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El erotismo aporético de Ausiàs March

100%

Łukaszyk E.

Estudios Hispánicos

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2014

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vol. 22

71 - 81

EN

The poetry of Ausiàs March illustrates not only the emergence of the Catalan literature in the context of the “Romance ocean,” but also the crisis of the European consciousness at the beginning of the early-modern era. The rupture in relation to the Occitan poetic tradition implies a reevaluation of love in alarger context of human life, which is determined by moral and epistemological pessimism. The supposed “misogyny” of the Valencian poet reflects his general attitude towards the human condition, which is unworthy of the ideal, deficient, finite and prone to frustration. The birth of the saturnine eroticism, immersed in its own contradictions, leads to the consciousness dominated by the dependence of man on God.

2

Las instituciones y el arte como estrategias para el desarrollo territorial

100%

GUTIÉRREZ M. F.

Revista del CESLA. International Latin American Studies Review

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2018

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issue 21

171-192

ES

El nivel de desarrollo de un territorio depende de instituciones promotoras de inclusividad, las capacidades individuales de sus habitantes y las ventajas comparativas creadas. Las capacida-des determinan las acciones que los individuos pueden llevar adelante, acciones que, por su parte, dependen de las instituciones locales, que encuadran estas capacidades. Si las institucio-nes y las capacidades cuentan con las condiciones para desarrollarse, podrán establecerse las condiciones para la creación de procesos de valor basados en ventajas comparativas creadas. En este contexto, las industrias culturales presentan condiciones especiales para la promoción del desarrollo territorial al contar con dinámicas intensivas para la creación de valor simbólico y económico, asimismo al favorecer el desarrollo de capacidades y la distribución del ingreso. Tomando en cuenta esto, se exponen tres ejes para la construcción y consolidación de proce-sos de desarrollo territorial: 1) las instituciones políticas y económicas inclusivas, 2) la crea-ción de capacidades y enfoques de la justicia y 3) las ventajas comparativas creadas en el ám-bito de las industrias culturales. El objetivo es aportar teóricamente a la elaboración de políti-cas públicas territoriales vinculadas a la regulación de las actividades productivas y a las ac-ciones que promuevan la creatividad, la generación de capacidades y la promoción de institu-ciones inclusivas.

EN

The level of development of a territory depends on the institutions that promote inclusive con-ditions, the individual capacities of its inhabitants and the comparative advan¬tages created. Ca-pabilities determine the actions that individuals can effectively carry out. These actions will depend on the local institutions that determine their capabilities. Finally, if the institutions and capacities have the conditions to develop, the conditions can be established for the creation of value processes based on comparative advantages created. In this context, the cultural indus-tries present special conditions for the promotion of territorial development by having inten-sive dynamics in the creation of symbolic and economic value, as well as by fostering capacity development and income distribution.

3

Pochodzenie wiedzy jako psychologicznego początku epistemologii kantowskiej w ujęciu Ramóna Turro

80%

Cano de Pablo J.

Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia

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2017

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vol. 42

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issue 2

EN

The article begins by presenting the texts of Ramón Turró on the trophic origin of knowledge. After the introduction, these ideas of Turró are conceived as a complementary theory to the epistemology of Kant, exposed mainly in the Critique of the Pure Reason. Turró’s theories, thus understood, would explain how knowledge begins in experience, while the epistemology of Kant would refer to the rational mechanisms that give universality and necessity to scientific knowledge. That is to say, Kant realizes an epistemological theory, whereas Turró carries out a psychological theory of the genesis of the knowledge. From this perspective, and based on some texts by Miguel de Unamuno, the article briefly analyzes concepts as fundamental as reality, existence, space, knowledge, instinct or behavior. In the final part, a brief reflection on the concepts of animal phronesis and nutrition in Aristotle is included, in which the Stagirite is postulated as a precursor of the ideas of Turró.

ES

El artículo comienza presentando los textos de Ramón Turró sobre el origen trófico del conocimiento. Tras la introducción, estas ideas de Turró se conciben como una teoría complementaria a la epistemología de Kant, expuesta principalmente en la Crítica de la razón Pura. Las teorías de Turró, así entendidas, explicarían cómo comienza el conocimiento en la experiencia; mientras que la epistemología de Kant, haría referencia a los mecanismos racionales que dotan de universalidad y necesidad al conocimiento científico. Es decir, Kant realiza una teoría epistemológica, mientras que Turró lleva a cabo una teoría psicológica de la génesis del conocimiento. Desde esa perspectiva, y apoyándonos en algunos textos de Miguel de Unamuno, el artículo analiza, sucintamente, conceptos tan fundamentales como el de realidad, existencia, espacio, conocimiento, instinto o conducta. En la parte final se incluye una breve reflexión acerca de los conceptos de phrónesis animal y nutrición en Aristóteles, en la que se postula al Estagirita como precursor de las ideas turronianas.

PL

Artykuł rozpoczyna się od przedstawienia tekstów Ramóna Turró na temat troficznego pochodzenia wiedzy. Po wprowadzeniu autor niniejszego opracowania wskazuje, że idee Turró są pomyślane jako uzupełniająca teoria epistemologii Kanta, ujawniona głównie w Krytyce czystego rozumu. Rozumiane w ten sposób teorie Turró mogą wyjaśniać, w jaki sposób wiedza zaczyna się w doświadczeniu, podczas gdy w epistemologii Kanta odnoszą się do racjonalnych mechanizmów, które dają uniwersalność i konieczność wiedzy naukowej. Kant realizuje bowiem teorię epistemologiczną, natomiast Turró przeprowadza psychologiczną teorię genezy wiedzy. Z tej perspektywy, oraz w oparciu o teksty Miguela de Unamuno, autor artykułu pokrótce analizuje pojęcia tak fundamentalne, jak: rzeczywistość, istnienie, przestrzeń, wiedza, instynkt czy zachowanie. W końcowej części znajduje się krótka refleksja nad Arystotelesowskimi koncepcjami zwierzęcej phronesis i żywienia, w których Stagiryta może być uznany za prekursora idei Turró.

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1 Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia

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El erotismo aporético de Ausiàs March

Las instituciones y el arte como estrategias para el desarrollo territorial

Pochodzenie wiedzy jako psychologicznego początku epistemologii kantowskiej w ujęciu Ramóna Turro