Results found: 2

Search results

Search:
in the keywords: Semiotyczne

Sort By:

Limit search:

MULTIVOCALITY OF CROSS IN POLISH SOCIETY PRACTICES Semiotic and linguistic meanings of cross

100%

Uspienski B.

Miscellanea Anthropologica et Sociologica

2012

vol. 13(1)

The author analysed two weeklies which represent two different political preferences and contradictory world views: “Gazeta Polska” and “Nie”. The analyses covered the dates from April 15th 2010 to September 16th 2010 – the main period of conflict on the Smolensk Cross, which ended with its moving to the Chapel in the Presidential Palace, against the protests of “the defenders of the Cross”. The methods used were qualitative content and discourse analysis. The author assumed to find interpretative repertoires concerning the Smolensk Cross and “their defenders”.The author found major differences in the viewing and interpreting of reality in the texts of the two analyzed weeklies. “Gazeta Polska” interpreted “defending the Cross”in a patriotic and heroic way, whereas “Nie” described the conflict in a satirical and ironic way. The Smolensk Cross is interpreted by “Gazeta Polska” as a symbol of Christianity and Poland, whereas the “Nie” interprets it as a pop-cultural sign. The author claims that the cross is not the symbolic centre of Poland. In his opinion the cross is a centre of cultural and symbolic conflict in Poland and elsewhere.

POLISEMIA KRZYŻA W PRAKTYKACH SPOŁECZEŃSTWA POLSKIEGO Semiotyczne i lingwistyczne znaczenie krzyża

100%

Uspienski B.

Miscellanea Anthropologica et Sociologica

2012

vol. 13(1)

Autor przeprowadził analizę dwóch tytułów prasowych reprezentujących różne opcje światopoglądowe i polityczne: „Gazety Polskiej” i „Nie”, wydawanych podczas tzw. konfliktu o krzyż smoleński przed Pałacem Prezydenckim w dniach od 15 kwietnia 2010 roku do 16 września tegoż roku, kiedy krzyż został przeniesiony do kaplicy w Pałacu Prezydenckim. Zastosowano jakościową analizę treści, połączoną z analizą dyskursu. Badanie to stanowi punkt wyjścia do odtworzenia tzw. repertuarów interpretacyjnych związanych z postrzeganiem krzyża i konfliktu wobec krzyża, zwolenników oraz przeciwników zostawienia i przeniesienia krzyża. Zachowania broniących i czuwających przy krzyżu według interpretacji „GP” mają charakter patriotyczno-heroiczny, a charakter komentarza jest patetyczny. Krzyż to symbol chrześcijaństwa i narodu polskiego, upamiętniający ofiary katastrofysmoleńskiej. Zupełnie inne jest zdanie redakcji „Nie” – to kawałek drewna, symbol popkulturowy, miejsce upamiętnienia prezydenta Lecha Kaczyńskiego. Krzyż smoleński interpretowany jest jako obiekt śmieszny i anachroniczny, a komentarz redakcji ma charakter satyryczno-ironiczny. Broniący krzyża i czuwający przy nim przez „Gazetę Polską” opisywani byli jako patrioci i świadomi obywatele, tygodnik „Nie” natomiast widział w nich przede wszystkim „dziwnych” ludzi. „Gazeta Polska” interpretowała krzyż jako uniwersalny symbol Polski, natomiast w repertuarze „Nie” przeważała interpretacja krzyża jako symbolu partykularnego (w domyśle katolików i zwolenników PiS oraz Jarosława Kaczyńskiego). Inny motyw z repertuaru interpretacyjnego „GP”, to „krzyż – powód do dumy”. Przeciwstawny motyw pojawiał się w „Nie” – „krzyż – kłopot, powód wstydu”. Przedstawiona powyżej analiza, a zwłaszcza jej wnioski, odpowiadają pojęciu „idiomatycznej całości dyskursywnej”. Pojawia się ona w ramach publicznych sporów, wyznaczając ich kulturową organizację. Dotyczy to zwłaszcza sytuacji natężenia konfliktu politycznego. Dyskurs społeczeństwa obywatelskiego przyjmuje wówczas dwutorowy binarny charakter. Obie strony przypisują sobie wzajemnie kod obywatelski, a przeciwnikom antyobywatelski (tak jak „Gazeta Polska” i „Nie”). Autor wątpi, czy konflikt wokół krzyża jest (albo był w analizowanym okresie) centrum symbolicznym społeczeństwa polskiego. Pewne dowody wskazują, że może być postrzegany jako centrum symbolicznego i kulturowego sporu.

Refine search results

2 Miscellanea Anthropologica et Sociologica

2 Uspienski B.

2 2012

Search results

MULTIVOCALITY OF CROSS IN POLISH SOCIETY PRACTICES Semiotic and linguistic meanings of cross

POLISEMIA KRZYŻA W PRAKTYKACH SPOŁECZEŃSTWA POLSKIEGO Semiotyczne i lingwistyczne znaczenie krzyża