Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 3

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  community involvement
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
Introduction. According to the cultural model of disability, people on the autism spectrum have their own culture. Its representatives believe that all symptoms of autistic disorders, which the medical model considers pathology, may be reinterpreted as natural differences, a different (not pathological) developmental pattern. Autism affects ways people think, eat, dress, work, spend leisure time, understand natural phenomena etc. The role that a teacher of a person with autism should play is similar to that of a cross-cultural interpreter: someone who understands both cultures and is able to translate the expectations and rules of the non-autistic environment to a person with autism. Meanwhile, in the Polish school, most of the attention is focused on the child’s deficits, the organization of various forms of assistance, and attempts to adapt atypical students to a school environment tailored for typical children. Such a perception of students with different needs prompts actions aimed at improving and leveling these characteristics that distinguish them – de facto “elimination of culture”. The educational situation for children and youth with autism is not favorable. They experience discrimination, and social and cultural exclusion, in both “special” and “mainstream” schools. Aim. The aim of this paper is to present the involvement of young self-advocates to improve their own situation in the educational environment. Methods. In this research, I used a qualitative case study method where a specific case such as the Klub Świadomej Młodzieży served to deepen our understanding of the unique phenomenon of social engagement for young people on the autism spectrum.
PL
Wprowadzenie. Zgodnie z modelem kulturowym niepełnosprawności osoby ze spektrum autyzmu mają swoją kulturę. Jej przedstawiciele uważają, że wszystkie objawy zaburzeń autystycznych, które model medyczny uznaje za patologię, mogą być reinterpretowane jako naturalne różnice, odmienny (a nie patologiczny) wzorzec rozwojowy. Autyzm wpływa na sposób, w jaki osoby jedzą, ubierają się, pracują, spędzają swój wolny czas, rozumieją świat, komunikują się itd. Rola, jaką powinien pełnić nauczyciel osoby z autyzmem, jest podobna do pełnionej przez międzykulturowego tłumacza: to ktoś, kto rozumie obie kultury i jest w stanie tłumaczyć zasady i oczekiwania środowiska nieautystycznego osobie z autyzmem. Tymczasem w polskiej szkole większość uwagi skoncentrowana jest na deficytach dziecka, organizacji różnych form pomocy oraz próbach dostosowania nietypowych uczniów do środowiska szkolnego skrojonego na miarę dzieci typowych. Takie postrzeganie uczniów z różnymi potrzebami skłania do działań mających na celu usprawnianie i niwelowanie owych cech wyróżniających – de facto „eliminację kultury”. Sytuacja edukacyjna dzieci i młodzieży z autyzmem nie jest korzystna. Doświadczają oni dyskryminacji oraz społecznego i kulturowego wykluczenia zarówno w szkołach „specjalnych”, jak i „głównego nurtu”. Cel. Celem artykułu jest zaprezentowanie zaangażowania młodzieży ze spektrum autyzmu na rzecz poprawy własnej sytuacji edukacyjnej. Metody. W badaniu posłużyłam się metodą jakościowego studium przypadku, gdzie konkretny przypadek, jakim jest Klub Świadomej Młodzieży, posłużył pogłębieniu wiedzy o unikatowym zjawisku zaangażowania społecznego młodych osób ze spektrum autyzmu.
EN
The topic of the work is to present the problem of the social campaign on the example of the „Let’s save the toddlers.” Social campaigns regularly appear in the media, and their main purpose is to change the current state of the problem or social attitudes. For this reason, they are an important element in shaping contemporary and future realities. Social campaign was shown on the example of the „Let’s save the toddlers’’, which is an interesting case in terms of communication with audience. Today the Internet has become the medium so common and mainstream, that it seems impossible to bypass it in fulfillment of a social campaign, which reach as many people is crucial. For this reason, so popular has gained social networking site Facebook, which brings together people from all over the world. This gives you a good chance for the organizers of any social campaigns, because the very low financial can reach a very large number of people in a very short time. This possibility also exploited the organizers of the „Let’s save the toddlers”.
PL
W artykule poruszone zostały zagadnienia zmiany społecznej obecnej w działaniu społecznym, kreowanie wizji świata przez jednostkę zaangażowaną społecznie, jej indywidualny stosunek do formalnych i pozaformalnych form edukacyjnych. Wnioski zostały oparte o wyniki badań przeprowadzonych w formie wywiadów z trzydziestoma działaczami lokalnymi z terenu całej Polski. Celem badań było znalezienie odpowiedzi na pytanie o związki działania społecznego z edukacją i wychowaniem m.in. o różnorodne formy edukacji działaczy społecznych, które miały wpływ na ich obecne życiowe i zawodowe wybory zaangażowania społecznego, o ich aktualną ocenę roli tego działania w społecznym kontekście zmiany jak też przejawianej w działaniu założeń edukacji aktywizującej. W obszarze poznawczych eksploracji znalazły się zarówno instytucje, metody i formy pracy społecznej, wpływ środowisk formalnych i nieformalnych oraz wzorców osobowych a także wartości i idee związane z przekształcaniem rzeczywistości społecznej. Potrzeba większego zainteresowania badawczego na gruncie pedagogiki społecznej fenomenem zaangażowania społecznego, stało się inspiracją do podjęcia tego tematu oraz podjęcia dyskusji nad rolą szeroko rozumianej edukacji społecznej, współpracy środowiskowej i wpływów ustawicznych w kształtowaniu takich postaw.
EN
The article raised the issues of social change present in the current social activities, creating a vision of the world by the socially engaged individual, his/her personal attitude to formal and non-formal forms of education. The conclusions were based on the results of research carried out in the form of interviews with thirty local leaders from across Poland. The aim of this study was to answer the question on the relationship between social engagement and education, on various forms of educational aspects that had an influence on social activists’ current life and professional choices as well as on their current assessment of the role of this activity in a social context, and changes in their operation with the assumptions on how the education for engagement should look like. In the area of cognitive exploration there were taken into consideration institutions and methods of community work, the impact of formal and informal educational environments, the human patterns, as well as personal values and ideas related to the transformation of social reality. The need for greater interest in research in the field of social pedagogy about the phenomenon of social engagement, inspired to take this issue for the study and to the debate on the role of the broader social education, community cooperation and continuing influence in shaping such attitudes.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.