Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 8

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  duszpasterstwo akademickie
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

Kaplica z widokiem na kampus. 25 lat działalności ośrodka duszpasterstwa akademickiego „Szopka” w Rzeszowie

100%
Grubka M.
Teologia Praktyczna
|
2012
|
issue 13
165-178
PL
.
2
Publication available in full text mode
Content available

Duszpasterstwo akademickie wobec rozwoju szkolnictwa wyższego w Polsce po przełomie 1989 roku

80%
Grubka M.
Teologia Praktyczna
|
2009
|
issue 10
95-108
PL
.
3
Publication available in full text mode
Content available

Dominikańska Szkoła Wiary dziesięć lat później

80%
Grubka M.
Teologia Praktyczna
|
2010
|
issue 11
211-226
PL
.
4
Publication available in full text mode
Content available

Ks. Emil Stanula jako duszpasterz akademicki

61%
Salamonowicz-Górska I.
Vox Patrum
|
1999
|
vol. 36
728-730
EN
in memoriam
5
Publication available in full text mode
Content available

Adaptacyjne funkcje obozu duszpasterstw akademickich w Białym Dunajcu

61%
Wiesner W., Kuboth T.
Rozprawy Naukowe Akademii Wychowania Fizycznego we Wrocławiu
|
2015
|
vol. 51
84-91
EN
The year 2014 saw another edition of the camp of university ministries from Wrocław and Opole, held in Biały Dunajec. The camp featured over 600 participants from 14 university ministries. The main purpose of the camp was to promote the idea of active leisure in the spirit of Christianity and to prepare students for life at the university and university ministries. Among the important forms of achieving the purpose, in addition to religious practices, were leisure activities and mountain tourism. The main research question asked in the paper stems from the need to verify the effectiveness of implementing the camp programme assumptions. The authors applied the diagnostic survey method and carried out an analysis of the available source documents. The article also contains information about the valuable educational initiative addressed to Wrocław students.
6
Publication available in full text mode
Content available

Między legendą a kultem. Wokół osoby i dzieła o. Honoriusza Kowalczyka OP (1935-1983)

51%
Zygner L.
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
|
2023
|
vol. 30
|
issue 1
EN
The article discusses the activity of Father Honoriusz Kowalczyk, the academic chaplain of Poznań, whose memory is still alive, even though 40 years have passed since his death. He is considered by many to be a victim of communist repression against the Catholic Church in Poland. That is why he is regarded as a figure who was shrouded in legend during his lifetime, and after his death he became the object of a specific cult.
PL
Artykuł omawia działalność o. Honoriusza Kowalczyka, duszpasterza akademickiego z Poznania, którego pamięć pozostaje wciąż żywa, mimo że od jego śmierci mija 40 lat. Jest on uważany przez wiele osób za ofiarę represji komunistycznych wobec Kościoła katolickiego w Polsce. Uchodzi za postać, która już za życia owiana była legendą, a po śmierci stała się przedmiotem swoistego kultu.
7
Publication available in full text mode
Content available

O. Andrzej Koprowski SI jako duszpasterz akademicki w Lublinie w latach 70. XX w. w zainteresowaniu Służby Bezpieczeństwa Polskiej Rzeczypospolitej Ludowej

41%
Ihnatowicz M.
Studia Gdańskie
|
2017
|
issue 41
43-51
XX
Artykuł przedstawia działalność duszpasterską o. Andrzeja Koprowskiego SI w jezuickim duszpasterstwie akademickim istniejącym przy Katolickim Uniwersytecie Lubelskim w latach 70. XX w. Przytoczono w nim informacje zaczerpnięte z akt komunistycznej Służby Bezpieczeństwa Polskiej Rzeczypospolitej Ludowej. Z przywołanych dokumentów wynika, że zaproponowany przez jezuitę nowy styl duszpasterstwa nie przyjmował się. Władze zakonne powierzyły mu funkcję kierowniczą w Warszawie, która poprzedziła realizację zadań w Domu Generalnym jezuitów w Rzymie.
EN
The article presents the pastoral activity of Father Andrzej Koprowski SJ as part of the Jesuit academic pastoral presence at the Catholic University of Lublin in the 1970s. It contains information taken from the files of the Communist Security Services of the Polish People’s Republic. These documents show that the new style of pastoral care proposed by the Jesuit was not accepted. The religious authorities therefore directed Koprowski to a leadership position in Warsaw, which turned out to be a springboard to the central authorities of the Jesuits in Rome.
8
Publication available in full text mode
Content available

Statut i regulamin Bractwa św. Anny w Warszawie z 1946 r.

41%
Krucki Ł.
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
|
2019
|
vol. 111
147-160
EN
Taking over the Archdiocese of Warsaw, joined with the Archdiocese of Gniezno by a personal union, in 1946, Primate August Hlond desired to renew religious and moral life of its faithful (primarily students and people connected with the academic environment) who lived in the war-damaged capital. To achieve this aim he restored St Anne Brotherhood with its tradition dating back to the 16th century and granted it the legal status corresponding with the current church law. He personally made amendments in the bill of 8 December 1946. Work on the bill lasted several months, until 30 September 1947. Thanks to that, St Anne Brotherhood had a legal basis and the support of the Primate of Poland. As a result, it could function among academic and intellectual circles of the capital; it could also propagate Catholicism and form the proper environment for the revival of Christian morality in society depraved by the occupation reality. These tasks were not easy ones, especially when taking account of the post-war reality of the communist state in Poland.
PL
Prymas August Hlond obejmując w 1946 roku archidiecezję warszawską, złączoną na mocy unii personalnej z archidiecezją gnieźnieńską, pragnął odnowić życie religijnie i moralnie wiernych (głównie studentów i ludzi związanych ze środowiskiem akademickim), którzy zamieszkiwali zniszczoną działaniami wojennymi stolicę. W tym celu postanowił wskrzesić bractwo św. Anny, posiadające tradycję sięgającą XVI wieku, i nadać mu status prawny odpowiadający aktualnemu prawu kościelnemu. Na przedstawiony mu projekt ustaw, datowany na 8 grudnia 1946 roku, osobiście naniósł poprawki. Dzięki temu bractwo św. Anny uzyskało oparcie prawne, a jednocześnie pozyskało protektora w osobie prymasa Polski. Sprawiło to, że mogło się ono rozwijać wśród społeczności akademickiej i inteligenckiej stolicy, a konstytutywne cele – krzewić ideę katolicyzmu w społeczeństwie oraz tworzyć odpowiednie środowisko dla odnowy moralności chrześcijańskiej, zdeprawowanej przez okupacyjną rzeczywistość. Nie były to jednak zadania łatwe, zważywszy na powojenną rzeczywistość rodzącego się w Polsce komunistycznego państwa.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.