Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 4

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  bohaterowie
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The author analyzes the reasons for the changes in the culture of memory – from the cult of heroes to paying homage to the victims. According to the author, four reasons played a fundamental role in this transformation. First, the religion of life, which claims that there is no greater value than the temporal life. Second, democratic egalitarianism, which undermines faith in the importance of great individuals in history. Third, the change in the attitude of European countries to war – from the belief that waging war is the most important goal of the state, to believe that the most important task is to preserve peace. Fourth, the sense of guilt of the West regarding its own past. The article explains these causes and presents some of the consequences of this change.
EN
With Fire and Sword has many features of fantasy novels and it is a prefigured modern Slavic fantasy. Sienkiewicz, using Old Polish, epic and romantic styling, rejects all forms of modernity. The author creates a dualistic vision of the world presented with a clear division into good (Polish-Lithuanian Commonwealth [Rzeczpospolita]) and evil (Ukraine). The space is enriched with elements of folklore with numerous references to Slavic myths, stories and legends about vampires and ghosts. Ghosts appearing in the novel make the boundary between the real world and the magical fairy-tale blurred. Sienkiewicz creates a team of knights who embark on a mission (quest motif ), to restore balance to the world. The members of the team are characterized by different skills, each of which is assigned a different attribute. Their journey have both private (Helena’s rescue) and patriotic (a fight with Cossacks) dimensions. The author introduces the magical objects (such as a ring, Longinus’ sword, a holy ball), which the characters use in the fight against the enemy. An important role in the novel plays nature, which is spiritual in a romantic way.
PL
Ogniem i mieczem wykazuje wiele cech typowych dla powieści fantasy i stanowi prefigurację nowoczesnej fantasy słowiańskiej. Sienkiewicz, posługując się stylizacją staropolską, eposową oraz romantyczną, odrzuca wszelkie formy nowoczesności. Autor kreuje dualistyczną wizję świata przedstawionego z wyraźnym podziałem na dobro (Rzeczpospolita) i zło (Ukraina). Przestrzeń zostaje wzbogacona elementami folklorystycznymi z licznymi odniesieniami do słowiańskich mitów, podań i legend o wampirach oraz upiorach. Pojawiające się zjawy w powieści sprawiają, że granica między światem realnym a magiczno-baśniowym się zaciera. Sienkiewicz tworzy drużynę rycerzy, którzy wyruszają na misję (motyw quest), aby przywrócić równowagę w świecie. W drużynie każdy z walczących odznacza się innymi umiejętnościami, każdemu z nich przypisany jest inny atrybut. Ich wędrówka ma wymiar prywatny (ocalenie Heleny) oraz patriotyczny (walka z Kozakami). Autor wprowadza przedmioty magiczne (m.in. pierścień, miecz Longinusa, poświęcona kula), których bohaterowie używają w walce z wrogiem. Istotną rolę w powieści odgrywa także bliski kontakt protagonistów z naturą, która zostaje w romantyczny sposób uduchowiona.
PL
Artykuł poświęcony jest nazwom ulic upamiętniających bohaterów zasłużonych w walkach podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej w Brześciu i okolicach. Wśród nich znalazły się nazwiska: żołnierzy, którzy brali udział w obronie Twierdzy Brzeskiej przed Niemcami w 1941 roku (А. Ф. Наганов, В. В. Шабловский, И. Н. Зубачёв, Е. М. Фомин, А. М. Кижеватов, И. Ф. Акимочкин, П. М. Гаврилов), przywódców ruchu partyzanckiego w Brześciu i w regionie (И. И. Бобров, С. И. Сикорский, Л. А Базанова, З. Ф. Поплавский, Г. А. Аржанова, В. З. Хоружа, Н. Н. Дворников) oraz żołnierzy sowieckich, którzy brali udział w wyzwalaniu Brześcia spod okupacji niemieckiej podczas II wojny światowej (Д. М. Карбышев, И. П. Гуров, Г. И. Скрипников, В. И. Загороднев, П. А. Белов, А. М. Карасёв, В. С. Попов, П. С. Рябцев, С. М. Кривошеин).
EN
This article presents street names commemorating people for their heroic fights during Great Patriotic War in Brest town and the region. These include soldiers who defended the Brest Fortress against the Nazis in June 1941 (А. Ф. Наганов, В. В. Шабловский, И. Н. Зубачёв, Е. М. Фомин, А. М. Кижеватов, И. Ф. Акимочкин, П. М. Гаврилов), the leadership of the partisan movement in the city of Brest and the district of Brest (И. И. Бобров, С. И. Сикорский, Л. А Базанова, З. Ф. Поплавский, Г. А. Аржанова, В. З. Хоружа, Н. Н. Дворников) and Soviet troops who took part in the liberation of the city of Brest from German occupation during Word War II (Д. М. Карбышев, И. П. Гуров, Г. И. Скрипников, В. И. Загороднев, П. А. Белов, А. М. Карасёв, В. С. Попов, П. С. Рябцев, С. М. Кривошеин).
EN
Background. Research perspective is given to us by: the personalistic integral anthropology, the anthropology of psychophysical progress, concepts of radical humanism and genetic immortality, selected theories of myth and archetype, and the anthropology of martial arts. Aim. The aim of the analysis is to extract and present the deeper (ontological, epistemological, and axiological) meaning of the main epic works by Tolkien and their film adaptations by Jackson. This includes references to the timeless, moral and spiritual spheres, and to the history and today’s threats to Western/Latin civilization. Methods. The main method is a hermeneutic analysis of literature and qualitative analysis of mass media content. The source material is selected from epic works by Tolkien and their film adaptations by Jackson. Results. Middle-earth mythology is akin to the Christian tradition. Tolkien opposes good and Western civilization, and the forces of evil. Individuals of different power of the spirit - from giants to small hobbits – fight. We find here the fairytale archetypes (dragons, magic) and the military culture. Jackson films perfectly reflect the meaning of the novel. Conclusions. Jackson works simultaneously fit into film genres of fantasy and martial arts. They are concerned with warriors and warfare. Then there are the ethical dimensions, which fit significant educational value of books and films about Middle-earth. The saga of Middle- earth gives a valuable message of the righteous and the wicked attitudes, in the eternal spiritual warfare of Good and Evil forces. Today the descendants of Indo-European warriors can follow the example of courage and bravery of those archetypal heroes of Europe.
PL
Założenia teoretyczne. Perspektywę dla badań dają: personalistyczna antropologia integralna, antropologia psychofizycznego postępu, koncepcje radykalnego humanizmu i nieśmiertelności genetycznej, wybrane teorie mitu i archetypu, oraz antropologia sztuk walki. Problem i cel. Celem analizy jest wydobycie i ukazanie głębszego sensu (ontologicznego, epistemologicznego i aksjologicznego, duchowego i teologicznego) głównych dzieł epickich Tolkiena oraz ich adaptacji filmowych Jacksona. Dotyczy to odniesień do wartości ponadczasowych, sfer moralności i duchowości, ale także do historii i dzisiejszych zagrożeń cywilizacji zachodniej – łacińskiej. Materiał i metody. Główną metodą jest hermeneutyczna analiza literatury przedmiotu oraz analiza jakościowa treści przekazów masowych. Materiałem źródłowym są wybrane prace epickie [Tolkien 1937, 1955, 1977] oraz ich filmowe adaptacje [Jackson 2001-2003; Jackson et al. 2012-2014]. Wyniki. Mitologia Śródziemia pokrewna jest tradycji chrześcijańskiej. Tolkien przeciwstawia dobro i cywilizację Zachodu siłom Zła. Walczą osobnicy o różnej mocy ducha – od gigantów po małe hobbity. Znajdujemy tu archetypy bajkowe (smoki, magię) i kultury militarne. Filmy Jacksona dobrze oddają sens powieści. Wnioski. Dzieła Jacksona zapisują się jednocześnie w gatunkach filmowych fantasy i sztuk walki. Rzecz dotyczy bowiem wojowników i wojennego rzemiosła. Dochodzą do tego wymiary etyczne, nadające znaczący walor wychowawczy książek i filmów o Śródziemiu. W sytuacji postępującego w kulturze masowej relatywizmu wartości, saga o Śródziemiu daje nam cenne przesłanie o postawach prawych i nikczemnych, w odwiecznej duchowej wojnie sił Dobra i Zła. Dzisiejsi potomkowie indoeuropejskich wojowników mogą czerpać z odwagi i waleczności owych archetypowych bohaterów Europy.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.