Search results

1

Edukacja wielokulturowa na lekcjach języka obcego w klasach niższych. Propozycje praktycznych rozwiązań dla nauczycieli

100%

Pastuszka K.

Edukacja Międzykulturowa

|

2017

|

vol. 6

|

issue 1

196-205

EN

This article concerns the introduction of multicultural education contents as a part of foreign language classes in primary schools. It presents some practical solutions which may help teachers prepare attractive lessons, get their students interested and encourage them to active participation. These suggestions will allow them to expand their multicultural awareness which, in a culturally diverse world, is the basis for fascination and tolerance towards other cultures.

PL

Artykuł dotyczy kwestii związanych z wprowadzaniem treści z zakresu edukacji wielokulturowej na lekcjach języka obcego w klasach niższych. Zostały w nim przedstawione praktyczne rozwiązania, dzięki którym nauczyciel może uatrakcyjnić zajęcia, zaciekawić uczniów, a tym samym zachęcić ich do aktywnego udziału. Pozwoli im to na poszerzenie swojej świadomości wielokulturowej, która we współczesnym, zróżnicowanym kulturowo świecie jest podstawą do fascynacji, akceptacji i tolerancji wobec innych kultur.

2

Katecheza szkolna a poczucie tożsamości religijnej ucznia klasy pierwszej – studium przypadku

84%

Lisowska K.

Paedagogia Christiana

|

2023

|

vol. 2/52

131-148

PL

W świecie pełnym pluralizmu kulturowego dziecko staje przed trudnym zadaniem wyboru różnorodnych wartości, norm, zachowań czy też rytuałów . Wzrasta w kulturowej strukturze rodziny, ale także w środowiskach szkolnych i rówieśni-czych, reprezentujących elementy kultury moralnej ukierunkowanej na wyznawanie określonej wiary . Podejmowanie wyborów to poszukiwanie identyfikacji, poczucia wspólnotowego, przynależności, a jednocześnie odmienności od innych . Dziecko od początku swojego życia poszukuje przynależności do danej grupy społecznej . Dokonuje tego poprzez spotkanie z różnymi przestrzeniami kulturowymi w procesie dorastania .Dzięki temu kształtuje swoją tożsamość społeczną, a wraz z nią tożsamość religijną, która może ulegać modyfikacji w trakcie jego rozwoju i wychowania w środowisku rodzinnym oraz szkolnym . W artykule przedstawiono studium przypadku dziecka 7-letniego, które po doświadczeniu katechezy szkolnej charakteryzuje się większą identyfikacją z wiarą katolicką niż przed okresem rozpoczęcia edukacji . Na podstawie przeprowadzonych badań jakościowych stwierdzono funkcjonowanie elementów życia religijnego dziecka, które nie pochodzą z jego środowiska rodzinnego, ale zostały ukształtowane w rezultacie doświadczania religii podczas katechezy w szkole

EN

In a world full of cultural pluralism, a child faces the difficult task of choosing from a variety of values, norms, behaviours, or rituals . It grows up amid the cultural structure of the family, but also in school and peer environments, representing elements of a moral culture focused on professing a specific faith . Making choices is a search for identification, a sense of community, belonging, and at the same time being different from others . From the beginning of its existence, a child seeks to belong to a social group . It does that by encountering different cultural spaces in the process of growing up . As a result, the child shapes its social identity and with it its religious identity, which may be modified during its development and upbringing in the family and school environment . The article presents a case study of a seven-year-old child who, after experiencing school catechesis, was characterised by a greater identification with the Catholic faith . The qualitative research established the functioning of elements of the child’s religious life which did not come from its family environment, but were formed as a result of experiencing religion during school catechesis .

3

Domownik Workbook. A Resource for Shaping Children’s Cultural Identity in Grades I–III

84%

Lisowska K.

Paedagogia Christiana

|

2024

|

vol. 2/54

223-243

EN

The cultural identity of an individual – a child – a pupil and its formation is a crucial matter in times of globalisation, cultural fusion, interaction with others, and merging into intercultural, transcultural structures. In a school setting, the children can have new, broader experiences constituting belonging to a given cultural com-munity. In the first three grades of primary school, this is done through early child-hood education and (importantly) through school religious education in the form of catechesis and the tools and textbooks used during it. It combines the cultural identity conferred in the family with the identity naturally conveyed through religion. This pa-per presents a qualitative analysis of the secondary source in the form of the workbook Domownik – a supplement for the family, which accompanies the school catechesis textbooks of the Catholic Church in the first educational stage. It was concluded that the workbook includes features leading to ethnos, which is recognised as a determi-nant for cultural identity formation. These features guide the pupil towards the knowl-edge and education of language (linguistic codes), customs (communal celebrations), history (collective memory) and being rooted in religion. They also mobilise them to explore the values and principles characteristic of the Catholic Church community in Poland and to open up to the experiences that make up the structure of an individual’s identity embedded in the reality of affiliation and identification with a particular social community. Domownik is a tool for working with the pupil through collabora-tion with his/her most immediate cultural group – the family. It is designed to be used as an optional extra task for children in grades I–III in their home environment. In school, on the other hand, it is sometimes used alongside – on a par with – instead of the textbook.

PL

Tożsamość kulturowa jednostki – dziecka – ucznia i jej kreowanie jest istot-ną kwestią w dobie globalizacji, przenikania się kultur, stykania z innymi, łączenia w międzykulturowe, transkulturowe struktury. W przestrzeni szkoły dziecko ma szan-sę na przeżywanie nowych, szerszych doświadczeń konstytuujących jego przynależ-ność do danej wspólnoty kulturowej. W klasach I–III szkoły podstawowej dzieje się to za pośrednictwem edukacji wczesnoszkolnej, a także (co ważne) katechezy szkolnej i stosowanych w jej trakcie narzędzi oraz podręczników. Ona to w naturalny sposób łączy tożsamość kulturową nadawaną w rodzinie z tożsamością przekazywaną za po-średnictwem religii.W artykule przedstawiono analizę jakościową źródła wtórnego, jakie stanowi Domownik – dodatek dla rodziny, który dołączany jest do podręczników katechezy szkolnej Kościoła katolickiego na pierwszym etapie edukacyjnym. Stwier-dzono, że w skład Domownika wchodzą elementy prowadzące do ethnos, uznanego za determinant kształtowania tożsamości kulturowej, kierujące ucznia ku poznaniu i wykształceniu języka (kodów językowych), obyczajowości (wspólnego świętowania), historii (pamięci zbiorowej) oraz zakorzenienia w religii, mobilizujące go do odkrywa-nia wartości i zasad charakterystycznych dla wspólnoty Kościoła katolickiego w Pol-sce/grupy kulturowej oraz otwierania się na doświadczenia składające się na struktu-rę tożsamości jednostki osadzonej w realiach przynależenia i identyfikacji z określoną zbiorowością społeczną. Domownik to narzędzie do pracy z uczniem poprzez współ-pracę z jego najbliższą grupą kulturową – rodziną, wykorzystywane jako dobrowol-ne dodatkowe zadania dzieci w klasach I–III w ich środowisku domowym, natomiast w szkole stosowane obok – na równi – czasami zamiast – podręcznika.

Refine search results

2 Paedagogia Christiana

1 Edukacja Międzykulturowa

2 Lisowska K.

1 Pastuszka K.

1 2024

1 2023

1 2017

Edukacja wielokulturowa na lekcjach języka obcego w klasach niższych. Propozycje praktycznych rozwiązań dla nauczycieli

Katecheza szkolna a poczucie tożsamości religijnej ucznia klasy pierwszej – studium przypadku

Domownik Workbook. A Resource for Shaping Children’s Cultural Identity in Grades I–III