Search results

1

10 lat „Tawriczeskich cztienij” w Sankt Petersburgu. Naukowa działalność Centrum Historii Parlamentaryzmu (2007-2016)

100%

Jurkowski R.

Przegląd Wschodnioeuropejski

|

2017

|

vol. 2

57-71

EN

This article is an analysis of the nine yearbooks containing the scientific materials from the conferences “Tawriczeskije Cztienija”, organized annually since 2007 by the Center for the History of Parliamentarism. This institution is located in St. Petersburg, in the Tauridic Palace, which is the historic seat of the State Duma. These conferences are the most important scientific meetings in the Russian Federation devoted to the history of parliamentarism in Russia. The nine editions of the same name as the conferences, include 303 scientific articles, 281 of which concern the history of the State Duma and the State Council, and 22 texts are devoted to the contemporary parliament of the Russian Federation. The article discusses, in the form of tables: the subject matter of all texts, with particular reference to studies on Polish issues.

2

In the Shadow of the Eastern Neighbour. Finland in the Security Policy of Russia and the Soviet Union from Peter the Great to Contemporary Times

100%

Suchoples J.

Studia Europejskie-Studies in European Affairs

|

2022

|

vol. 26

|

issue 4

9-38

EN

Throughout its history, Finland's relations with Russia have generally been determined by Russian attempts to secure control over the eastern part of the Baltic Sea region. In medieval times, it was mainly about the control of trade routes, especially between Novgorod, and Western Europe and Byzantium. After the founding of the new city of St. Petersburg by Peter the Great in 1703, the rulers of Russia were faced with the problem of ensuring security to that city. From a Russian point of view, it became vitally important to gain control over lands on the eastern side of the Baltic Sea. When Finland became a Russian province in 1809, it seemed that the Baltic security dilemmas of Russia had finally been resolved. However, the collapse of Tsarist Russia in 1917 changed that particular situation. Finland became independent, and Russia's border moved east to the outskirts of St. Petersburg (renamed Petrograd during World War I). For the leaders of the Soviet Union, which had replaced the Romanov Empire, World War II provided an opportunity to try to regain lost Finnish territories. Although the Red Army did not manage to conquer Finland, during two wars (occurring between 1939-1940 and 1941-1944), the post war settlement saw the Soviet-Finnish border shift back westwards. Finland also had to reckon with the requirements of the USSR's security policy and make it a priority of its own foreign policy.

3

O uwarunkowaniach rozwoju Sankt Petersburga – wybrane aspekty

86%

Mosin W., Niestierow W., Solomin W., Suchorukow J.

Studia Miejskie

|

2011

|

vol. 4

181-189

EN

This paper describes the origin of the foundation of St. Petersburg and the course of construction, emphasizing participation in this endeavor, the representatives of various nationalities from the Russian, as well as foreigners. Brought to the attention of the nature and origin of building materials including Polish.

PL

W artykule przedstawiono genezę założenia Petersburga i przebieg budowy miasta, podkreślając udział w tym przedsięwzięciu przedstawicieli różnych narodowości ówczesnej Rosji, a także cudzoziemców. Zwrócona została uwaga na charakter i pochodzenie materiałów budowlanych, w tym i tych sprowadzonych z Polski.

4

O grupie rzeźbiarskiej Amor i Psyche z Ermitażu i jej pierwszym właścicielu

86%

Androsow S.

Biuletyn Historii Sztuki

|

2011

|

vol. 73

|

issue 1-2

193-203

EN

The life-size and artistically high-quality marble group depicting Cupid and Psyche is exhibited at the foot of the main staircase in the New Hermitage. The theme, drawn from Apuleius’ Metamorphoses, was particularly popular at the end of the 18th and beginning of the 19th centuries. According to the author a plaster model of Cupid and Psyche was created by Domenico Cardelli, but he never had the opportunity to sculpt the full-scale work in marble, which was completed by the husband of the dead sculptor’s sister, Pietro Marchetti. Cupid and Psyche had been purchased in Rome in 1804 by Valerian Stroynovski, Senator of the pre-partition Polish Kingdom. His widowed wife remarried in 1835 to general Elpidifor Zurov who sold Cupid and Psyche as a ‘Canova sculpture’ to the Hermitage for 5,000 roubles.

5

Hamburg–Saint Petersburg, Sanit Petersburg–Nice: Scenarios for the stability of twinning under stress

72%

Vlaemnick E., Pustoshinskaya O.

Przegląd Politologiczny

|

2021

|

issue 4

49-61

PL

Na tle globalnej pandemii COVID-19 i trwających napięć geopolitycznych między Federacją Rosyjską a Zachodem, niniejszy tekst zajmuje się dynamiką europejsko-rosyjskiej dyplomacji miast w czasach kryzysu. Na podstawie dwóch reprezentatywnych studiów przypadków istniejących miast partnerskich, a mianowicie Hamburg–Sankt Petersburg z jednej strony oraz Nicea–Sankt Petersburg z drugiej, rozdział ten bada ewolucję relacji partnerskich w politycznie wrażliwych czasach. Zwracając uwagę na podstawy prawne i historyczną ewolucję wybranych przypadków współpracy miast, autorzy identyfikują główne tendencje, jak również możliwości w dziedzinie partnerstwa miast i angażują się w tak zwany zwrot cyfrowy w dyplomacji miejskiej, który przejawia się od początku globalnego kryzysu zdrowotnego na początku 2020 roku.

EN

Against the background of the global COVID-19 pandemic and ongoing geopolitical tensions between the Russian Federation and the West, this chapter engages with the dynamics of European-Russia city diplomacy in times of crisis. By means of two representative case studies of existing twinning cities, namely Hamburg–Saint Petersburg on the one hand, and Nice–Saint Petersburg on the other, this chapter explores the evolution of twinning relations during the politically sensitive times. While paying attention to the legal bases and the historic evolution of selected cases of city cooperation, the authors identify major tendencies as well as opportunities in the field of city twinning and engage with the so-called digital turn in city diplomacy which has manifested itself since the start of the global health crisis in early 2020.

6

Relacja współwięźniów o ostatnich dniach życia Sługi Bożego ks. Konstantego Budkiewicza (1867-1923)

58%

Wodzianowska I.

Studia Polonijne

|

2019

|

vol. 40

379-398

PL

Rozstrzelanie w marcu 1923 r. ks. prałata Konstantego Budkiewicza, jak i proces pokazowy, który odbył się w Moskwie, zbulwersował opinię publiczną w Polsce i za granicą. W jego wyniku skazano na karę śmierci arcybiskupa Jana Cieplaka oraz dziekana piotrogrodzkiego, ks. Konstantego Budkiewicza, inni duchowni otrzymali łagodniejsze wyroki – od 3 do 10 lat więzienia. Noty protestacyjne wysłały rządy m.in. Polski, Niemiec, Francji, Stanów Zjednoczonych, Brazylii, Czechosłowacji, Hiszpanii, Anglii i innych krajów. Po rozstrzelaniu ks. Budkiewicza, w wyniku międzynarodowych protestów arcybiskupa wydalono z kraju. Trzynastu kapłanów po odbyciu kary wróciło do duszpasterskich obowiązków. Zagrożona ponownym aresztowaniem, część kapłanów w ramach wymiany więźniów do 1934 r. opuściła Związek Radziecki. Jako ostatni do Polski przyjechał bp Antoni Malecki, wycieńczony uwięzieniem i zesłaniem, kilka miesięcy po powrocie zmarł. Pozostali zginęli w łagrach lub zostali rozstrzelani w następnych latach. Szerszemu gronu Czytelników prezentowane jest świadectwo o męczeńskiej śmierci ks. Budkiewicza spisane przez uwięzionych w 1923 r. kapłanów. Opisano w nim prawie miesiąc życia księdza przed wykonaniem wyroku śmierci. Ks. Budkiewicz przez prawie 20 lat był proboszczem największej parafii w Petersburgu pw. św. Katarzyny. Przy kościele działały szkoły podstawowe, dwa gimnazja, towarzystwo dobroczynne oraz bractwa modlitewne. Skupiało się tu także życie kulturalne i polonijne. Ks. Budkiewicz, od 1908 r. dziekan petersburski, opiekował się ponad 40 parafiami i kaplicami na rozległym terenie Pskowa, Nowogrodu oraz Finlandii. W 1918 r. został też wikarym generalnym bpa Cieplaka. Po dojściu do władzy bolszewików ks. Budkiewicz dzielnie bronił praw Kościoła. Zagrożony aresztowaniem, dwukrotnie odmówił wyjazdu do Polski. Za swój obowiązek uznał pozostanie z podległym mu duchowieństwem oraz wiernymi do końca. Spisany przez uwięzionych razem z nim kapłanów protokół został przekazany drogą dyplomatyczną do Polski, a następnie do Stolicy Apostolskiej. Stał się on świadectwem męczeństwa Kościoła katolickiego w Związku Radzieckim. Proces beatyfikacyjny ks. Budkiewicza rozpoczął się w 2003 r.

EN

The execution of the prelate Konstantin Budkiewicz in March 1923, as well as an open court trial that took place in Moscow, shocked public opinion in Poland and abroad. Archbishop Jan Cieplak and the dean of Piotrogrod, Father Budkiewicz, were sentenced to death, while other clergy received less several sentences from 3 to 10 years in the Gulag. The governments of Poland, Germany, France, the United States, Brazil, Czechoslovakia, Spain, England and other countries sent protest notes. After was shot of Budkiewicz, as a resulr of international protest, the archbishop was expelled from the Soviet Union. 13 priests return to their pastoral duties in Piotrogrod after serving their punishment. Threatened with renewed arrest, part of the priests in the exchange of prisoners left the Soviet Union until 1934. Bishop Antoni Malecki was the last to come to Poland, exhauted by prisonment and exile, a few months after return he died in Warsaw. The others died in the Gulag after arrrested or were shot in the following years. A testimony written down by priests imprisoned in 1923 about the martyrdom of Father Budkiewicz id present to a wider group of readers. It describes almost a whole month of his life before the execution od the death sentence. For almost 20 yers Fr. Budkiewicz was the parish priest of the largest parish in St. Catherine in St. Petersburg. Several primary schools, two middle schools, a charity society and fraternities operated at the parish. The cultural and Polnish community life was also concentrated here. Father Budkiewicz, since 1908 also was the Dean of St. Petersburg, took care of more than 40 parishes and chapels in the vast area of Pskov, Novgorod and Finland. In the 1918 he became prelate and Vicar General for Bishop Jan Cieplak, who served in Petersburg. After the Bolsheviks came to power, he bravely defended the rights of the Church and organised the clergy. From 1922 he was professor in the underground seminary. Threatened with arrest, he refused to go to Poland twice. He considered it his duty to remain in the clergy under his authority and to remain faithful to the end. The protocol written down by the priests imprisoned with him was transmitted through diplomatic channels to Poland and then to the Holy See. It became a testimony to the martyrdom of the Catholic Church in the Soviet Union. Father Budkiewicz`s cause for sainthood was opened in 2003 and remains under investigation.

7

Rodzina Stein – od legendy do realności

58%

Valiyev M.

Res Historica

|

2020

|

issue 50

EN

The article is devoted to the family history of the Stein family. Unique genealogical information about seven generations of the family is given. According to the family legend, the Stein family moved to the Catholic Poland in the second half of the 16th century after the victory of the reformation movement in Germany. The representatives of the Stein family served to the Polish, Russian, and Austrian Crown. This paper traces the history of the Russian branch of the family, which includes officers and government officials, writers, and journalists. One of the main characters of the publication is the famous philologist and Slavist Sergey Vladimirovich Stein (1882–1955). For the first time, it was possible to precisely reconstruct the events of the last 15 years of S. V. Stein's life. The article is accompanied by a large number of illustrations, most of which are published for the first time.

PL

Przedmiotem zainteresowania w niniejszym artykule jest historia rodziny Stein. W tekście przedstawione zostały unikalne dane genealogiczne o siedmiu pokoleniach rodu. Rodzina Stein, zgodnie z legendą, przeniosła się do katolickiej Polski w drugiej połowie XVI w. po zwycięstwie Reformacji w Niemczech. Przedstawiciele rodziny Stein służyli władcom Polski, Rosji i Austrii. W danym artykule uwaga zostaje skupiona na rosyjskiej gałęzi rodu, w której można odnaleźć m.in. oficerów, urzędników państwowych, literatów, czy też dziennikarzy. Jednym z głównych bohaterów publikacji jest słynny filolog i slawista Siergiej Władimirowicz Stein (1882–1955). Po raz pierwszy udało się dokładnie odtworzyć wydarzenia z ostatnich piętnastu lat życia S. W. Steina. W artykule znajduje się ponadto duża ilość ilustracji. Dla większości z nich jest to pierwsza publikacja.

Refine search results

1 Biuletyn Historii Sztuki

1 Przegląd Politologiczny

1 Przegląd Wschodnioeuropejski

1 Res Historica

1 Studia Europejskie-Studies in European Affairs

1 Studia Miejskie

1 Studia Polonijne

1 Androsow S.

1 Jurkowski R.

1 Mosin W.

1 Niestierow W.

1 Pustoshinskaya O.

1 Solomin W.

1 Suchoples J.

1 Suchorukow J.

1 Valiyev M.

1 Vlaemnick E.

1 Wodzianowska I.

1 2022

1 2021

1 2020

1 2019

1 2017