Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 6

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  collective consciousness
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
Glottodidactica
|
2022
|
vol. 49
|
issue 1
35-51
EN
This article explores the issue of the collective consciousness and self-consciousness in teaching and learning foreign languages. A review of the literature on the current issues of interculturality and plurilingualism in relation to the notions of consciousness and self-consciousness is first detailed. The issue raised allows us to question the impact of this consideration in terms of the consequences of this work on class dynamics. In fact, can the awareness and self-awareness of learners regarding intercultural and plurilingual practices exist outside of a co-construction with other learners, with the teacher? The research methodology is based on an analysis of interactions in the language class which brings into play these intercultural and plurilingual approaches (resulting from the LISTIAC and FLSCAN projects). It reports significant results on the co-construction of consciousness and emerging self-consciousness in the language class about the singular universals of languages and cultures. The discussion shows the value of a collective, and no longer purely personal understanding (for the learner) of consciousness and self-awareness of these plurilingual and cultural experiences.
Gender Studies
|
2012
|
vol. 11
|
issue 1
114-125
EN
The present article offers a postmodern (re)interpretation of the 16th century Renaissance set of social etiquettes versus the average citizen’s Weltanschauung triggered by his most natural drives and impulses. The epicentral focus of our investigation is the social network(s) built by the different, sometimes oppositional ethical, theological and epistemological codes. What types of motivation triggered certain members of different social layers to observe or to break these codes? Was there any differentiation between clergymen and (fe)male aristocracy? Most importantly, why was the epistemological positionality of men different from that of (educated) women?
EN
Many polish people perceive differences between the cultures and societies of the Western and Eastern Europe. For years Ukrainians were described in entirely pejorative terms, because of difficult relationships between Poland and Ukrainian Insurgent Army during the Second World War. The purpose of this article is to describe the basic terms of sociology such as nation, collective consciousness, national stereotypes, national identity, and the role and influence of the negative stereotypes on the image of Ukrainians in polish society. Polish people believe that their social values are in sharp contrast to the Ukrainians ones, but this negative perspective was abandoned after Orange revolution and revolution in 2014. The reports and analysis of the attitudes of public opinion emphasize that the Polish public have changed their opinion towards Ukrainians.
EN
The article shows cross-border cooperation between Poland and Ukraine from a micro-social perspective. It emphasizes the identity dimension of social contacts and their consequences. The research from December 2019 among the inhabitants of the border areas of Poland and Ukraine was concerned with whether this cooperation has become an important perspective for the perception of neighborly relations among the inhabitants of border areas, how strongly the need for its development is expressed and how its effects are perceived. The respondents perceive cross-border Polish-Ukrainian relations through the prism of economic contacts. The consciousness of regional asymmetries influences the differences in the perception of cross-border cooperation between the inhabitants of border areas. Despite this, the respondents paid attention to the cultural elements linking both nations and the values facilitating communication.
PL
Artykuł ukazuje współpracę transgraniczną między Polską i Ukrainą z perspektywy mikrospołecznej, podkreślającej wymiar tożsamościowy kontaktów społecznych i ich konsekwencje. W przeprowadzonych w grudniu 2019 r. badaniach wśród mieszkańców obszarów przygranicznych Polski i Ukrainy zwrócono uwagę na to, czy współpraca ta stała się wśród mieszkańców terenów przygranicznych ważną perspektywą postrzegania sąsiedzkich relacji, jak mocno wyrażana jest potrzeba jej rozwoju oraz jak postrzegane są jej efekty. W świadomości badanych dominuje perspektywa postrzegania transgranicznych relacji polsko-ukraińskich jako opartych na kontaktach ekonomicznych. Zakorzeniona jest też świadomość asymetrii regionalnych, co wpływa na różnice w postrzeganiu współpracy transgranicznej między mieszkańcami terenów przygranicznych. Mimo różnic badani zwracali uwagę na elementy kulturowe łączące oba narody oraz walory ułatwiające komunikację.
PL
Problematyka konfliktu wewnętrznego w Peru stanowi popularny temat badawczy analizowany z różnych perspektyw naukowych tak przez badaczy krajowych, jak i zagranicznych już od niemal czterech dekad. Poza dominującym w tym zakresie ujęciem historycznym i politologicznym (skupionych głównie na strukturalnych uwarunkowaniach konfliktu oraz jego wpływie na bieżący kształt państwa i społeczeństwa) oraz antropologicznym (poświęconym w pierwszej mierze społeczno-kulturowym źródłom i odsłonom problemu) istotne miejsce zajmują również - podejmowane przez różne dyscypliny - studia nad przemocą. Zastosowanie tej perspektywy jest jednak zadaniem wyjątkowo złożonym, gdyż, jak w soczewce, skupia w sobie systemy powiązań zjawisk i aktorów, których figury nierzadko trudno obrysować. Jest to szczególnie widoczne w odniesieniu do form, skali i percepcji terroru w Andach. Celem artykułu jest poszukiwanie odpowiedzi na pytanie, jaką rolę w działaniach zbrojnych na prowincji pełnić miały tytułowe „terror, okrucieństwo oraz śmierć” i jak ostatecznie wpływały na świadomość zbiorową mieszkańców andyjskich wiosek i ich postawy w konflikcie. Przedmiot analizy stanowią zatem przede wszystkim faktyczne oblicza przemocy w Andach oraz sposoby ich wizualizowania przez serranos, a następnie reakcje tych ostatnich na wojenne doświadczenia dehumanizacji, śmierci i zniszczenia.
EN
The problem of internal conflict in Peru is a popular research topic that has been analyzed from various scientific perspectives by both domestic and foreign researchers for almost four decades. In addition to the dominant historical and political approaches (mainly focused on structural features of war and its impact on the current shape of the state and society) as well as the anthropological ones (primarily devoted to socio-cultural sources and following reveals of the problem), a significant place is also occupied by the studies of violence, taken up by various disciplines. Application of this perspective is, however, an exceptionally complex task, since, as in the lens, it concentrates systems of links between phenomena and actors, whose figures cannot be clearly outlined. It is particularly evident in relation to forms, scale and perception of terror in the Andes. The article aims at looking for the answer to the question what was going to be the role of the title “terror, cruelty and death” in the military activities in the Peruvian province and how they ultimately influenced collective consciousness of Andean villagers and their attitudes in conflict. Therefore, the analysis concerns, first of all, forms and goals of violence in the Andes and the ways in which serranos visualized them, and then, reactions of the latter to the war experience of dehumanization, death and destruction.
PL
Artykuł przedstawia różne możliwości socjologicznej charakterystyki wojska. Opisuje wojsko jako zbiorowość społeczną, która może być traktowana jako „populacja”, „zbiór statystyczny”, „kategoria socjologiczna” i „kategoria społeczna”. Następnie charakteryzuje je jako „grupę społeczną” o przewadze więzi formalnej nad personalną, własnym systemie uwarstwienia i dużych możliwościach socjalizacyjnych. Wreszcie przedstawia wojsko jako „grupę zorganizowaną” (dyspozycyjną, o wysokiej niezawodności), czyli „biurokratyczną organizację” społeczną: z jednej strony – przeznaczoną do walki (bojową); z drugiej strony – przeznaczoną do misji pokojowych czy też operacji innych niż wojenne.
EN
The article presents different possibilities of sociological characteristic of the military forces. It describes the military as a social community, which can be regarded as a population, a statistical collectivity and sociological or social category. The main characteristics of a military community is based on superiority of formal ties over personal and presence of powerful system of socialization and distinctive stratification. Finally, it presents the military as an organized group (dispositional, high reliable) important bureaucratic organization in society: on the one hand - intended to combat (fighting); on the other hand – designed to peacekeeping missions or operations other than war.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.