Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 11

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Polish school
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
Sympozjum naukowe: „Oblicze ideologiczne szkoły polskiej w latach 1944 -1956” - Lublin 6 maja 2002 r.
EN
Media education is a response to the challenges of reality permeated by the media. Proper functioning in such world will be possible not only when an individual acquires knowledge on how to properly use the new technology, but mainly when he or she develops a conscious, responsible and critical attitude towards media messages. In the first part the presentation describes the situation related to the formation of media literacy in Polish schools. The conducted analyses identify a problem with implementing the postulate of media education. In the second part the author focuses on the presence of new media and technology in education. The phenomenon of supporting education with innovative technologies and tools is a trend which seems to be intensifying in the reality of development of new media and technologies. The author describes the example of the innovative ICT tool and its functionality, as well as the possibility of using it to support traditional teaching in higher education. Such a combination constituted the implementation of the idea of complementary education – the so-called blended learning – where the designed traditional educational process is supplemented by using the ICT technology.
PL
The following paper examines assumptions, application and efficacy of positive behavioural interventions and supports (PBIS) which have been widely used in the United States over the past two-decades. The author addresses a significant area of activities carried out within the framework of PBIS, which concerns engineering supportive learning environments. The author also aims to indicate the most important elements of the model that could be applied in the educational activities of the Polish school.
EN
The COVID-19 pandemic has affected the educational system in Poland, especially in the field of teaching the Polish language to migrant children. The aim of this article is to present the results of a review of available scientific studies and other research reports on the situation of this group during the pandemic. The summary of the article contains conclusions on the potential long-term consequences of the pandemic period for the functioning of migrant children in Polish schools, their educational progress, including learning the Polish language, as well as the process of social and cultural integration, taking into account the whole family.
EN
The ideas of national as well as state education are characteristic achievement of Polish pedagogical thought from the period of the Second Polish Republic. During the Second Polish Republic, in all schools, the idea of this education was implemented. Actions that were undertaken, taught children and young people about self-management, respect for the achieve­ments of Polish culture, respect for their country and the Polish state and what is important, they shaped attitudes of patriotism. It was also crucial that during this process, teachers gave personal examples to students on how to behave and they presented standards and values compliant with the ideas of national and state edu­cation. Strict examination on that education was taken later on by those young peo­ple as well as teachers during the tragic period of German and Russian occupation.
PL
Idee wychowania zarówno narodowego jak i państwowego są charakterystycznym dorobkiem polskiej myśli pedagogicznej okresu II Rzeczypospolitej. W II Rzeczypo­spolitej we wszystkich typach szkół realizowana była idea tego wychowania. Podej­mowane w jego trakcie działania uczyły dzieci i młodzież samorządności, szacunku dla dorobku polskiej kultury, poszanowania własnego kraju i polskiej państwowości, a co ważne kształtowały postawy patriotyzmu. Istotne również było i to, że w trak­cie tego procesu nauczyciele dawali uczniom osobisty przykład postępowania oraz prezentowali wzorce oraz wartości zgodne ideałami wychowania narodowego i pań­stwowego. Surowy egzamin z tego wychowania młodzież, a także nauczyciele zda­wali później w tragicznym okresie niemieckiej i sowieckiej okupacji.
PL
Badania były prowadzone w czasie pandemii COVID-19 na grupie 1955 uczniów i uczennic polskich szkół. Celem badania było poznanie szkolnych doświadczeń dzieci i młodzieży. Wyniki wskazują przede wszystkim na brak higieny cyfrowej, ale też ogólne zadowolenie respondentów z edukacji zdalnej i uwzględnianie jej elementów w wizji szkoły przyszłości. Różnice doświadczeń chłopców i dziewcząt oraz osób uczących się na wsiach i w miastach są przesłanką do interpretacji uzyskanych wyników w kierunku pogłębiania przez edukację zdalną istniejących wcześniej nierówności.
EN
Our project was conducted during the COVID-19 pandemic. 1955 students from Polish schools participated in the study. The aim was to detect school experiences of children, adolescents and young adults. The results show the lack of digital hygiene, but also the respondents’ general satisfaction with the distance learning and their including its elements in the vision of the school of the future. The differences in the experiences of boys and girls and of the learners in rural and urban areas are a premise for the interpretation of the obtained results in the direction of deepening the previously existing inequalities associated with distance learning.
EN
The Meriden Parish is the oldest Polish parish in Connecticut. It had about 3,500 believers. Established in 1892 by Fr. Antoni Klawiter, it was subsequ­ently run by Fr. Tomasz Misicki, PhD, Fr. Kazimierz Kucharski, Fr. Lucjan Bójnowski, Fr. Michał Miklaszewski, Fr. Józef Cułkowski and Fr. Jan Ceppa. Their pastoral and national ministry have been reflected in the “Dziennik Chi­cagoski” newspaper. Various religious, cultural and national associations have been active in the parish, aspiring to deepen and maintain the Polish national identity and the connection with the motherland among the immigrants as well as to develop their faith. In addition to spiritual help and ceremonial services, the Polish pa­rish in Meriden provided the Blue Army with numerous recruits and extended material aid to the old country. Most importantly, the Polish parish played a huge role in reviving the na­tional awareness and the independent Polish State. Outside their home country, the bond of Polish immigrants with the Church shaped their sense of religious and national identity.
PL
Parafia w Meriden to najstarsza polska parafia w stanie Connecticut. Liczyła ok. 3500 wiernych. Została utworzona w 1892 r. przez ks. Antoniego Klawitera. Kolejno pełnili w niej posługę duszpasterską: ks. dr Tomasz Misicki, ks. Kazimierz Kucharski, ks. Lucjan Bójnowski, ks. Michał Miklaszewski, ks. Józef Cułkowski i ks. Jan Ceppa. Owoce ich posługi duszpasterskiej i narodowej znalazły swoje odzwierciedlenie na łamach „Dziennika Chicagoskiego”. W parafii swoją działalność prowadziły różne towarzystwa religijne, kulturalne i narodowe, mające na celu podtrzymanie polskiej świadomości na­rodowej wśród emigrantów oraz więzi ze starym krajem, a także pogłębianie życia religijnego. Obok pomocy duchowej, uroczystych nabożeństw parafia polska w Meriden dostarczyła do błękitnej armii wielu rekrutów, a także pomoc materialną staremu krajowi. Ogromną rolę odegrała parafia polska przede wszystkim w sprawach odrodzenia poczucia narodowego i odrodzenia niepodległego państwa polskiego. Więź emigrantów polskich z Kościołem poza ojczystym krajem kształtowała poczucie tożsamości religijnej i narodowej
|
2018
|
vol. 65
|
issue 11: Katechetyka
5-16
EN
Work in a contemporary Polish school puts before teachers of religion new challenges in the areas of teaching, care, education and prophylaxis. They arise not only from structural, but also from syllabus-related changes. A new approach to education and prophylaxis, especially placing the proper value on holistic education in the Polish school, based on universal values, helps to fulfil the mission and vocation of a teacher of religion. Because, along with transmission of religious knowledge and evangelisation, other important issues include supporting students in discovering general human values and their internalisation and in developing social attitudes, as well as in pro-health, ecological and patriotic education. These actions have an educational and prophylactic dimension. The way in which a teacher of religion performs educational and prophylactic tasks largely affects the quality of religious instruction in Polish schools. This study is based on the current Law on Education and catechetical documents. The importance of a teacher of religion's activity is emphasised as well as his personal traits and testimony of faith.
PL
Praca we współczesnej polskiej szkole stawia nauczycielom religii nowe wyzwania w obszarze kształcenia, opieki, wychowania i profilaktyki. Wynikają one nie tylko ze zmian strukturalnych, ale także programowych. Nowe podejście do wychowania i profilaktyki, a zwłaszcza dowartościowanie w polskiej szkole wychowania holistycznego, opartego na uniwersalnych wartościach, sprzyja realizacji powołania i posłannictwa nauczyciela religii. Obok przekazu wiedzy religijnej i ewangelizacji za istotne uznaje się bowiem wspieranie uczniów w odkrywaniu wartości ogólnoludzkich i ich internalizacji oraz w kształtowaniu postaw społecznych, w tym także w wychowaniu zdrowotnym, ekologicznym, patriotycznym. Wymienione działania mają wymiar wychowawczy i profilaktyczny. Sposób, w jaki nauczyciel religii wypełnia zadania z obszaru wychowania i profilaktyki, w znacznym stopniu warunkuje jakość nauczania religii w polskiej szkole. Podejmując wyżej zasygnalizowaną problematykę, w niniejszym opracowaniu odwołano się do obowiązującego prawa oświatowego i dokumentów katechetycznych. Zwrócono przy tym uwagę na znaczenie aktywności własnej nauczyciela religii oraz na jego cechy osobowe i na świadectwo wiary.
EN
The main purpose of the article is to present the logic of a correlation between religious education classes and ethics classes. Keeping in mind that at present ethics classes are not compulsory but rather optional, it is argued that those classes should become obligatory for students at schools. Firstly, as a reminder, the present status of ethics classes in Polish schools is discussed. The importance of ethics classes for the personal development of each student is indicated as well. It is pointed out that ethics classes are a signifi cant source of knowledge about life values, moral norms, basic rules of life in the community, personal principles, as well as an important place to learn the principles of the society and a holistic approach to personal growth and development of each individual student. In these educational and didactical means of infl uence the most universal values are deemed very important. With the theoretical, practical and educational character of  these classes as the background, the logic of correlation between religious education classes and ethics classes is presented. The need to make ethics classes compulsory in Polish schools is insisted on. Finally, the challenges in the correlation between religious education classes and ethics classes are discussed.
PL
Głównym celem artykułu jest ukazanie sensowności korelacji lekcji religii z etyką. Pamiętając o tym, że obecnie lekcje etyki w polskiej szkole nie są obligatoryjne, lecz mają charakter zajęć fakultatywnych, wiele uwagi poświęcono potrzebie prowadzenia jej w szkole. Wskazano też na znaczenie lekcji etyki w kształceniu ogólnym każdego ucznia. Zwrócono uwagę na to, że lekcje etyki są źródłem wiedzy o wartościach, normach moralnych, zasadach życia społecznego i indywidualnego oraz odpowiednim miejscem kształtowania postaw społecznych i całościowych oddziaływań w sferze rozwoju osobowego każdego ucznia. W tych oddziaływaniach dydaktycznych i wychowawczych za ważne uznano uniwersalne wartości. Na tle nie tylko teoretycznego, lecz również praktycznego i wychowawczego charakteru lekcji etyki, ukazano sens korelacji lekcji religii z etyką. Tym samym wykazano bezsens obecnej sytuacji, w której uczniowie mogą nie uczestniczyć zarówno w lekcji religii, jak i w etyce. Postulowano potrzebę wprowadzenia obowiązkowych lekcji etyki w polskiej szkole. W końcowej części omówiono wyzwania w zakresie korelacji lekcji religii z etyką.
PL
Twórczość edukacyjna nauczyciela należy do podstawowych kategorii badawczych we współ- czesnej pedeutologii. Zagadnienie to analizowane jest w powiązaniu z aktywnością dydaktyczną    i wychowawczą w szkole. Wśród różnych powinności współczesnego nauczyciela wymienia się twórczość w myśleniu i działaniu. Powinność ta odnosi się również do nauczyciela wychowania  do życia w rodzinie. Jej realizacja wymaga innowacyjności oraz umiejętności wielostronnego sty- mulowania uczniów do aktywnego udziału procesie nauczania i wychowaniu w polskiej szkole. Twórczość edukacyjna nauczyciela wychowania do życia w rodzinie wymaga bowiem umiejętno- ści przekraczania zastanych reguł postępowania dydaktycznego i wychowawczego oraz tworzenia - na bazie dotychczasowej wiedzy i doświadczenia - nowych rozwiązań edukacyjnych. Istotna jest też zdolność do osobistego namysłu (refleksyjności przed, nad i w trakcie działania) oraz umiejęt- ność podejmowania decyzji, samodzielnego rozstrzyganiu problemów praktycznych, modyfikowa- nia własnych sposobów aktywności zawodowej i działania naznaczonego oryginalnością. Wyżej wymienione właściwości znajdują wyraz w aktywności zawodowej nauczyciela wycho- wania do życia w rodzinie, ukonkretnionej w przekazie wiedzy na temat wielorakich aspektów małżeństwa i rodziny, ludzkiej seksualności, kontaktów interpersonalnych i rozwoju osobowego oraz współczesnych zagrożeń w zakresie życia indywidualnego i społecznego. Nauczyciel wycho- wania do życia w rodzinie ma wspomagać uczniów w kształtowaniu postaw społecznych i moral- nych. Skuteczność jego działalności edukacyjnej jest warunkowana m.in. osobowością nauczyciela wychowania do życia w rodzinie (w tym postawami, wartościami, światopoglądem), samodzielno- ścią w myśleniu i działaniu oraz troską o integralny rozwój uczniów. Za priorytetowe uznaje się  też podmiotowe traktowanie wychowanków, tworzenie atmosfery zaufania i dialogu, stymulowa- nie uczestników zajęć do samodzielności w rozwiązywaniu problemów oraz rozwijanie umiejętno- ści wartościowania w zakresie życia indywidualnego, rodzinnego i społecznego.
EN
The parish in New Britain had a national and personal character, it was a community of about 7.5 thousand believers. This is how it was presented in “Chicago Daily News.” Its first parish priest, Fr. Lucjan Bójnowski, held this position for 62 years (1895–1957). At that time, a wooden church was built, after 1902 a brick one, and later a school and a nursery, the parish published a newspaper. Various religious, cultural and national societies were affiliated with the parish, and their aim was to maintain the Polish national consciousness among the emigrants, the ties with the old homeland and to deepen religious life. In addition to spiritual assistance and religious services, the Polish parish in New Britain provided the Blue Army with many recruits as well as thousands of dollars in material assistance to Poland. The Polish army in France was joined by 290 volunteers from that Polish parish. A total of 965 Poles joined the Polish and American armies; of these, 123 lost their lives. The Polish parish played a huge role primarily in the matters of the rebirth of national feeling and the independent Polish State. The bond of Polish emigrants with the Church outside their homeland shaped the sense of religious and national identity.
PL
Parafia nowobretańska miała charakter narodowy i personalny, liczyła około 7,5 tys. wiernych, i tak zaprezentowana została na łamach „Dziennika Chicagoskiego”. Jej pierwszy proboszcz, ks. Lucjan Bójnowski, pozostał na tym stanowisku 62 lata (1895-1957). W tym czasie zbudowano kościół drewniany, po 1902 r. murowany, a także szkołę i ochronkę, wydawano gazetę. Wokół tej parafii swoją działalność prowadziły różne towarzystwa religijne, kulturalne i narodowe mające na celu pogłębianie i podtrzymanie polskiej świadomości narodowej wśród emigrantów, więzi ze starym krajem, pogłębianie życia religijnego. Obok pomocy duchowej, uroczystych nabożeństw, parafia polska w New Britain dostarczyła do „błękitnej armii” wielu rekrutów, a także tysiące dolarów pomocy materialnej staremu krajowi. Do armii polskiej we Francji wstąpiło z tej parafii polskiej 290 ochotników. Łącznie do armii polskiej i amerykańskiej wstąpiło 965 Polaków. Z nich 123 oddało życie. Ogromną rolę odegrała parafia polska przede wszystkim w sprawach odrodzenia poczucia narodowego i odrodzenia niepodległego Państwa Polskiego. Więź emigrantów polskich z Kościołem poza ojczystym krajem kształtowała poczucie tożsamości religijnej i narodowej.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.