Search results

1

Wstęp. Blok tematyczny Wartości i wartościowanie w dyskursie medialnym

100%

Pstyga A. T.

Przegląd Rusycystyczny

|

2019

|

vol. 169

|

issue 1

PL

Wartości i wartościowanie w dyskursie medialnym wyznaczyliśmy jako główny temat, wokół którego koncentrowały się wystąpienia oraz dyskusje rusycystów z Gdańska, Bergamo, Biełgorodu i Moskwy podczas ostatniego seminarium zorganizowanego w ramach działalności afiliowanej przy Wydziale Filologicznym Uniwersytetu Gdańskiego Pracowni Badań nad Komunikowaniem Medialnym (12 kwietnia 2019 r.). Wystąpienia te stały się podstawą publikacji prezentowanych w bloku tematycznym pod tym samym tytułem: Wartości i wartościowanie w dyskursie medialnym. Składa się nań 9 artykułów, z których każdy przedstawia osobliwości wybranego fragmentu współczesnej medialnej przestrzeni dyskursywnej i właściwego mu problemu szczegółowego – przede wszystkim Rosjan, aczkolwiek niektóre z mają wymiar bardziej ogólny, odnosząc się do zagadnień aktualnych dla każdej społeczności językowej.

2

Ogrodnik w świecie demiurgów i barbarzyńców. O aksjologii posługi słowa ks. prof. Jana Szymczyka

63%

Zagała Z.

Zeszyty Naukowe KUL

|

2021

|

vol. 64

|

issue 1-2

107-119

EN

The issue of values was the main subject of research interest of Rev. Prof. Jan Szymczyk. He analysed it both in his scientific and journalist works. In his books and research articles, he explored ways of defining values, their hierarchies and their relations with motivations, social identities and lifestyles. In his journalist articles, he described how individuals, communities and social groups manifest their attitudes toward values. The main message of his journalism was the defence of reality based on Christian values. He researched contemporary phenomena and processes in which he saw a threat to the traditional order, including such values as dignity of man and nation, truth, freedom and valour. He described examples of violations of these values committed by representatives of various social groups, not only political, scientific, cultural or media-related, but also members of religious communities.

PL

Problematyka wartości była głównym przedmiotem zainteresowań ks. prof. Jana Szymczyka. Analizował ją zarówno w swych pracach naukowych, jak i publicystycznych. W swych książkach i artykułach naukowych charakteryzował sposoby definiowania wartości, ich hierarchie oraz relacje z motywacjami, tożsamościami społecznymi, stylami życia, a w artykułach publicystycznych opisywał sposoby manifestowania stosunku do wartości charakterystyczne dla jednostek, zbiorowości i grup społecznych. Głównym przesłaniem jego publicystyki była obrona rzeczywistości opartej na wartościach chrześcijańskich. Charakteryzował współczesne zjawiska i procesy, w których dostrzegał zagrożenia dla tradycyjnego porządku, w tym m. in. dla takich wartości jak: godność człowieka i narodu, prawda, wolność, męstwo. Opisywał przykłady naruszeń tych wartości, których dokonują przedstawiciele różnych środowisk, nie tylko politycznych, naukowych, kulturalnych czy medialnych, ale także religijnych.

3

Jana Szymczyka rozumienie aksjologicznego wymiaru polskiej socjologii

63%

Jabłoński A.

Zeszyty Naukowe KUL

|

2021

|

vol. 64

|

issue 1-2

37-54

EN

The article concerns the issue of Jan Szymczyk’s understanding of Polish sociology as rooted in universal humanistic values. The aim of the article is to show Szymczyk’s contribution to understanding the heritage of Polish sociology as related to a specific system of values, which determines the way of identifying real sociological problems and searching for the best solutions to them. In Szymczyk’s writings, reference to Polish sociology takes the form of a deliberate procedure of deepening the tradition of sociological thinking and embedding it in the historical conditions of life of a specific community. Nonetheless, the Lublin sociologist did not believe that social order should be discussed within the framework of national sociologies, but claimed that a universal scientific language requires embedding in the system of values appropriate for a given national community.

PL

Artykuł dotyczy kwestii rozumienia przez Jana Szymczyka polskiej socjologii jako osadzonej w uniwersalnych wartościach humanistycznych. Celem jego jest ukazanie wkładu Szymczyka w rozumienie dziedzictwa rodzimej socjologii w zakresie jako powiązanej z określonym systemem wartości, co wyznacza sposób identyfikowania w niej realnych problemów i poszukiwania najlepszych ich rozwiązań. Odnoszenie się do socjologii polskiej ma w pismach Szymczyka charakter świadomego zabiegu pogłębiania tradycji myślenia socjologicznego i osadzania jej w historycznych warunkach życia określonej wspólnoty. Lubelski socjolog nie czynił jednak tego w przekonaniu, że o porządku społecznym powinno się mówić w ramach socjologii narodowych, ale uznawał, że uniwersalny język naukowy wymaga osadzenia w systemie wartości właściwych dla danej wspólnoty narodowej.

4

Wartość macierzyństwa jako wymiar poczucia szczęścia bezdomnych kobiet

63%

Piechowicz-Bogaczyk M.

Zeszyty Naukowe KUL

|

2020

|

vol. 63

|

issue 3

19-32

EN

This article is an attempt to describe and analyse the value of motherhood as a dimension of thesense of happiness reported by women experiencing homelessness. The research relies on case studymethodology. Analysed is empirical material from five narrative interviews. The text has a numberof structural components. The first two are introductory as they cover the theoretical foundationsof the research (the concept of homelessness of women and the concept of motherhood). These arefollowed by methodological assumptions. The fourth part presents research results, while the finalpart contains an analysis and discussion with reference to previous relevant research reports. Thearticle ends with a handful of practical conclusions.

PL

Niniejszy artykuł stanowi próbę opisu i analizy wartości macierzyństwa jako aspektu poczucia szczęściakobiet doświadczających bezdomności. Metodą, jaką posłużono się w badaniu, było studium przypadku.Analizie poddany został materiał empiryczny stanowiący efekt pięciu wywiadów narracyjnych.W tekście wyodrębniono kilka obszarów. Pierwsze dwa mają charakter wprowadzający – obejmująbowiem teoretyczne podstawy badań (pojęcie bezdomności kobiet oraz pojęcie macierzyństwa). Kolejnyelement artykułu dotyczy założeń metodologicznych. Czwarta część tekstu stanowi prezentacjęwyników badań własnych; ostatnia natomiast uwzględnia analizę i dyskusję badań wraz z odniesieniemdo dotychczasowych doniesień badawczych w omawianym zakresie, a także wnioski aplikacyjne.

5

Piękno i brzydota w klasycznej myśli indyjskiej

63%

Kudelska M.

Estetyka i Krytyka

|

2002

|

issue 1(2)

13-22

PL

Rozważania dotyczą podstawowych pojęć estetycznych w klasycznej myśli indyjskiej, piękna i brzydoty. Wstępem jest filologiczna analiza terminów denotujących przedmioty określane jako posiadające piękno i pozbawione piękna. Następnie, przedstawia się hierarchiczny porządek wartości aksjologicznych w kontekście wiedzy wyzwalającej - od wartości estetycznych do etycznych. Analiza każdego przejawu rzeczywistości prowadzi do poziomu najwyższego, nieprzejawionego, transcendentalnego. Rola zmysłów i związanego z nimi przeżycia estetycznego okazuje się wprawdzie względna, lecz ostatecznie niezbędna. Owa wzajemna zależność pomiędzy różnymi przejawami rzeczywistości zostaje przedstawiona i jako hierarchiczna, i jako wpisująca się w całościowy obraz świata, gdzie w każdej jego cząstce, jak w hologramie, odbija się całość. W związku z soteriologicznym ujęciem każdego działania, w tym przede wszystkim poznawczego, ukazuje się podobieństwa i różnice pomiędzy najwyższym przeżyciem estetycznym a ostatecznym poznaniem wyzwalającym - "samadhi". W tym kontekście wszelkie wartościowania stają się ostatecznie względne.

EN

The following consideration concern fundamental aesthetics concepts in classical Indian thought, beauty and ugliness. The introductin contains a philological analysis of terms denoting objects qualified as possessing beauty or deprived of it. Next, there follows a presentation of a hierarchical order of axiological values in the context of liberating knowledge - from aesthetics to ethical values. The analysis of each appearance of reality leads to the highest level, which is transcendental and does not appear. The role of the senses and of aesthetic experience connected with them turns out to be relative but in the end necessary. The mutual dependence among the various appearances of reality is presented both as hierarchical and as being a part of the complete image of the world, where in each of its parts, as in a hologram, a reflection of the whole may be found. In connection with the soteriological approach to every activity, especially to cognitive activity, there appear similarities and differences between the highest aesthetic experience and the ultimate liberating knowledge - "samadhi". In this context all valuation becomes ultimately relative.

6

Interaktywna ekspozycja wartości: światopoglądowe manifestacje polskich intelektualistów w dobie wirtualizacji komunikacji

63%

Peciakowski T.

Zeszyty Naukowe KUL

|

2020

|

vol. 63

|

issue 3

3-18

EN

The article attempts to establish in what way values manifest themselves in the virtual communicationundertaken by Polish intellectuals – creators of culture involved in public life. The article uses qualitativecontent analysis as its research method. The analysis focuses, firstly, on identifying thematic threadspresent in posts published by the researched authors; secondly, on distinguishing those threads thatrelate to axiology; and thirdly, on the discursive analysis of the selected material, in order to exploredeeply their content for its axiological message.When on social media, intellectuals use tools of engaged and engaging communication – emotional,axiologically marked, often controversial. The article discusses four forms of communication builtthis way: recommendation, idea placement, externalization and protest.

PL

W artykule podjęto próbę ustalenia tego, w jaki sposób wartości obecne są w komunikacji wirtualnejpolskich intelektualistów zaangażowanych w życie publiczne twórców kultury. W publikacji zastosowanojakościową analizę treści, skupiając się – po pierwsze – na wskazaniu wątków tematycznychobecnych w postach publikowanych przez twórców, po drugie, na wyodrębnieniu tych, które nawiązujądo sfery aksjologii, i po trzecie, na analizie dyskursywnej wyodrębnionych materiałów, pozwalającejzgłębić ich treść w kontekście przekazu aksjologicznego.Intelektualiści w mediach społecznościowych sięgają po narzędzia komunikacji zaangażowanej,a także angażującej – emocjonalnej, nacechowanej aksjologicznie, nie rzadko budzącej kontrowersje.W artykule omówiono cztery formy budowanej w ten sposób komunikacji: rekomendację, lokowanieidei, eksternalizację oraz protest.

7

Kultura organizacyjna jako element wspierający realizację strategii przedsiębiorstwa

63%

Serafin K.

Studia Ekonomiczne

|

2015

|

vol. 222

87-100

PL

Niniejszy artykuł ma na celu przedstawienie podstawowych treści na temat kultury organizacyjnej i jej znaczenia we współczesnej organizacji. Artykuł przybliżyć ma kwestie socjokulturowego wymiaru organizacji, zależności kultury i strategii firmy oraz obszar zarządzania przez kulturę.

EN

This article’s goal is to present the basics of organizational culture and its meaning for contemporary organization. The aim is to present the sociocultural aspect of organization, the dependency between culture and strategy of the company as well as the domain managed by culture.

8

Współczesne media a relacje w rodzinie

51%

Pater D. H.

Kultura – Media – Teologia

|

2015

|

issue 21

23 - 38

EN

The media has spread deeply in to our social lives. Observing daily life shows how powerful the media can be. They can overcome age barriers, determine the level and character of life, be the medium of information, entertain, teach and change – even the world of values which has been formed over centuries. It is the media that has significantly changed the perception of a family, church and school; that is why it is necessary to engage the media to evangelization and pastoral work of families and youth. The invasive character of media requires analysis of many notions, thoughts and trials of their „implementation” into the teachings of the Church so that we will not be accused of nonfeasance in the future.

PL

Media wyjątkowo głęboko przeniknęły do życia społecznego. Obserwacja codzienności pokazuje, jak silne jest ich oddziaływanie, iż potrafią pokonywać bariery wiekowe, wyznaczać poziom i charakter życia, być nośnikami wielkiej ilości informacji, bawić, uczyć i zmieniać – nawet ten ukształtowany przez stulecia świat wartości. Media zmieniły w istotnym stopniu postrzeganie rodziny, Kościoła i szkoły, dlatego koniecznością staje się włączenie ich w ewangelizację oraz duszpasterstwo rodziny i młodzieży. Inwazyjny charakter mediów wymaga analizy wielu zagadnień, refleksji i próby ich „zagospodarowania” w nauczaniu Kościoła, by kiedyś nie zarzucono nam grzechu zaniechania.

Refine search results

4 Zeszyty Naukowe KUL

1 Estetyka i Krytyka

1 Kultura – Media – Teologia

1 Przegląd Rusycystyczny

1 Studia Ekonomiczne

1 Jabłoński A.

1 Kudelska M.

1 Pater D. H.

1 Peciakowski T.

1 Piechowicz-Bogaczyk M.

1 Pstyga A. T.

1 Serafin K.

1 Zagała Z.

4 2021

1 2020

2 2015

1 2002

Wstęp. Blok tematyczny Wartości i wartościowanie w dyskursie medialnym

Ogrodnik w świecie demiurgów i barbarzyńców. O aksjologii posługi słowa ks. prof. Jana Szymczyka

Jana Szymczyka rozumienie aksjologicznego wymiaru polskiej socjologii

Wartość macierzyństwa jako wymiar poczucia szczęścia bezdomnych kobiet

Piękno i brzydota w klasycznej myśli indyjskiej

Interaktywna ekspozycja wartości: światopoglądowe manifestacje polskich intelektualistów w dobie wirtualizacji komunikacji

Kultura organizacyjna jako element wspierający realizację strategii przedsiębiorstwa

Współczesne media a relacje w rodzinie