Results found: 2

Search results

Search:
in the keywords: The Satanic Verses

Sort By:

Limit search:

Meddling with the Muddling Rushdie Affair

100%

Bădulescu D.

Linguaculture

2012

vol. 2012

issue 1

65-76

The “Rushdie affair” is one of the most far-reaching book events of the late 20th century. This study argues that the Muslim demonstrations caused by the book’s allegedly “blasphemous” nature, the fatwa and its aftermath may be regarded as a chain of snowballing effects which brought an entire century of book censorship to an end. However, what started the “affair” was not only The Satanic Verses that stirred waves of protests in the Muslim world and ambiguous attitudes in the West, but also its author, whose life was put in serious jeopardy by the fatwa. After 23 years since “the unfunny Valentine” was sent to Rushdie the “affair’”has not stopped radiating a whole spectrum of problems, which are still part of our global culture. This study traces the “affair” since the 14th of February 1989, when the fatwa was decreed, until January 2012, when Sir Salman Rushdie was initially invited to give a video address to the Jaipur Literature Festival in India only to be announced that the address was cancelled on grounds of violence threats from Muslim activists.

Transcultural Identity and Translingual Practices in Salman Rushdie’s "The Satanic Verses"

99%

Mózes D.

Język. Komunikacja. Informacja

2019

issue 14

183-203

Mój artykuł proponuje lekturę Szatańskich Wersetów Salmana Rushdiego (1988) jako serię praktyk kulturowych negocjujących między postkolonialnymi kulturami, historiami migracji, miejskimi pejzażami i translingwalnymi repertuarami. Dąży on do językowej interpretacji spostrzeżeń postkolonialistów takich jak Bill Ashcroft i in. (2002) i Homi Bhabha (2010), którzy twierdzą, że pisarze postkolonialni zdekonstruowali „dyskursy” imperialne poprzez przejęcie i hybrydyzację jednojęzyczności powieści angielskiej. Poprzez analizę jakościową – opartą na ramach teoretycznych i metodologii trzeciej fali socjolingwistyki – esej ten bada relacje między tożsamością a używaniem języka na podstawie językowych wypowiedzi i interakcji bohaterów, skupiając się na roli odmian językowych, zjawiskach kontaktowych i przełączaniu kodów w budowaniu postkolonialnej tożsamości. Szczególną uwagę zwraca się także na sposób, w jaki kreatywność translingwalna przyczynia się do powstawania hybrydowych, imigranckich lub diasporycznych formacji tożsamościowych. Czerpiąc z Kandiah (1998) i Pennycook (2003), interpretuje wypowiedzi performatywne jako „semiotyczne rekonstrukcje”, które rekontekstualizują i aktualizują zasoby językowe, kulturowe i semiotyczne postaci. Wysuwając na pierwszy plan koncepcję rekonstrukcji semiotycznej, ma on na celu ujawnienie tzw. metasocjalnego/metakulturowego potencjału wydarzeń performatywnych, jak również rekonstrukcji socjo-semiotycznej i socjosemantycznej, którą te wydarzenia są w stanie osiągnąć.

This article proposes a reading of Salman Rushdie’s The Satanic Verses (1988) as a series of cultural performances negotiating between postcolonial cultures, histories of migration, urban landscapes and translingual repertories. It seeks to linguistically interpret insights by postcolonialists like Bill Ashcroft et al. (2002) and Homi Bhabha (2010), who have argued that postcolonial writers have deconstructed “discourses” of empire by appropriating and hybridizing the monolingualism of the English novel. Though qualitative analysis – informed by the theoretical frame and methodology of the third wave of sociolinguistics – this essay examines the relationships between identity and language use on the basis of characters’ linguistic utterances and interactions, focusing on the role of linguistic varieties, contact phenomena and code-switching in the construction of postcolonial identity. It also pays particular attention to the way in which translingual creativity contributes to the emergence of hybrid, immigrant or diasporic identity formations. Drawing on Kandiah (1998) and Pennycook (2003), it interprets performative utterances as ‘semiotic reconstructions’, which recontextualize and reaccentuate characters’ linguistic, cultural and semiotic resources. By foregrounding the concept of ‘semiotic reconstruction’, it aims to reveal the so-called metasocial/metacultural potential of performance events as well as the socio-semiotic and socio-semantic reconstruction these events are able to achieve.

Refine search results

1 Język. Komunikacja. Informacja

1 Linguaculture

1 Bădulescu D.

1 Mózes D.

1 2019

1 2012

Search results

Meddling with the Muddling Rushdie Affair

Transcultural Identity and Translingual Practices in Salman Rushdie’s "The Satanic Verses"