Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Refine search results

Results found: 1

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Reinhard Wasserhun
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The aim of the article is to present the journey of burgher from Basel – Reinhard Wasserhun (1586–1652) to the Polish-Lithuanian Commonwealth, which was part of his Grand Tour. R. Wasserhun stayed in the lands subordinate to the Polish-Lithuanian state for less than two months in 1614 (entries from 15 september to 13 november), where he visited at least Gdańsk, Malbork, Królewiec, Szczytno, Warszawa, Elbląg and Kraków and met with a total of 42 people. The itinerary of his stay in Poland and Prussia, as well as the circle of people he met during his journey, have been reconstructed (and statistically compiled) on the basis of the extensive album amicorum kept by R. Wasserhun during his journey. In addition to presenting his stay in the Polish state, the article aims to analyse R. Wasserhun's journeys in the context of the self-creation of the Calvinist burgher in Poland, as well as to indicate the type of journey Wasserhun made during the „Polish” stage of his peregrination. How was this type different from the type of journey he made in the Kingdom of Bohemia. The study of the above mentioned topics is also a contribution to a more in-depth source analysis of the entire album amicorum of R. Wasserhun, which is part of a vast social network of European intellectuals.
PL
Celem niniejszego artykułu jest przedstawienie podróży bazylejskiego mieszczanina Reinharda Wasserhuna (1586–1652) po Rzeczypospolitej Obojga Narodów, która była elementem jego peregrynacji zagranicznej po Europie (1612–1619). R. Wasserhun przebywał na ziemiach podległych państwu polsko-litewskiemu przez niespełna dwa miesiące w 1614 r. (wpisy od 15 września do 13 listopada), gdzie odwiedził przynajmniej Gdańsk, Malbork, Królewiec, Szczytno, Warszawę, Elbląg i Kraków oraz spotkał się łącznie z 42 osobami. Itinerarium jego pobytu w Polsce i Prusach, a także krąg osób, które napotkał podczas peregrynacji, zostały odtworzone (i opracowane statystycznie) na podstawie obszernego sztambucha, który R. Wasserhun prowadził podczas swojej podróży. Oprócz przedstawienia jego pobytu w państwie polskim artykuł stawia sobie za cel analizę podróży R. Wasserhuna w kontekście autokreacji wyznającego kalwinizm Bazylejczyka w Polsce, a także wskazanie typu podróży Wasserhuna, którą realizował na „polskim” etapie peregrynacji, oraz jego odmienności od typu podróży realizowanego przez niego w Królestwie Czeskim. Opracowanie powyższej tematyki jest także przyczynkiem do bardziej wnikliwej analizy źródłoznawczej całego sztambucha R. Wasserhuna, który wpisuje się w rozległą sieć społeczną łączącą europejskich intelektualistów.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.