Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 2

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  cyfrowy tubylec
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
100%
PL
W kontekście rozwoju technologicznego świata wyzwaniem staje się edukacja w zakresie właściwego korzystania z przestrzeni informatycznej, w której dzieci i młodzież pełnią już rolę „cyfrowych tubylców”. Czy adaptacja do szybkości zmian przebiega w równym tempie wśród uczniów i nauczycieli? Czy jednak gotowość uczniów wyprzedza to, co oferują szkoły? Czy nowe technologie to zło, czy udogodnienie, pozwalające szybciej i łatwiej eksplorować świat? Te oraz inne pytania zostały poddane rozważaniom w poniższym artykule. Wprowadzenie rozpoczęto od zdefiniowania najważniejszych terminów użytych w tekście. Wskazano na cechy współczesnego świata oraz wyjaśniono, jak rozumie się „społeczeństwo informacyjne”. Wiele uwagi poświęcono „cyfrowym tubylcom” oraz „cyfrowym imigrantom” – pojęciom propagowanym przez znawcę nowych mediów M. Prensky’iego, które odniesiono do uczniów i nauczycieli. Przedstawiono również metody i formy wykorzystywania technologii w procesie dydaktycznym. Opisano m.in. możliwości edytorów tekstu, technologii wyczuwania ruchu, baz danych i zasobów internetowych, interaktywnych aplikacji edukacyjnych, narzędzi zbierania, analizy i wizualizacji danych czy oprogramowania do przeprowadzania burzy mózgów i porządkowania pomysłów. W końcowej części skupiono uwagę na oczekiwaniach wobec współczesnej szkoły.
EN
In view of global technological development, education in the proper use of information space, in which children and young people already play the role of ‘digital natives’, is becoming a challenge. Is adaptation to this change progressing at the same pace among students and teachers? Or are the students ahead of what the school offers them in that respect? Are new technologies evil or do they grant us an easier and faster access to the world? These are just some of the questions discussed in this article. In the introduction, the author defines the key terms used in the text. The features of the modern world are described and the meaning of the term ‘IT society’ is explained. A lot of attention is devoted to ‘digital indigenous people’ and ‘digital immigrants’ – the concepts used to refer to pupils and teachers respectively, promoted by M. Prensky, an expert on contemporary media. The forms and methods of applying modern technology to the didactic process have also been presented. The author also describes such issues as the possible uses of text editors, motion detection technologies, data bases and internet resources, interactive educational applications, tools for data gathering, analysis and visualization, as well as the software which can be used for brainstorming and idea ordering. The final part focuses on common expectations towards the modern school
EN
The primary source of the article "The Christian way of presence on the 'digital continent' in the messages of Benedict XVI" are speeches at the World Day of Social Communications. During his pontificate, Pope Benedict XVI delivered eight such messages. In the first messages he shared his reflections on the media, and recently alluded directly to the issue of the "digital continent". Analysis of these speeches showed that the pope - despite his age - understood perfectly the Network and its users - the "digital natives" (digital natives), and his thoughts and reflections on the Web are now a valuable voice in the discussion on the Church's presence in digital space. The article consists of three parts. In the first, the Internet is briefly characterized, and named by Pope Benedict XVI the "digital continent". The Internet is the modern Areopagus and the agora, where the roads cross between believers in God and those who reject His existence. By analogy to the Athenian Agora and the Areopagus, which was for the apostles - especially St. Paul - a place to preach the Gospel, the contemporary virtual Areopagus demands the pastoral involvement of priests and the courageous faith witness of Catholics. These issues are described in the second and third parts of the article.
PL
Podstawowym źródłem analiz przedstawionych w artykule Chrześcijański styl obecności na „cyfrowym kontynencie” w orędziach Benedykta XVI są przede wszystkim przemówienia na Światowe Dni Środków Społecznego Przekazu. W czasie swojego pontyfikatu papież Benedykt XVI wygłosił osiem takich orędzi. W pierwszych orędziach dzielił się swoją refleksją na temat środków masowego przekazu, w ostatnich nawiązywał bezpośrednio do problematyki „cyfrowego kontynentu”. Analiza tych przemówień pokazała, że papież – mimo sędziwego wieku – doskonale rozumiał Sieć i jej użytkowników – „cyfrowych tubylców” (digital natives), a jego przemyślenia i refleksje na temat Sieci są także dzisiaj cennym głosem w dyskusji na temat obecności Kościoła w cyfrowej przestrzeni. Artykuł składa się z trzech części. W pierwszej krótko scharakteryzowany został Internet, nazwany przez Benedykta XVI „cyfrowym kontynentem”. Jest on współczesnym areopagiem i agorą, na których krzyżują się drogi zarówno wierzących w Boga, jak i odrzucających Jego istnienie. Przez analogię do ateńskiej agory i Areopagu, który był dla Apostołów, zwłaszcza św. Pawła, miejscem głoszenia Ewangelii, współczesny areopag wirtualny domaga się duszpasterskiego zaangażowania kapłanów i odważnego świadectwa wiary świeckich katolików – zagadnienia te zostały opisane w drugiej i trzeciej części artykułu.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.