Results found: 2

Search results

Search:
in the keywords: Polish pedagogical thought

Sort By:

Limit search:

Permanentna formacja etyczna nauczycieli w polskiej myśli pedagogicznej

100%

Galek C.

Zamojskie Studia i Materiały – Seria Pedagogika

2011

vol. 13

29-39

The problem of the moral formation of teachers was strongly emphasized over the centuries in the Polish pedagogical thought. In the reform of the Republic of Poland postulated the Enlightenment thinkers, they noticed the important role of teachers who had an appropriate moral background. The Commission of National Education (1773) and thinkers connected with it, e.g. Hugo Kołłątaj and Grzegorz Piramowicz, devoted a lot of their attention to teachers. During the period of the national bondage (1795-1918), the problems of the ethical formation of teachers were mainly tackled by Ewaryst Estkowski and Bronisław Ferdynand Cieszkowski. At the turn of the 19th and 20th centuries, such thinkers as Aniela Szycówna, Bolesław Prus and Jan Władysław Dawid made a very important contribution to pedeutology. After regaining independence by Poland in 1918, the educational authorities put a lot of emphasis on the ethical formation of teachers, which is especially noticeable in the acts of the reform, worked out by Janusz Jędrzejewicz (1932). In contemporary times a lot of works concerning the teachers’ professional ethics have been written. The importance of the constant ethical formation of teachers is emphasized in them, assuming that only teachers representing high moral standards can have successful educational influence on children and young people.

Pierwiastek religijny w koncepcji wychowawczej Władysława Mariana Borowskiego (1875–1939)

80%

Król J.

Studia Paedagogica Ignatiana

2025

vol. 28

issue 2

95-112

The aim of this article is to present the role of religion in the pedagogical views of Władysław Marian Borowski. The subject of the research is Borowski’s educational concept with particular emphasis on its religious aspect. An analysis of source materials and the literature on the subject is conducted. The structure of the argument unfolds as follows: first, the text presents a synthetic overview of the premises of national pedagogy; second, there follows a discussion of Borowski’s educational concept; and third, the concept is set in the perspective of spiritual development. The research confirms the significance of the religious element in Borowski’s educational program, which is revealed not only in the ideological assumptions of his concept, but also in his educational ideal. The spheres constituting this concept-the intellectual, emotional, and volitional-clearly emphasize the presence of the religious dimension. Borowski gave fundamental importance to the emotional sphere, considering it both integrative and primary in relation to the other two. He also considered that imbuing the emotional layer with religious content was one of the conditions for achieving the fusion of individual and collective life, as postulated in his educational ideal. For Borowski, the integration of the individual and social elements was a fundamental aspect of the educational concept and religion itself was an immanent element of the Polish tradition, a condition for its continuance and development. The holistic nature of Borowski’s educational program, as well as the wealth of ideas contained in it, not only strengthens the achievements of Polish pedagogy, but can also serve as inspiration for contemporary educational theory and practice.

Celem artykułu jest przedstawienie roli religii w poglądach pedagogicznych Władysława Mariana Borowskiego. Przedmiotem badań uczyniono koncepcję wychowawczą Borowskiego i uwypuklenie w niej aspektu religijnego. Zastosowano analizę materiałów źródłowych oraz literatury przedmiotu. Porządek wywodu objął: syntetyczną prezentację przesłanek pedagogiki narodowej, omówienie koncepcji wychowawczej Borowskiego, a następnie osadzenie jej w perspektywie rozwoju duchowego. Przeprowadzone badania potwierdziły założenie o istotnym znaczeniu pierwiastka religijnego w programie wychowawczym Borowskiego, co ujawniło się nie tylko w założeniach ideowych koncepcji, ale i skonstruowanym przez niego ideale wychowawczym. Konstytuujące go sfery: intelektualna, uczuciowa i wolitywna wyraźnie akcentowały obecność w nich warstwy religijnej. Zasadnicze znaczenie Borowski nadawał sferze uczuciowej jako integrującej, a zarazem prymarnej wobec dwóch pozostałych. Przepojenie warstwy uczuciowej pierwiastkiem religijnym uznał ponadto za jeden z warunków realizacji postulowanego w ramach ideału wychowawczego zespolenia życia jednostkowego i zbiorowego. Integracja pierwiastka indywidualnego i społecznego była dla niego istotnym elementem koncepcji wychowawczej, a sama religia immanentnym elementem tradycji polskiej, warunkiem jej trwania oraz rozwoju. Holistyczny charakter programu wychowawczego Borowskiego, jak i bogactwo zawartych w nim idei wzmacnia nie tylko dorobek pedagogiki polskiej, ale może stanowić inspirację dla współczesnej teorii i praktyki edukacyjnej.

Refine search results

1 Studia Paedagogica Ignatiana

1 Zamojskie Studia i Materiały – Seria Pedagogika

1 Galek C.

1 Król J.

1 2025

1 2011

Search results

Permanentna formacja etyczna nauczycieli w polskiej myśli pedagogicznej

Pierwiastek religijny w koncepcji wychowawczej Władysława Mariana Borowskiego (1875–1939)