Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 6

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Wychowanie
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1

Rola i znaczenie pytań w szkolnej edukacji

100%
Śnieżyński M.
Edukacja Elementarna w Teorii i Praktyce
|
2013
|
issue 3(29)
13-22
PL
Stawianie pytań zarówno przez nauczycieli, jak i przez uczniów ułatwia proces wzajemnej komunikacji, sprzyja budowaniu relacji nauczyciel- uczeń opartej na wzajemnej otwartości, życzliwości i zaufaniu. Częstym powodem milczenia uczniów na lekcji, obok nieprzygotowania się do zajęć, jest obawa przed ujawnieniem własnej opinii. Uczniowie wstydzą się zabrać głos albo boją się, że nauczyciel nie zaakceptuje lub wręcz ośmieszy ich pytanie. Niestety, jak wykazują moje badania, im wyższy szczebel edukacji, tym mniej pytań zadawanych przez uczniów. Dialog zostaje spychany na boczny tor edukacji, ustępując miejsca monologowi. Jak wykazują liczne badania, w polskiej szkole preferowany jest model monologiczny nauczania, który wynika z tradycyjnego podejścia do procesu dydaktycznego. Jego głównym aktorem jest nauczyciel, który przekazuje wiedzę uczniom. Nie daje im możliwości odwoływania się do ich doświadczeń i posiadanej wiedzy. Nie angażuje ich do własnych poszukiwań. Nie stwarza sprzyjającej atmosfery, w której uczeń mógłby zadawać pytania i wspólnie z innymi konstruować swoją wiedzę. Punktem zwrotnym jest kształcenie nauczycieli, którzy w proces dydaktyczny włączą nowe rozwiązania oparte na pytaniach otwartych, problemowych. Wychowanie do dialogu opiera się na holistycznym podejściu. Dziecko musi być podmiotem wszelkich działań, a działania te muszą być zgodne z jego poziomem rozwojowym, możliwościami i zdolnościami. Potencjał człowieka wykorzystany będzie dopiero wtedy, gdy rozwijany będzie cały mózg. Podobnie jest z inteligencją. Szkolnictwo ceni zaledwie dwa typy inteligencji: językową i matematyczną – co należy zmienić.
EN
Asking questions by both the teachers and the students simplifies the process of mutual communication, helps to build teacher-student relationship based on mutual openness, friendliness and trust. A common reason for the silence of students in class, in addition to unpreparedness, is the fear of disclosure of their own opinion. Students are ashamed or afraid to speak fearing that the teacher will not accept or even ridicule the question. Unfortunately, as my research shows, the higher the level of education, the fewer questions asked by the students. The dialogue is pushed to the back burner of education giving way to monologue. As shown by numerous studies in Polish schools is preferred the teaching model based on monologue that arises from the traditional approach to the teaching process. The main actor is a teacher who transmits knowledge to students. He doesn’t give them the opportunity to appeal to their experience and knowledge. He doesn’t engage them into their own research. He does not create a favorable atmosphere in which the student could ask questions, and together with other students construct their knowledge. The turning point is to train teachers so they will include in the teaching process new solutions based on open, problematic questions. Education for dialogue is based on a holistic approach. The child must be the subject of any action, and these actions must be consistent with its level of development, capabilities and skills. Human potential will only be used when the whole brain is developed. The same is true for intelligence. School-system values only two types of intelligence: linguistic and mathematical. That should be changed.
2
Publication available in full text mode
Content available

Dyskusja redakcyjna. Funkcje wychowawcze szkoły i edukacja moralna w Polsce

100%
Zybała A., Broniarz S., Czyżowska D., Federowicz M., Misiuk T., Osial W., Pacewicz A., Wiśniewski J.
Studia z Polityki Publicznej
|
2019
|
vol. 6
|
issue 4(24)
137-168
EN
The following debate took place on September 24, 2019 at the Warsaw School of Economics. Its subject was the issues of upbringing / moral education in schools. On the other hand, the aim was to outline a diagnosis of the situation in this respect, i.e. how schools cope with the implementation of educational functions and moral formation of students. At the beginning, the educational functions of schools were distinguished from the didactic functions (transmission of knowledge from teachers to students), leaving the latter to be discussed on another occasion. The issue of ways of creating a better balance in schools between the two functions they perform: education and transfer of knowledge (didactics) was also discussed.
PL
Poniższa debata odbyła się 24 września 2019 r. w Szkole Głównej Handlowej w Warszawie. Jej przedmiotem była problematyka wychowania/edukacji moralnej w szkołach. Natomiast celem było zarysowanie diagnozy sytuacji w tym zakresie, a więc jak szkoły radzą sobie z realizacją funkcji wychowawczych i kształtowania moralnego uczniów. Na początku odróżniono właśnie funkcje wychowawcze szkół od funkcji dydaktycznych (transmisja wiedzy od nauczycieli do uczniów), pozostawiając tę drugą funkcję do dyskusji przy innej okazji. Omówione zostało także zagadnienie sposobów wytworzenia w szkołach lepszej równowagi między dwiema funkcjami, które realizują: wychowania i przekazywania wiedzy (dydaktyka).
3
Content available remote

Za co kochamy Małgorzatę Musierowicz? Refleksje czytelniczki blogu autorki „Jeżycjady”

100%
Korepta E.
Nowa Biblioteka. Usługi, Technologie Informacyjne i Media
|
2017
|
issue 2(25)
83-102
PL
Zainteresowanie twórczością Małgorzaty Musierowicz, adresowaną głównie do młodzieży, można zrozumieć lepiej po lekturze jej blogu. To druga płaszczyzna wychowawczych oddziaływań autorki w kierunku utrwalania uniwersalnych wartości poprzez tworzenie wspólnot wokół ważnych problemów. Najważniejsza idea konsekwentnie przez nią realizowana związana jest z książką. Skupia się na dyskusjach o książkach jej autorstwa, ale i na zachęcie do czytania w ogóle. Tworzy się w ten sposób grupa aktywnych czytelniczek i czytelników, wymieniających opinie na temat różnorodnych spraw: świąt i ich wielkiej roli w budowaniu tradycji, uroczystości religijnych, sportu. Krąg miłośników pisarki stale się powiększa, czego dowodzi liczba odwiedzin na jej stronie. Teksty, dialogi, fragmenty przytaczanych utworów i „rozmowy” z czytelnikami świadczą o tym, jak niezwykłą osobowością jest autorka „Jeżycjady”, dowodzą także żywego zainteresowania jej twórczością. Wykształcenie plastyczne pozwala M. Musierowicz operować nie tylko słowem, ale i obrazem, fotografią, rysunkiem, animacją, tworzyć swoiste hipermedia, charakterystyczne dla tego nowego rodzaju komunikacji.
EN
The interest in Małgorzata Musierowicz’s works which are intended mainly for young people, may be understood better owing to a reading of her blog. This is another platform of the author’s educational impact whose purpose is to solidify universal values by means of establishing communities around crucial problems. The principal, most important idea which is consistently realised by the author is associated with books. The idea focuses on discussions about Musierowicz’s books and on incentives to read other works as well. Thus she establishes a group of active male and female readers. She also extends the community around various problems: holidays and their great significance in the fostering of traditions, religious festivities and sports in a broad context. The circle of the enthusiasts of the works of this author grows constantly, which is attested by the number of visitors to her website. The texts, dialogues and fragments of works that are adduced, as well as the “conversation” of the author with her readers, are testimony to the remarkable nature of her personality and the passionate appeal generated by her works. M. Musierowicz’s education in the field of art enables her to manipulate not only words but also images, photographs, drawings, animations, thus engendering peculiar hypermedia which are characteristic of a new mode of communication.
4
Publication available in full text mode
Content available

Wychowawcze wskazówki dla rodziców w Corpus Paulinum

89%
Wańczyk P.
Ruch Biblijny i Liturgiczny
|
2016
|
vol. 69
|
issue 3
EN
The Bible first and foremost focuses on spiritual issues, but also deals with matters related to everyday life. The upbringing of children belongs to the latter category. Despite the fact that it is a mundane activity, it has great significance, both worldly and supernatural, for the future life of a young person. This truth has become a stimulus for the author to undertake exegetical research concerning the pedagogical directions that are contained in the Pauline epistles, as well as in the Letter to the Hebrews. The analysis of selected passages emphasizes how important it is to take care of proper family relationships that are based on concern, respect, mutual understanding, and children’s obedience to their parents. It is vital to secure the material needs of sons and daughters, but also to make them empathetic and to encourage them to help people in need. What is more, when children behave inappropriately, parents should be strict and react immediately in order to make them aware of their wrong behavior. All of these suggestions stem from the faith in God, which for Christians should to be the main point of reference in their lives. It is only natural then that in St. Paul’s letters we can find verses appreciating the importance of early religious and Biblical education.
PL
Pismo Święte koncentruje się przede wszystkim na sprawach duchowych, ale podejmuje też kwestie dotyczące funkcjonowania w codziennym życiu. Do takiej kategorii można zaliczyć wychowywanie dzieci. Chociaż proces ten przynależy do codzienności, to jednak ma nieocenione znaczenie dla przyszłego – doczesnego i nadprzyrodzonego – życia młodego człowieka. Prawda ta stała się dla autora impulsem do podjęcia badań egzegetycznych dotyczących wychowawczych wskazówek, które znajdują się w listach Pawłowych i w Liście do Hebrajczyków. Analiza wybranych tekstów uwypukliła, jak ważną rzeczą jest dbanie o właściwe relacje w rodzinie, na które składa się: troska, szacunek, wzajemne zrozumienie, a także posłuszeństwo dzieci względem rodziców. Istotne jest nie tylko zaspokojenie potrzeb materialnych synów i córek, ale też uwrażliwienie ich na pomoc, której powinni udzielać innym ludziom. Natomiast gdy dzieci postępują źle, konieczna jest zdecydowana reakcja opiekunów, mająca na celu uświadomienie im niewłaściwego postępowania. Wszystkie te pouczenia znajdują swoją motywację w wierze w Boga, która dla chrześcijan stanowi najważniejszy punkt odniesienia dla całego ich życia. Nic więc dziwnego, że w listach św. Pawła można znaleźć również fragmenty doceniające wczesną edukację religijną i biblijną.
5
Publication available in full text mode
Content available

(Dwu)podmiotowość relacji wychowania wobec codzienności edukacji dziecka

75%
Trzos P. A.
Teologia i Moralność
|
2014
|
vol. 9
|
issue 2(16)
65-80
EN
The article discusses the analysis of subjectivity problems in child early education. Those matters, given from pedagogical perspective, focus on the process of child upbringing in family. The assumed relations context between natural subjects such as a parent and a child stresses the importance of interdisciplinary reflection (also sociological, pedagogical, anthropological) on the role of “community” and “self-experience” in social education practice.  Those “self-experiencing” competent subjects are the child and the parent who often plays the role of the first teacher. When talking about the parent and pedagogical justification of their educational influence, we more often see the role of "a competent teacher" to his child, the person that explains everyday events, the participant of mutual interaction they both undergo and generated by those two subjects every day. Knowledge on the process of child education and the development of his integral personality is being processed via interpretation of mutual experience and sharing attention about patterns, needs and communication in everyday world.
PL
Artykuł dotyczy analizy problemów podmiotowości we wczesnej edukacji dziecka. Zagadnienia te, ujęte w perspektywie pedagogicznej, są w opracowaniu tym zogniskowane do procesu wychowania dziecka w rodzinie. Przyjęty kontekst osobowych relacji pomiędzy naturalnymi podmiotami jakim jest rodzic i jego dziecko eksponuje potrzebę interdyscyplinarnej (w tym socjologicznej, pedagogicznej, antropologicznej) refleksji nad rolą „wspólnoty” i „doświadczania siebie” w społecznej praktyce edukacji. Takimi „doświadczającymi siebie” kompetentnymi podmiotami są dziecko i jego rodzic, który często pełni rolę pierwszego nauczyciela. Dlatego mówiąc o rodzicu i pedagogicznym uzasadnieniu jego wychowawczych oddziaływań coraz częściej widzimy w nim rolę także „kompetentnego nauczyciela” dziecka, tłumacza codziennych zdarzeń, ale też i współuczestnika wzajemnych interakcji, które oba te podmioty generują i jakim sami na co dzień są poddawani. Wiedza o procesie edukacji dziecka i rozwoju jego integralnej osobowości staje się wytwarzana właśnie poprzez interpretację wzajemnych doświadczeń i podzielanie wspólnej uwagi o wzorach, potrzebach i komunikacji w na co dzień przeżywanym świecie.
6
Publication available in full text mode
Content available

Wychowanie w Biblii

71%
Wronka S.
Ruch Biblijny i Liturgiczny
|
2015
|
vol. 68
|
issue 4
EN
The Bible is in a sense the pedagogical book, which includes God and human guidelines for the education of man and nation and shows the realization of the educational process in the history of specific people and nations. The article presents the nature, scope and objectives of education in the Bible, then the educational subjects, environments and institutions, and finally the principles of education: endowment, trust and obedience, reward and punishment, attendance, trial, continuous process. The author uses the data contained in the Sacred Scripture, completing them with information from Judaic sources. The biblical model of education proves to be integral and effective, forms the mature people and communities, and leads them to participate in the life of God, the supreme Educators in the person of Christ and in the power of the Holy Spirit.
PL
Biblia jest w pewnym sensie księgą pedagogiczną, która zawiera Boże i ludzkie wytyczne dotyczące wychowania człowieka i narodu oraz ukazuje realizację procesu wychowawczego w historii konkretnych ludzi i narodów. W artykule przedstawione zostały charakter, zakres i cele wychowania w Biblii, następnie podmioty, środowiska i instytucje wychowawcze, a na koniec zasady wychowania: obdarowanie, zaufanie i posłuszeństwo, nagroda i kara, obecność, próba, nieustanny proces. Wykorzystano dane zawarte w Piśmie Świętym, dopełniając je informacjami ze źródeł judaistycznych. Biblijny model wychowania okazuje się integralny i skuteczny, kształtuje dojrzałych ludzi i wspólnoty i prowadzi je do udziału w życiu Boga, najwyższego Wychowawcy w osobie Chrystusa i w mocy Ducha Świętego.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.