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Il vescovo come testimone della carità. Profili canonici

100%

INTERGUGLIELMI A.

Prawo Kanoniczne

2017

vol. 60

issue 2

3-19

The diocesan Bishop governs the particular Church entrusted to him with legislative, executive and judicial power (can. 391 § 1), as well as through the exercise of his pastoral office, he, the Bishop is the first on which looms this charitable mission. It is a juridical requirement of the Bishop that the code of canon law and the documents of the Magisterium treat several times, from a pastoral point of view. It is, in fact, inherent in the task of guiding the particular Church entrusted to him and guarantor of the ecclesial spirit, that the Bishop orients towards charity the action of priests, the faithful and associations of the Church (can. 318 § 1), showing the attention to the poor and needy of the portion of the people of God that he presides. This supporting role towards charity, the Bishop may exercise through the diocesan councils which he presides: the Diocesan Council for the Economic Affairs (can. 492), the Diocesan Pastoral Council and eventually other Diocesan organisms that could be constituted for this end, such as Caritas, organizations that must be created both, at the level of parishes, and other entities that are part of the head of the diocese (can. 1280). The supervision of the management of the goods that competes to the diocesan Bishop in the light of the rules and of the Magisterium, should then be understood not only as a mere work of control, but also as a core function in the field of administration of the goods for realising that “attention to the poorest”, which is part of the practice of the Church’s mission.

Il Vescovo diocesano, che governa la Chiesa particolare che gli è stata affidata con la potestà piena, legislativa, amministrativa e giudiziaria (can. 391 § 1), nonché attraverso l’esercizio del suo ufficio pastorale, è il primo su cui incombe questa missione caritativa. Una panoramica giuridica su questo obbligo del Vescovo che il codice di diritto canonico e i documenti del Magistero trattano diverse volte, anche dal punto di vista pastorale. E’ infatti insito nel compito di guida della Chiesa particolare a lui affidata e di garante dello spirito ecclesiale, che il Vescovo orienta verso la carità l’azione dei presbiteri, dei fedeli e delle associazioni della sua Chiesa (can. 318 § 1), mostrando l’attenzione ai più poveri e bisognosi della porzione di popolo di Dio che lui presiede. Questa funzione di incentivo verso la carità, il Vescovo la potrà esercitare attraverso i Consigli diocesani che presiede: il Consiglio Diocesano Affari economici (can. 492), il Consiglio Pastorale diocesano e altri eventuali organismi diocesani che potrà costituire per questo scopo, come le Caritas, organismi che è tenuto a creare sia a livello di parrocchie, sia di altri degli enti che fanno capo alla diocesi (can. 1280). La vigilanza sulla gestione dei beni della diocesi che compete al Vescovo diocesano alla luce delle norme e del Magistero deve dunque intendersi non solo come una mera opera di controllo, ma anche come una funzione fondamentale “di indirizzo” in materia di amministrazione dei beni, perché si realizzi quella “attenzione ai più poveri” che fa parte della missione pratica della Chiesa.

Alcune considerazioni sulle metafore della crisi economica nella stampa italiana on-line

93%

Bocian E.

Annales Neophilologiarum

2015

issue 9

5-24

Il presente articolo si propone di esaminare la concettualizzazione dell’attuale crisi economica nel linguaggio giornalistico. All’esame sono stati sottoposti 192 articoli pubblicati nei mesi di maggio, giugno e luglio dell’anno 2012 nella rubrica Economia del giornale Libero in versione on-line. Nell’analisi l’Autrice ricorre alla teoria cognitiva della metafora di Lakoff e Johnson, in particolare al concetto del dominio di partenza e quello di arrivo, ma anche alla distinzione tra la metafora concettuale e quella linguistica. In generale si è rivelato che la crisi viene concettualizzata in maniera prevalentemente negativa, attraverso i concetti della guerra, della malattia e delle calamità naturali; non mancano tuttavia i domini di partenza di natura più neutrale (p.es. cucina, calcio, contenitore). Tra le metafore linguistiche rinvenute, l’Autrice ha riscontrato le metafore strutturali, spaziali e ontologiche, ma anche i nomi propri metaforici e le metafore create ad hoc. Non sono infine mancati i casi degli incroci tra le metafore concettuali, come anche due meccanismi di rafforzamento metaforico. In generale la metafora si è dimostrata essere uno strumento di notevole importanza sul piano cognitivo.

This article aims to examine the conceptualization of the economic crisis in journalistic language. To analysis were submitted 192 articles published in the months of May, June and July of 2012 in the Economy section of the newspaper Libero in the online version. In the analysis, the author resorts to the cognitive theory of metaphor of Lakoff and Johnson, in particular to the concept of source and target domain, but also to the distinction between the conceptual and the linguistic metaphor. In general, it is revealed that the crisis is conceptualized predominantly negative, through the concepts of war, disease and natural disasters, there are, however, the more neutral source domains (eg, kitchen, football, container). Among the linguistic metaphors met the author has found metaphors structural, spatial and ontological, but also the metaphorical names and metaphors created ad hoc. Finally, there was presented the cases of the intersections between the conceptual metaphors, as well as two mechanisms of strengthening. Generally, the metaphor has proven to be a tool of considerable importance on the cognitive level.

Celem artykułu jest analiza konceptualizacji kryzysu gospodarczego we włoskiej prasie on-line w świetle kognitywnej teorii metafory Lakoffa i Johnsona. Na korpus badawczy składają się 192 artykuły opublikowane w maju, czerwcu i lipcu 2012 roku w rubryce Economia na stronie włoskiej gazety internetowej Libero. W przeprowadzonej analizie autorka opiera się na pojęciu domeny wyjściowej i docelowej oraz na rozróżnieniu pomiędzy metaforą konceptualną a metaforą językową. Z przeprowadzonych rozważań wynika, że kryzys gospodarczy jest pojmowany w przeważającej mierze w sposób negatywny, poprzez pojęcie wojny, chorób i klęsk żywiołowych, aczkolwiek nie brak również domen wyjściowych bardziej neutralnych związanych np. z kuchnią, piłką nożną czy z pojęciem pojemnika. Wśród przebadanych metafor, oprócz tych strukturalnych, orientacyjnych i ontologicznych, wyróżniono także nazwy własne metaforyczne, metafory stworzone ad hoc oraz przypadki krzyżowania się metafor pojęciowych, jak i przykłady wykorzystania mechanizmów wzmocnienia metaforycznego. Dodatkowo metafora okazała się istotnym narzędziem w wymiarze poznawczym na zasadzie unaoczniania znaczeń.

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