Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 8

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  cultural and educational activities
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
PL
Liga Morska i Kolonialna, działająca wcześniej jako Liga Morska i Rzeczna, znacznie przyczyniła się do rozwoju społecznej, kulturalnej i oświatowej działalności na terenie Wileńszczyzny. Brak dotychczasowych badań w tym zakresie był zasadniczą przyczyną podjęcia próby scharakteryzowania tych obszarów. Stało się to możliwe dzięki zastosowanej metodzie historycznoprawnej. Liga Morska i Rzeczna oraz Liga Morska i Kolonialna były organizacjami apolitycznymi. Ich działania koncentrowały się na angażowaniu w szereg inicjatyw o charakterze kulturalnym i edukacyjnym w regionie. Dopiero w latach 30. XX wieku skupiono się na kwestiach bezpieczeństwa państwa polskiego oraz podkreślano znaczenie kolonializmu jako strategii rozwoju państwa.
EN
Maritime and Colonial League, working initially as the Maritime and River League, greatly contributed to the revival of social, culture and education activity in the Vilnius region. No previous studies in this area, was the principal reason for the adoption of attempts to characterize these areas. This is made possible by the historical legal method. Maritime and River League and Maritime and Colonial League were apolitical organizations. Their activities focused on engaging in a number of cultural and educational initiatives in the region. It was only in the thirties focused on security issues of the Polish state, and stressed the importance of colonialism, as a strategy for development of the state.
EN
Toporov’s personality was highlighted in the researches of Ukrainian and Russian scientists and writers: T. K. Peresunko, E. H. Miroshnychenko, H. A. Toporov, I. H. Toporov, V. P. Shkvartsiaia and others. Theses and monographs about A. M. Toporov’s social and pedagogical experience were held by I. A. Akimov, M. M. Bohdanovych, V. I. Bochkovskyi, P. S. Vykhodtsev, O. B. Horianin, E. A. Dobrenko, I. S. Kuznetsov, E. V. Orekhovska, V. S. Petrenko, P. D. Styrov, I. V. Trotsiuk, V. P. Trushkin, N. V. Farshatova, M. N. Yanovskyi and others. The purpose of this article is to summarize, group and present publications on periods in accordance with the formation of A. M. Toporov’s heritage. The following methods are used in the study: bibliographic search, comparison and contrast, historical and retrospective analysis. The article highlights the periods of formation and study of A. M. Toporov’s pedagogical heritage. There are four periods of study and understanding of A. M. Toporov’s heritage: the first (1920–1937) relates to social and educational activities of Adrian Mytrofanovych in the commune “Mayskoe Utro” (May Morning). The second period (1937–1958) is concerned with his imprisonment and rehabilitation in 1958. The third period (1958–1984) coincides with A. M. Toporov’s vigorous activity in Ukraine. The fourth period covers the years after A. M. Toporov’s death (1984–2016). The analyzed and summarized scientific work is aimed at the studying of A. M. Toporov’s personality. Comprehensive study of his social, educational, cultural and educational activities is based on different research areas: social, philosophical, historical, cultural, philological, literary, teaching. As a result, it’s obvious that there is demand in search of opportunities and conditions of the usage of A. M. Toporovs’ pedagogical heritage in reforming education in Ukraine. The analysis of relevant scientific and other publications made it possible to conclude that the research of A. M. Toporov’s personality conducted socio-philosophical, historical, cultural, philological and literary areas. However, purely historical and pedagogical researches are fragmented and require deeper and complete analysis of educational and outreach activities of A. M. Toporov, the research of his pedagogical ideas, studying the terms of A. M. Toporov’s pedagogical legacy in the process of educational reforms in modern Ukraine.
EN
The aim of the work is to analyze the peculiarities of Ukrainian secondary education abroad in the 1920s and 1930s on the example of the Ukrainian secondary school („Ukrainian Gymnasium“) in Czechoslovakia. The analysis of features of the organization, methodological bases of educational work of the Gymnasium in Prague as a part of the general cultural and educational activity of the Ukrainian interwar emigration is carried out.
EN
The aim of the article is to present the variety of activities organized by A. Parczewski’s Educational Library in Kalisz during the time of COVID-19 from March 2020 to September 2021. The text contains examples of traditional and electronic services of the library within wide educational and cultural range aimed at different groups of users. The author described many actions including exhibitions, competitions and projects realized by the library in cooperation with some school libraries, Adam Mickiewicz University (UAM) / Faculty of Pedagogy and Fine Arts in Kalisz (WPA) and University of the Third Age. The author emphasized the great role of popularising the library’s actions which permeate from real world into virtual world through social media and the library’s website.
PL
Celem artykułu jest prezentacja różnorodnych działań organizowanych przez Książnicę Pedagogiczną im. A. Parczewskiego w Kaliszu podczas pandemii od marca 2020 do września 2021 roku. Tekst zawiera przykłady tradycyjnych i elektronicznych usług bibliotecznych w ramach szerokiej oferty edukacyjno-kulturalnej, skierowanej do różnych grup użytkowników. Autorka opisała między innymi wystawy, konkursy i projekty realizowane przez Książnicę, także we współpracy z bibliotekami szkolnymi, wydziałem UAM/WPA w Kaliszu i Uniwersytetem Trzeciego Wieku. Podkreśliła wielką rolę popularyzowania działań biblioteki, które przenikają ze świata rzeczywistego w wirtualny poprzez media społecznościowe i stronę internetową Książnicy.
EN
The article presents various forms of activity of the Central Military Library, which main goal is to create a positive image of the Polish Armed Forces. The authors outlined several initiatives taken by the library, illustrating them with numerous examples. The most important undertakings of CBW in disseminating the image of the army were presented in six basic groups: publishing activities, outdoor initiatives and events, exhibition activities, educational activities, Internet activities and film activities.
PL
Artykuł poświęcony jest różnorodnym formom działalności Centralnej Biblioteki Wojskowej, których głównym celem jest budowanie pozytywnego wizerunku Wojska Polskiego. Autorki nakreśliły poszczególne inicjatywy podejmowane przez bibliotekę, ilustrując je licznymi przykładami. Najistotniejsze przedsięwzięcia CBW w upowszechnianiu wizerunku wojska przedstawiono w sześciu podstawowych grupach: działalność wydawnicza, inicjatywy i wydarzenia plenerowe, działalność wystawiennicza, działalność edukacyjna, działalność w Internecie oraz działalność filmowa.
EN
Club of the 18th Airborne Battalion Dom Żołnierza is gradually expanding its offer of various projects, and the classes offered are characterized by high quality and professional organization. The activities offered are extensive and basically everyone can find something interesting for themselves. The club offers participants a wide range of additional activities that develop interests, enable you to meet new people, and improve your fitness and health. The segmentation of the offer also works well – there are many activities targeted especially at children, seniors, families and women. As a result of the research conducted, we know that the Dom Żołnierza in Bielsko-Biała, by developing its activities towards closer relations with the local community, could place much greater emphasis on the flow of information and supporting grassroots initiatives. It should also expand its offer with activities that strengthen participants’ self-esteem and promote broadly understood culture in relation to the history, traditions and rituals of the area in which it is located.
PL
Klub 18 Batalionu Powietrznodesantowego Dom Żołnierza sukcesywnie rozszerza swoją ofertę różnych przedsięwzięć, a oferowane zajęcia cechuje wysoka jakość oraz profesjonalna organizacja. Propozycje zajęć są rozbudowane i w zasadzie każdy chętny może znaleźć dla siebie coś interesującego. Placówka oferuje uczestnikom szeroki zakres zajęć, które rozwijają zainteresowania, umożliwiają poznanie nowych ludzi, poprawiają kondycję i zdrowie. Dobrze funkcjonuje też segmentacja oferty – działania kierowane są zwłaszcza do dzieci, seniorów, rodzin i kobiet. Przeprowadzone badania pokazują, że Dom Żołnierza w Bielsku-Białej rozwija swoją działalność w kierunku zacieśniania relacji z lokalną społecznością. Mógłby kłaść znacznie większy nacisk na przepływ informacji oraz wspieranie oddolnych inicjatyw. Powinien również poszerzać swoją ofertę o zajęcia wzmacniające poczucie własnej wartości uczestników, propagujące szeroko pojętą kulturę w nawiązaniu do historii oraz tradycji i obrzędów obszaru, na którym się znajduje.
EN
The article is seeing as being build the cultprosvetrabota for the prewar years in Kyrgyzstan. It was the great time for many urban and rural clubs, which attached to the creativity of the population have become a solid foundation for future theater staffs. At the end of the 1930s, Philharmonic and 16 theaters were already actively functioning in the Soviet Kyrgyzstan. They worked in different fields: cities and regional level, state and collective farms. They staged their productions in three languages: Kyrgyz, Russian and Uzbek. The regular holding of parades and creative competitions boosted artistic level of performances, mastery of artists expanding the repertoire theaters. The most important step in the preparation of national professionals was opening of musical, artistic, musical and choreographic schools, choreographic studio in the capital of republic. For the prewar years markedly increased choreographic art of Kyrgyz groups. The clear evidence was the Kirgiz musical performance of classical choreography “Cholppelia”, “Rivals” and the first national balet “Anar” in the Kyrgyz Ballet Theatre. The Kyrgyz ballet “Evening of Ballet” included some of the compositions of the Kyrgyz and the other nations dances, few classic passages of Russian and foreign authors. Russian choreographers Holfin N. Kozlov, composers V. Vlasov and Fere, painters J. Shtoffer producers Vasiliev, K. Dzhantoshev and many more actively worked on Kyrgyz scene. The skills of Kyrgyz ballet and opera artists A. Umetbaeva, A. Moldobaeva, K. Niyazalieva, M. Ryskulov, and A. Mamakeeva continuously improved.
RU
В статье рассматривается, как разворачивается в предвоенные период в Киргизии культпросветработа – многочисленные городские, сельские клубы, кружки художественной самодеятельности приобщали население к творчеству, которая стала прочной основой для будущих театральных коллективов. В конце 1930-х годов в республике уже активно функционировали филармония и 16 театров разного профиля (республиканских, окружных, колхозно-совхозных), осуществляющих свою творческую деятельность на трех языках: киргизском, русском и узбекском. Регулярное проведение смотров и творческих олимпиад способствовало росту художественного уровня спектаклей, мастерства артистов, расширению репертуара театров. Важным шагом в подготовке национальных профессиональных кадров явилось открытие в столице республики музыкального, художественного, музыкально-хореографического училищ, хореографической студии. В предвоенные годы заметно выросло хореографическое искусство Киргизии, о чем свидетельствовали постановки в Киргизском музыкальном театре балетов классической хореографии «Коппелия», «Соперницы» и первого национального балета «Анар». Наиболее ярко творческий уровень молодого киргизского балета продемонстрировал «Вечер балета», включивший в программу несколько композиций киргизского танца, танцы других народов, отрывки из классических произведений русских и зарубежных авторов. Активно работали на киргизской сцене балетмейстеры Н. Холфин и В. Козлов, композиторы В. Власов и В. Фере, художник Я. Штоффер, режиссеры В. Васильев, К. Джантошев и мн. др.; совершенствовалось мастерство балетных и оперных артистов А. Уметбаева, А. Молдобаевой, К. Ниязалиева, М. Рыскулова, А. Мамакеева и др. Ключевыеслова : Киргизское искусство, социалистическое искусство, культурнопросветительная работа, любительские театры, художественная самодеятельность, сценическое искусство.
PL
Przemyśl, w którym w 1931 r. mieszkało 17 326 osób wyznających judaizm (stanowili oni 34% ogółu mieszkańców), zaliczał się do miast średniej wielkości II Rzeczypospolitej, w których dużą rolę odgrywały elity żydowskie związane z ruchem syjonistycznym – adwokaci, lekarze, przedsiębiorcy, nauczyciele itd. Elity przemyskich Żydów skupiało założone w 1924 r. Stowarzyszenie Humanitarne „Humanitas” B'nei B'rith, będące oddziałem ważnej i liczącej się w skali międzynarodowej organizacji B'nei B'rith. Stowarzyszenie to zasługuje na szczególną uwagę przynajmniej z kilku względów. Wśród Stowarzyszeń Humanitarnych B'nei B'rith zaliczało się do najbardziej aktywnych w II Rzeczypospolitej. Skupiając oraz integrując elity miejscowych Żydów, stwarzało możliwość lokalnej i ponadlokalnej (w tym także o charakterze międzynarodowym) aktywności i troski o sprawy żydowskie. W Przemyślu wyróżniało się działalnością charytatywną (przede wszystkim na rzecz sierot i ubogich), a także działalnością kulturalno-oświatową. Na podkreślenie zasługuje również jego szczególna rola w lokalnej społeczności żydowskiej Przemyśla, która polegała na przeciwstawianiu się antysemityzmowi.
EN
Przemyśl, in 1931 inhabited by 17,326 followers of Judaism accounting for 34% of its total population, was a medium-sized Polish town, where a major role was played by Jewish elites, including lawyers, doctors, entrepreneurs, teachers etc., supporters of the Zionist movement. The Jewish elites of Przemyśl were associated with the Humanitarian Society Humanitas B’nei B’rith founded in 1924, as a part of the larger and highly recognised international organization B’nei B’rith. The Society is noteworthy for a number of reasons. It was one of the most active B'nei B'rith organisations operating in the Second Polish Republic. Joined by and integrating the local Jewish elites, the Society provided a platform for activities of local, regional and, at times, international importance in support for the Jewish community. In Przemyśl the Society was involved in charitable activities, mainly aimed to benefit orphans and the poor, and it conducted a variety of cultural and educational activities. Particularly worthy of notice is the fact that, as an opponent of antisemitism, Humanitas played a very important role within the local Jewish community of Przemyśl.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.