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Los Afrodescendientes en los países andinos. El caso de Bolivia

100%

LISOCKA-JAEGERMANN B.

Revista del CESLA. International Latin American Studies Review

2010

vol. 1

issue 13

317-329

The paper aims at the presentation of the current situation of Afrobolivians, one of the Afro Latin American communities that are nearly unknown to the general public and the academia. The author tries to explain main reasons of Afrobolivians’ long lasting invisibility. Discussing the present day claims of the group she refers to the strategy of folklorization of its image (through the tradition of afrobo-livian dance called saya) and to the particular importance of the ―politics of place‖ in the context of Bolivian Yungas region.

El texto presenta la situación actual de los afrobolivianos, uno de los grupos afrolatinoamericanos menos conocidos y menos estudiados. La autora pre-tende explicar las razones de su invisibilidad en la sociedad boliviana. Refiriéndose a las reivindicaciones culturales y políticas del grupo en el siglo XXI presta la atención particular a la estrategia de su visibilización mediante el uso del folklore (la tradición de la saya afroboliviana) y al papel peculiar de la ―política del lugar‖ en el contexto regional yungueño.

Los afrodescendientes de América Latina y el Caribe y el reto de encontrar espacios políticos

100%

ZIELINA M.

Revista del CESLA. International Latin American Studies Review

2010

vol. 1

issue 13

301-316

El título de este ensayo refleja los desafíos a que se enfrentan los afrodescendientes en Latinoamérica y el Caribe dentro del discurso hegemónico na-cional de ―naciones sin conflictos raciales‖. La respuesta a este discurso hegemónico ha sido la puesta en marcha de numerosas asociaciones de afro-descendientes en toda América Latina y una de éstas es la Cofradía de la Negritud en Cuba. En este trabajo se analizarán, primero, la conexión que existe entre los objetivos que buscan los miembros de esta organización, los ―cofrades‖ y las que buscaban obtener los líderes afrocubanos a través de las desaparecidas ―Sociedades de color‖. Segundo lugar, plan-tear la vulnerabilidad de ambas asociaciones a causa de los planteamientos políticos que conllevan las metas de luchar contra el racismo y la discriminación racial. Terce-ro, comparar los objetivos que persiguen otras asociaciones de afrodescendientes, co-mo AFRODES (Colombia), Jóvenes Afro-Descendientes de América del Sur, y la propia ―Cofradía‖ con los propuestos en las ―casas‖ y ―fundaciones‖ científicas o cul-turales que existen en Cuba.

The title of this essay reflects the challenges that Afro-des-cendents still confront within the hegemonic national discourse of ―nations without racial conflicts‖. The response to this hegemonic discourse has been the launching of numerous Afro-descendents‘ associations across Latin America. One of these socie-ties is Cofradía de la Negritud in Cuba. In this work, first, we will establish the con-nection between the objectives sought by the Cofradia actual members of the Co-fradía, and those sought by the Afro-Cuban leaders through the now non-existent So-ciedades de Color Second, we will examine the vulnerability of both associations produced by their political objectives: to fight against racism and racial discrimina-tion. Third, we will compare the objectives sought by other Afro-descendents‘ asso-ciations such as AFRODES (Colombia), Jovenes Afro-descendientes de América del Sur, and the Cofradia itself with those proposed within cultural and scientific projects conducted through casas and fundaciones in Cuba.

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