Search results

1

The Problem of “Stoic Fate” Or whether Herbert of Cherbury was a Lipsian

100%

Smrcz A.

Kultura i Edukacja

|

2016

|

issue 2(112)

177-193

EN

In this paper I explore what the term “stoic fate” was supposed to mean in Edward Herbert of Cherbury’s De Veritate. Famously, the ancient stoics had divergent views regarding this question, hence early modern reconstructions of the concept could be based on different sources (and, consequently, could have different significations). My aim is to prove that the Herbertian sense follows that of Justus Lipsius. Keeping in mind that Herbert’s epistemology involved soteriological considerations as well, all this can not be regarded as a mere philological nuance, since although scholars tend to focus solely on the epistemological content of the work the whole project outlined in the De Veritate is grounded on the distinction between fate and providence.

2

Divine Providence and Chance in the World

58%

Łukasiewicz D.

Roczniki Filozoficzne

|

2020

|

vol. 68

|

issue 3

5-34

EN

The aim of the paper is to defend two theses: first, that the existence of chance events is compatible with God’s existence, and second, that chance might be part of divine providence. In what follows, the conjunction of the two is called “the compatibility thesis”; as will be argued, the thesis is grounded in contemporary science and in the concept of an omnipotent God, the creator of the universe. The paper is organized as follows. Section two presents the historical background and doctrinal basis of the concept of divine providence. Section three discusses the argument from chance for the non-existence of God and its critique. Section four is concerned with possible models of God’s action in the world where chance events occur. Finally, section five elaborates on the idea of God and His perfection-omnipotence, omniscience, benevolence, and sovereign will.

PL

Opatrzność Boża a przypadek w świecie Celem artykułu jest obrona dwóch tez: pierwszej, że istnienie zdarzeń przypadkowych jest do pogodzenia z istnieniem Boga oraz tezy drugiej, że przypadek może być częścią Bożej opatrzności. Koniunkcja obu powyższych tez nazwana jest w artykule tezą kompatybilizmu. Argumentacja w obronie kompatybilizmu opiera się na danych współczesnej nauki oraz na idei wszechmocnego Boga Stwórcy. Porządek argumentacji w artykule jest następujący. W części drugiej przedstawiony jest historyczny kontekst oraz podstawy doktrynalne pojęcia opatrzności. W części trzeciej omówiony jest argument za nieistnieniem Boga oparty na założeniu głoszącym istnienie zdarzeń przypadkowych w świecie oraz przedstawiona jest krytyka tego argumentu. W części czwartej prezentowane są możliwe modele działania Boga w świecie, w ramach których przyjmuje się istnienie zdarzeń przypadkowych. W części piątej i ostatniej rozważana jest idea Bożej doskonałości obejmującej takie atrybuty jak wszechmoc, wszechwiedzę, doskonałą dobroć i suwerenną wolę Bożą.

3

Is Probabilistic Theism a Tenable Idea? Critical Remarks on Opatrzność Boża, wolność, przypadek by Dariusz Łukasiewicz

51%

Grabowski M.

Roczniki Filozoficzne

|

2020

|

vol. 68

|

issue 3

205-220

EN

The article contains an evaluation of a fragment from the book Opatrzność Boża, wolność, przypadek, written by Dariusz Łukasiewicz.

PL

Czy można obronić teizm probabilistyczny? Krytyczne uwagi do książki Dariusza Łukasiewicza Opatrzność Boża, wolność, przypadek Artykuł zawiera krytyczną analizę fragmentu książki Dariusza Łukasiewicza pt. Opatrzność Boża, wolność, przypadek.

Refine search results

2 Roczniki Filozoficzne

1 Kultura i Edukacja

1 Grabowski M.

1 Smrcz A.

1 Łukasiewicz D.

2 2020

1 2016

The Problem of “Stoic Fate” Or whether Herbert of Cherbury was a Lipsian

Divine Providence and Chance in the World

Is Probabilistic Theism a Tenable Idea? Critical Remarks on Opatrzność Boża, wolność, przypadek by Dariusz Łukasiewicz