Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 8

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  community work
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The study examines the penalty of restriction of liberty. The sanction in question occupies a unique position in the Polish catalogue of principal penalties as the so-called intermediate punishment, between a fine and a custodial sentence. Over the last forty years or more the penalty has changed considerably, mainly as a result of difficulties with its application and enforcement as well as its still modest share in the sentencing structure. The aim of the study is to present changes in the substance of the penalty, beginning with the criminal codification of 1969 and ending with the major amendment to the Criminal Code of 1997, which entered into force on 1 July 2015.
2
Publication available in full text mode
Content available

Social work in probation

88%
EN
The article aims to present the possibilities of using the potential of social work in the activities of a probation officer. The probation officer widely regarded as a „control” institution in relation to persons subject to criminal sanctions implements measures to improve their quality of life. My goal was to show how effective and useful knowledge of social work can be in achieving the goals of a probation officer. In the final part, the article shows how graduates of social work can apply for a job as probation officers, along with showing the benefits and consequences of exercising this profession.
EN
The legislator’s attempts to improve the existing legal regulations concerning the enforcement of restriction of liberty, attempts made since 1997, have so far failed to bring the expected results. Today, when on the eve of a major reform of criminal law this sanction has been assigned important tasks in the fight against petty and medium-severity crime, efficient mechanisms of its enforcement seem particularly essential. The present study is an attempt to show the evolution of enforcement proceedings in this respect, including the most recent amendments of February 2015.
EN
The Department of Social Pedagogy and Social Rehabilitation, founded by Helena Radlińska at the University of Lodz, has been developing an original variant of participatory social work for many years. A discourse analysis of this production process results in reconstruction its axial anchors (topos), such as: participation, critical perspective, interpretative assessment, non-deliberativity or political work. All those structural elements are processual, as they need to be adapted to changing social settings (e.g. communities getting more virtualized). Furthermore, the historical context must be considered to understand the participatory social work, as it has had a significant impact on the very concept of action, human strengths or structural empowerment. On top of this already quite complex construction is the triad: practice, knowledge, learning, each of its elements can be treated as a different genre of discourse. Interdiscursive integration of the genres is enabled by the traditionally embedded practice of combining research with action and education. The article ends with critical conclusions regarding the risk of following trends, exploitation of service users and the professionalization of everyday life.
PL
Założona na Uniwersytecie Łódzkim przez Helenę Radlińską Katedra Pedagogiki Społecznej i Resocjalizacji od wielu lat rozwija oryginalny wariant partycypacyjnej pracy społecznej. Analiza tworzonego przy tej okazji dyskursu pozwala zrekonstruować osiowe zakotwiczenia (toposy) tego wariantu pracy społecznej, takie jak: partycypacja, perspektywa krytyczna, diagnostyka interpretatywna, niedeliberatywność czy praca polityczna. Wszystkie te elementy strukturalne mają naturę procesową, bowiem są dopasowywane do zmieniających się układów społecznych (np. wirtualizacji społeczności lokalnych). Ponadto, zrozumienie partycypacyjnej pracy społecznej musi uwzględniać również kontekst historyczny, który miał istotny wpływ w zakresie samej koncepcji działania, sił ludzkich czy strukturalnego empowermentu. Na tę i tak już dosyć złożoną konstrukcję nakłada się jeszcze triada: praktyka, wiedza, uczenie się, której każdy element może być traktowany jako inny gatunek (genre) dyskursu. Ich interdyskursowa integracja możliwa jest dzięki osadzonej w tradycji praktyce łączenia badań z działaniem i edukacją. Artykuł zamykają wnioski krytyczne, dotyczące ryzyka ulegania trendom, eksplatacji użytkowników usług oraz profesjonalizacji codzienności.
EN
The article deals with the so-called community centers in the Archdiocese of Prague, which was established by the Catholic Church in large housing estates, where during Communism it was not allowed to build churches and corresponding infrastructure. The study reflects the programs these centers offer in terms of practical theology and theological concept of community work. Some findings suggest that community work is not realized in the centers explicitly, however, pastoral work of the centers contains significant elements of theological concept of community work.
PL
Artykuł prezentuje tzw. archidiecezjalne ośrodki komunikacji kulturowej w Pradze Czeskiej, które zostały ustanowione przez Kościół katolicki w dużych osiedlach mieszkaniowych, gdzie w czasie komunizmu nie wolno było budować kościołów i odpowiedniej infrastruktury duszpasterskiej. Konkretnie chodzi o Centrum św. Prokopa i Centrum Matki Teresy z Kalkuty. Studium zawiera refleksję nad programami, jakie te ośrodki oferują zlaicyzowanym mieszkańcom Pragi. Punktem odniesienia prowadzonej refleksji jest teologia praktyczna i katolicka nauka społeczna. Niektórzy sugerują, że różne formy pracy społecznej realizowane w praskich centrach kulturowych nie mają wiele wspólnego z duszpasterstwem. Jednak duszpasterstwo ma charakter dialogowy, dlatego każde spotkanie z człowiekiem stwarza okazję na zbliżenie go do Boga i do Kościoła. Ludzie obojętni religijnie korzystający z oferty socjalnej centrów kulturowych w Pradze poprzez dialog z wierzącymi mogą odkryć na nowo piękno wiary chrześcijańskiej. Sens tworzenia centrów kulturowych w zlaicyzowanych społecznościach wielkomiejskich polega właśnie na stwarzaniu jak najwięcej okazji do spotkania ludzi niewierzących, agnostyków i zdystansowanych od Kościoła z tymi, którzy są gotowi dać świadectwo swojej wiary w Boga i radości bycia we wspólnocie Kościoła.
PL
W artykule przedstawiono w ogólnym zarysie sylwetkę Jane Addams, znanej w Stanach Zjednoczonych aktywistki społecznej, która zapisała się na kartach historii dobroczynności USA. Koncepcja prowadzonej przez nią pracy środowiskowej w modelu Settlement, pod nazwą Hull House (działającym w Chicago), stała się na przełomie XIX i XX wieku wzorem dla wielu działaczy społecznych i inspiracją do dyskusji o roli pracy środowiskowej z imigrantami. Addams była także reformatorką społeczną, wspierała ruch sufrażystek, przyjaźniła się z Johnem Deweyem i stała się autorytetem w dziedzinie zmian w polityce społecznej. Jako pierwsza Amerykanka uzyskała Pokojową Nagrodę Nobla za swoje zaangażowanie w walkę o pokój na świecie.
EN
The article presents briefly the well known in the United States community activist Jane Addams, who made an impact in the history of the US charity. The concept of her work conducting community development, in the model of settlement houses, called Hull House (placed in Chicago), became in the late nineteenth and early twentieth century a model for many social activists and an inspiration for discussions about the role of community work with immigrants. Addams was also a social reformer, supporting the suffrage movement. She was a friend of John Dewey, and she played an important part in social policy making of her times. As a first American woman she received the Nobel Peace Prize for her commitment to the struggle for peace in the world
EN
The article aims to present the concept of “micro-scale revitalization of backyards” which captures the process of a tripartite (students; young residents of urban disadvantaged neighbourhoods; academics) co-creation of living space. It has been developed in a result of Participatory Action-Research (PAR). Its genesis reveals the relationship between theoretical work and clinical practice and academic education, so characteristic of theoretical activities in the Lodz model of social work development. The article adds to the scientific discourse in at least two areas. The first is the conceptual dimension of social pedagogy – one of the disciplines orienting activities social work. The second is the discourse of practice. The concept of the “macro-scale revitalization of backyards” outlines a certain model of community work, hence it is a voice in the discussion on the role of social workers in the course of urban development. It raises the issue of the importance of the socio-educational perspective in contemporary urban revitalisation processes in Poland.
PL
Artykuł prezentuje koncepcję „małych rewitalizacji podwórek” opisującą proces trójstronnego (studenci, młodzi mieszkańców miejskich zubożałych sąsiedztw, akademicy) współtworzenia przestrzeni miejsca życia. Powstała ona w efekcie teoretyzacji partycypacyjnego badania-działania (PAR). W jej genezie uwidacznia się związek prac teoretycznych z klinicznym praktykowaniem i edukacją akademicką, tak charakterystyczny dla działań teoriotwórczych w łódzkim modelu rozwoju pracy społecznej. Artykuł wzbogaca dyskurs naukowy w jego dwóch obszarach. Pierwszym jest konceptualny wymiar pedagogiki społecznej – jednej z dyscyplin naukowych orientujących działania w pracy socjalnej. Drugim jest dyskurs praktyki. Koncepcja „małych rewitalizacji podwórek” zarysowuje bowiem pewien model pracy środowiskowej, stąd jest głosem w dyskusji na temat roli pracowników społecznych w przebiegu zmian urbanistycznych. Podnosi kwestię znaczenia perspektywy społeczno-edukacyjnej we współczesnych procesach rewitalizacji miast w Polsce.
EN
The 20th century European welfare states appeared as the final products of all public activities undertaken to solve the 19th-century social issue. The welfare states’ infrastructure is founded on three main pillars: regulated labour markets, social transfers organized within social security systems and social services provided by specialists representing the variety of helping professions. In the 21st century the main field of social investment are social services and the role of professional helpers as agents of the well-being distribution is raising up. At the same time the framework of professional helping practices is reshaped due to evolution of social policy, changes of needs and expectations of citizens. The direction of ongoing changes is driven by such ideas as community-centred approach, personalization of support, concept of double empowerment (empowering both: social services users and deliverers), work on capabilities, cooperation between specialists representing the variety of helping professions and mutual consideration of competence. A special role in forming the new professionalism of helping practices is to be played by social work due to its special position among helping professions.
PL
XX-wieczne europejskie welfare states powstały jako „produkt” ogółu działań publicznych na rzecz rozwiązania XIX-wiecznej kwestii społecznej. Jednym z trzech filarów infrastruktury państw dobrobytu – obok uregulowanych rynków pracy i zbiorowych stosunków pracy oraz transferów socjalnych w ramach systemu zabezpieczenia społecznego – są social services, rozumiane jako usługi społeczne świadczone przez specjalistów reprezentujących różne zawody pomocowe i profesje społeczne. W XXI w. rola trzeciego filaru dobrobytu społecznego rośnie, a wraz z nim znaczenie zawodowych pomagaczy jako agentów dystrybucji dobrostanu. Zarazem zmieniają się ramy profesjonalnych praktyk pomocowych, co związane jest zarówno z ewolucją polityki społecznej, jak i zmieniającymi się potrzebami społecznymi i oczekiwaniami obywateli. Kierunki tej ewolucji wyznaczają takie idee jak: podejście środowiskowe, personalizacja wsparcia, koncepcja podwójnego upodmiotowienia (usługobiorców i usługodawców), wdrożenie metodyki pracy na potencjałach, współpraca specjalistów z różnych zawodów pomocowych i wzajemne uznawanie kompetencji. Szczególną rolę do odegrania w formowaniu nowego profesjonalizmu praktyk pomocowych ma do odegrania praca socjalna ze względu na jej znaczenie wzorotwórcze w zakresie metodyki pomagania.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.