Search results

1

Odwołania do idei cykliczności w filmie „Wygnanie” Andrieja Zwiagincewa

100%

Przybysz A. K.

Kultury Wschodniosłowiańskie - Oblicza i Dialog

|

2017

|

issue 7

123-134

PL

The aim of this article is to show how the idea of cyclicality functions in the artistic world of The Banishment, directed by Andrei Zvyagintsev. We try to show that this idea works in conjunction with biblical motifs, but is also visible in a broader mythical-anthropological context. This idea is inseparably linked with the motive of the border, which is floating by its nature. We also try to put emphasis on the Zvyagintsev’sartistic method.

2

Poziomy funkcjonowania dychotomii w filmie Wygnanie Andrieja Zwiagincewa

86%

Przybysz A.

Kultury Wschodniosłowiańskie - Oblicza i Dialog

|

2018

|

issue 8

135-146

EN

The aim of this article is to show how the levels of dichotomy function in the artistic world of The Banishment, directed by Andrei Zvyagintsev. We try to put emphasis on the Zvyagintsev’s artistic method, to show that said idea works on several levels. We are convinced that the idea of duality is present in The Banishment as externally (for example motif of split in the family) as well as internally (the category of the doppelgänger).

3

Формы воплощения христианской аксиологии в русской литературе второй половины ХХ века – начала XXI века

58%

Kazantseva I.

Roczniki Humanistyczne

|

2022

|

vol. 70

|

issue 7

143-156

PL

Autorka artykułu dowodzi, że los tradycji chrześcijańskiej w oficjalnej i niecenzurowanej literaturze Rosji lat 60-80. XX wieku wyjaśnia logikę nowoczesnego procesu literackiego. Analiza ewolucji gatunku, metody i stylu L. I. Borodina i W. G. Rasputina – tradycjonalistów, którzy w różnych formach zachowują chrześcijańską orientację swoich utworów na wszystkich etapach twórczości – pozwala na wyciągnięcie wniosków o ciągłości tradycji prawosławnej w literaturze rosyjskiej drugiej połowy XX i początku XXI wieku. Immanentne prawidłowości literatury określają relacje między poziomami tradycji religijnej a poetyką utworów. Literatura niecenzurowana charakteryzuje się dominującym użyciem bezpośredniego słowa publicystycznego; po latach 90. gatunki publicystyczne, zgodnie ze swoją wewnętrzną logiką, stają się adekwatną formą zachowania integralności społeczeństwa, a wartości sakralne są nadal implicite ucieleśniane w dziełach literatury pięknej. Twórczość L. I. Borodina charakteryzuje się wykorzystaniem takich form konwencji i gatunków, jak fantastyka, mit, przypowieść i bajka; prozę W. G. Rasputina cechuje psychologizm i refleksyjność. Obaj pisarze w różnych formach rozwijają możliwości metody sztuki realistycznej o wspólnych podstawach aksjologicznych, ilustrując sposoby zachowania tradycji chrześcijańskiej.

EN

This article reveals that the destiny of the Christian tradition in censored and non-censored literature in Russia in the 1960-1980s explains the logic of the contemporary literary process. The analysis of the evolution of the prose genre, method, and style of Leonid Borodin and Valentin Rasputin – traditionalists of different types who preserved the Christian orientation of their works at all stages of their creativity – allows us to draw conclusions about the continuity of the Orthodox tradition in Russian literature in the 20th and 21st centuries. The immanent regularities of the literary process determined the relationship between the peculiarities of the religious tradition and the poetics of the literary works. The predominant use of the straightforward publicist word is characteristic of non-censored literature; after the 1990s, journalistic genres, in accordance with their internal logic, become an adequate form of maintaining the integrity of society, and works of fiction continue to implicitly embody sacred values. Borodin’s work is characterised by an appeal to such forms of conventionality and genres as fantastic elements, myths, parables, and fairy tales; Rasputin’s prose is marked by an enhanced folklore element, psychology, and reflection. Both writers develop, in different forms, the possibilities of a realistic artistic method with a common axiological basis, illustrating ways of preserving the Christian tradition.

RU

В статье показано, что судьба христианской традиции в официальной и неподцензурной литературе России 60-80-х годов объясняет логику современного литературного процесса. Анализ эволюции жанра, метода и стиля прозы Леонида Бородина и Валентина Распутина – традиционалистов, в разных формах сохранявших христианскую направленность своих произведений на всех этапах творчества, – позволяет сделать выводы о преемственности православной традиции в русской литературе второй половины XX – начала XXI веков. Имманентные закономерности литературного процесса определили взаимосвязь между уровнями религиозной традиции и поэтикой произведений. Для неподцензурной литературы характерно преимущественное использование прямого публицистического слова; после 90-х годов публицистические жанры в соответствии со своей внутренней логикой становятся адекватной формой поддержания целостности общества, а художественные произведения продолжают имплицитно воплощать сакральные ценности. Для творчества Бородина характерно обращение к таким формам условности и жанрам, как фантастические элементы, мифы, притчи, сказки; проза Распутина отмечена усилением фольклорного элемента, психологизма, рефлексии. Оба писателя в разных формах развивают возможности реалистического художественного метода на общей аксиологической основе, иллюстрируя пути сохранения христианской традиции.

Refine search results

2 Kultury Wschodniosłowiańskie - Oblicza i Dialog

1 Roczniki Humanistyczne

1 Kazantseva I.

1 Przybysz A.

1 Przybysz A. K.

1 2022

1 2018

1 2017

Odwołania do idei cykliczności w filmie „Wygnanie” Andrieja Zwiagincewa

Poziomy funkcjonowania dychotomii w filmie Wygnanie Andrieja Zwiagincewa

Формы воплощения христианской аксиологии в русской литературе второй половины ХХ века – начала XXI века