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Zapiski Historyczne
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2018
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vol. 83
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issue 3
159-171
EN
The subject of the study is the edition of the list of rents and military services of the Barciany district, including a list of services of the then western part of the Pfleger’s territory of Giżycko. This source complements earlier lists of rents from 1422 and 1437, which were issued under the so-called grand book of rent (Das Grosse Zinsbuch des Deutschen Ritterordens). The basis of the edition is the account preserved in Geheimes Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz (Secret Archive of Prussian Cultural Heritage) in Berlin Dahlem (GStA PK), as part of the collection of letters from the former archives of the Teutonic Order (Ordensbriefarchiv No. 28754). The data included in the list may be useful in further work on the reconstruction of the condition of the settlement of Barciany and Kętrzyn in the mid-15th century. Taking into account previous accounts, thanks to the source presented here, one may trace the changes in the village development and the type, number and distribution of service goods in individual villages.
DE
Gegenstand der Arbeit ist die Edition eines Verzeichnisses von Zinsleistungen und militärischen Diensten aus dem Bezirk Barten (Barciany), das auch eine Zusammenstellung der Dienste im damaligen Westteil der Pflegeamt in Lötzen (Giżycko) umfasst. Diese Quelle bildet eine Ergänzung zu früheren Zinsregistern aus den Jahren 1422 und 1437, die im Rahmen des Großen Zinsbuchs des Deutschen Ritterordens herausgegeben worden sind. Grundlage der Edition ist eine Überlieferung im Geheimen Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz in Berlin-Dahlem (GStA PK), im Bereich der Briefsammlung des früheren Archivs des Deutschen Ordens (Ordensbriefarchiv Nr. 287549. Die in dem Register enthaltenen Daten können bei weiteren zur Rekonstruktion des Siedlungsstands in der Umgebung von Barten und Rastenburg um die Mitte des 15. Jahrhunderts nützlich sein. Wenn man die früheren Register berücksichtigt, kann man auf der Grundlage der hier publizierten Quelle die Veränderungen im Stand der Bewirtschaftung der Dörfer nachverfolgen, und ebenso die Art, Zahl und Verteilung der Dienstgüter auf dem Gebiet einzelner Siedlungen.
EN
The economic activity of the Canons Regular Monastery from Żagań has not yet been deeply analyzed. The Abbot Trudwin (1325–1347) had to face problems related to the reform of internal and economic life. These changes were met with great resistance from the brothers. A major disadvantageous element was making the managing of the monastery less effective resulting in a change in relations between the Żagań Princes and the monastery. The Żagań Princes supported the monastery until 1342. However, later as the situation deteriorated the monastery was more and more often considered by the rulers as an economic opponent, which led to many disputes, also of an economic nature. In this difficult situation, the Abbot coped with the challenges by expanding the land of the Abbey and obtaining more rent and income.  
PL
Działalność gospodarcza klasztoru Kanoników Regularnych z Żagania nie doczekała się jeszcze dogłębnej analizy historyków. Opat Trudwin (1325–1347) musiał borykać się z problemami reformy życia wewnętrznego i potrzebą rozwoju siły gospodarczej klasztoru. Zmiany te spotkały się z dużym oporem braci. Niekorzystnym czynnikiem, utrudniającym sprawne gospodarowanie klasztorem, była zmiana stosunków pomiędzy książętami a klasztorem, którzy do 1342 r. wspierali klasztor, jednak później sytuacja uległa pogorszeniu i konwent coraz częściej traktowany był przez władców jako konkurent ekonomiczny, co doprowadzało do licznych sporów, także na tle gospodarczym. W tej trudnej sytuacji opat sprostał wyzwaniom, powiększając jego ziemie i pozyskując kolejne czynsze i dochody.  
DE
Der Artikel untersucht die Beziehung zwischen den Gläubigen der orthodoxen Kirchen und ihrer Wahrnehmung des Problems des Wirtschaftens. Der Artikel zielt darauf ab, die verschiedenen Arten des Verständnisses des Konzepts vorzustellen und einander gegenüberzustellen – von der "Ökonomie des Heils" über die asketische Ökonomie (die der "innerweltlichen Askese" von Weber gegenübergestellt wird) bis hin zu den zeitgenössischen Diskussionen zu diesem Thema, sowohl innerhalb der orthodoxen Kirche als auch im Zusammenhang mit den neuesten Wirtschaftsindikatoren. Es wird festgestellt, dass Länder mit einer überwiegend orthodoxen Bevölkerung ein geringeres Bruttoinlandsprodukt (BIP) erwirtschaften. In dem Artikel wird die These formuliert, dass dieser Umstand auf ein in der Orthodoxie verwurzeltes Verständnis der christlichen Ethik zurückzuführen ist. Dieses unterscheidet sich von dem, was das westliche Christentum darunter versteht. Es wird jedoch auch heute noch praktiziert und beeinflusst somit anschaulich menschliche Entscheidungen und Handlungen, die sich direkt und indirekt auf das BIP-Wachstum auswirken.
EN
The purpose of the article is to consider as broadly as possible the relationship between the faithful of the Orthodox Churches and their perception of the problem of economy. It aims to portray together different ways of understanding this concept – from the “economy of salvation,” through the ascetic economy (which is juxtaposed with Weber’s “intra-world asceticism”) to contemporary discussions on this subject both within the Orthodox Church and in relation to the latest economic indicators. It is argued that the current relatively low share of countries with a majority of Orthodox believers in the global GDP is rooted in a different than Western understanding of Christian ethics, and that the tradition of understanding it in this particular way is still alive.
PL
W artykule analizowana jest relacja między wiernymi Kościołów prawosławnych a ich sposobem postrzegania problemu gospodarowania. Artykuł ma na celu prezentację i zestawienie różnych sposobów pojmowania tego pojęcia – od „ekonomii zbawienia”, przez ascetyczne gospodarowanie (które zestawia się z Weberowską „ascezą wewnątrzświatową”) aż po współczesne dyskusje prowadzone na ten temat, zarówno w prawosławiu, jak i w kontekście najnowszych wskaźników ekonomicznych. Zauważa się, że kraje, w których przeważają wyznawcy prawosławia, generują mniejszy Produkt Krajowy Brutto (PKB). W artykule sformułowana zostaje teza, że taki stan rzeczy bierze swój początek z zakorzenionego  w prawosławiu rozumienia etyki chrześcijańskiej. Sposób jej pojmowania jest odmienny od sposobu, w jaki ujmuje ją chrześcijaństwo zachodnie. Jest on jednak nadal praktykowany,  przez co  żywo wpływa na ludzkie decyzje i działania, które pośrednio i bezpośrednio rzutują na wzrost PKB.
DE
Papst Benedikt XVI. zeigt in Enzyklika Caritas in veritate eine gewaltige, schöpferische und unersetzliche Rolle des Christentums auf, und zwar nicht nur auf der Heilsebene, sondern auch auf der Weltebene, d.h. im Bereich des Lebens, des Bestehens und der Entwicklung der Menschheit. Den beiden Faktoren, der Liebe und der Wahrheit, wohnt nicht nur eine übernatürliche, sondern auch eine natürliche, weltliche Dimension inne. In der Folge ist der Humanismus, der Gott ausschließt, ein Humanismus, der den Menschen und seine Geschichte degeneriert. Die gegenwärtige Beseitigung des Christentums in Europa und in der Welt aus der Öffentlichkeit sowie die Verschiebung des Christentums in die Privatsphäre hält der Papst für das höchste Übel.
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