Search results

1

Franchir les frontières territoriales et identitaires à travers l’expérience sexuelle : La Retournée (2002) de Fawzia Zouari et Les Nuits de Strasbourg (1997) d’Assia Djebar

100%

MANSUETO C.

Planeta Literatur. Journal of Global Literary Studies

|

2014

|

issue 2. Assia Djebar and woman writing / Assia Djebar et l'écriture au féminin

1-15

FR

À bâtons rompus contre l’intégrisme machiste qui étouffe les revendications féminines, les auteures maghrébines contemporaines luttent pour récupérer leur identité ensevelie, dévoilent leur intimité pour vaincre le silence, ce mutisme qui tue, jour après jour, l’espoir et la dignité. Née après la fin de la longue colonisation occidentale, la littérature féminine francophone aborde une pluralité de thématiques : la problématique de l’exil, la violence domestique, le machisme souterrain, qui alimente les préjugés d’une société nord-africaine postcoloniale et postmoderne de plus en plus désorientée et le réveil du corps féminin.

2

NO MORE GRID GIRLS AT FORMULA ONE: THE DISCOURSE ANALYSIS ON HOSTESSES’ SEXUALIZED BODIES, OBJECTIFICATION, AND FEMALE AGENCY

86%

Jakubowska H.

Society Register

|

2018

|

vol. 2

|

issue 1

113-130

EN

At the beginning of 2018, Liberty Media, the owner of Formula One (hereafter, F1), decided to drop so-called grid girls from the race weekends beginning with the 2018 season, which has created an opportunity to analyze the perception of hostesses’ status and their bodies in contemporary sport. The discourse on the decision and the partial concessions in its enforcement is analyzed within the theoretical framework related to second and third waves of the feminist movement and the concepts of sexual objectification and agency. The results reveal that the grid girls’ presence is perceived both as unsuitable for modern times, values and #metoo culture climate and as “normal” and a “good tradition.” Additionally, the grid girls themselves accuse feminists of having caused them to lose their jobs, arguing that, although their positions are based on physical attractiveness and a sexualized body, it has been done by them voluntarily and with pleasure. The discourse on gird girls in F1 fits into the critical discourses on female (sexualized) body images in sport, but, on the other hand, it includes persons who have usually not been taken into account because of their auxiliary role in sports events.

3

„Kobiety to piękne, zmysłowe istoty”. Obraz kobiecego ciała w lesbijskich poradnikach seksualnych

72%

Puchalska J.

Magazyn antropologiczno-społeczno-kulturowy MASKA

|

2013

|

issue 18

55-71

PL

Artykuł ukazuje w jaki sposób przedstawia się kobiety i ich ciała w wydanych w Polsce poradnikach seksualnych dla nieheteronormatywnych kobiet. Wyidealizowany obraz kobiety, który się z nich wyłania, znacząco odbiega od negatywnego wyobrażenia na ich temat wynikającego z Biblii i tekstów znanych ojców Kościoła, które stanowią fundament tradycyjnego światopoglądu dużej części społeczeństwa polskiego. Autorka na tle tekstów myślicieli chrześcijańskich, które zawierają elementy mizoginii oraz homofobii, prezentuje fragmenty współczesnych publikacji, które w pełni afirmują żeńskie ciało i stosunki homoseksualne. Ta aprobata kobiecości kontrastuje także ze współczesnym ideałem super szczupłej modelki. Współczesne poradniki jawią się więc jako pomoc w samoakceptacji.

EN

The aim of the article is to present how women and their bodies are depicted in the sex guidebooks for non-heteronormative females published in Poland. The highly idealized picture of women which emerges from such books contradicts the image of female in the Bible or other Christian texts. The traditional Christian ideology is relatively popular in polish society. The author tries to show nowadays publications, which affirm female body and homosexual relations, on the background of misogynic and homophobic Christian views. This full approval of femininity contrasts also with nowadays ideal of super-slim model. Therefore modern handbooks seem to be helpful in the process of the self-acceptation.

4

„Ucieleśnienie” traumy w powieści historycznej Hägring 38 Kjella Westö

72%

Teperek A.

Studia Scandinavica

|

2017

|

issue 1 (21)

64-78

EN

Applying close-reading the transdisciplinary article investigates the way in which trauma experienced by women during the Finnish civil war (1918) is presented in Kjell Westö’s novel Mirage 38. Focusing on the female body and working with the term “body memory”, it discusses symbolical literary representations of traumatic memories, which cannot be described verbally and are often hided from the other members of the community, as well as their destructive impact on the psyche and social relations of the traumatised person – in this case the main character of the novel Milja Matilda Wiik. The human body is perceived here as a place of embodiment of suppressed memories. Consequently, the body can be also seen as a medium of memory.

5

Offsetting the ‘Violence’ of the Male Gaze through the Box-Assemblage

58%

Buttigieg L.

Społeczeństwo. Edukacja. Język

|

2017

|

vol. 1(5)

113-121

EN

The purpose of the article and my purpose as an artist is to demonstrate how my box-assemblage succeeds in countervailing the ‘violence’ of the male gaze through its sanctuaried design and Idoia’s simulacra, relics and memorabilia that make up its fabric. While acknowledging that Idoia embodies my unattainable other, I have come to the point where I have no qualms in equating her with the transcendental. To this effect, the box-assemblage fuses the sacred and the profane, and subjects Idoia’s raw sexuality to a process of transubstantiation whereby the ordinary yearns for the extraordinary. Furthermore, by having her body eroticised and fetishized through fragmentation, a process construed as violent in nature, the artefact roots within itself the notions of Eros and Thanatos. With such attributes, the box-assemblage not only empowers this woman to display herself on her own terms, but questions and disrupts the violent spectatorship and dominance of the male gaze.

PL

Celem tego artykułu, jak również moim zamysłem artystycznym, jest wykazanie w jaki sposób moje asamblaże przeciwstawiają się przemocy męskiego spojrzenia poprzez swój rezonujący religijnie kształt oraz symulakra Idoi, relikwie i pamiątki, które składają się na ich tkankę. Choć przyznaję, że Idoia uosabia mojego nieosiągalnego Innego, nie waham się odkrywać w niej element transcendentalny. W ten sposób asamblaż łączy sacrum i profanum i podporządkowuje pierwotną seksualność Idoi procesowi przeistoczenia, gdzie to, co zwyczajne tęskni za tym, co wyjątkowe. Dodatkowo, poprzez fragmentację jej ciało staje się erotycznym fetyszem i to, co w naturze utożsamiane jest z przemocą, poprzez dzieło sztuki zaczyna być nośnikiem pojęcia Erosa i Tanatosa. W ten sposób asamblaż daje kobiecie siłę nie tylko w przedstawianiu siebie na własnych warunkach, ale również by przełamać przemoc i dominację męskiego spojrzenia.

6

Gender and body. Establishing and blurring gender differences in culture – on the example of advertising

58%

Arcimowicz K.

Dyskursy Młodych Andragogów / Adult Education Discourses

|

2019

|

vol. 20

399-410

EN

The main purpose of the article is to characterize discourse strategies pertaining to the presentation of the male and female body in modern advertising and to describe how the images of body contribute to the creation or blurring of gender differences. In order to better represent the phenomena that have appeared or intensified in recent decades, theoretical considerations concerning gender and body were presented. The main theoretical framework is Raewyn Connell’s concept of hegemonic masculinity, the article also makes use of other theoretical concepts relevant in the context (e.g. the theories of Michel Foucault, Jean Baudrillard or Erving Goffman). The modern culture of the west, and especially advertising is characterised by two opposite, though non-equivalent trends: on the one hand, there are bodies gendered in the traditional way (male mesomorph body type and a slender female body). On the other hand, the opposite trend is associated with blurring gender differences (e.g. androgynous images). The proliferation of ways of forming male and female bodies, however, does not mean the complete erasure of the differences between the appearance of women and men. On the contrary, the body in advertising is still the main tool for creating these differences.

PL

Głównym celem artykułu jest scharakteryzowanie strategii dyskursywnych dotyczących przedstawiania ciała męskiego i kobiecego we współczesnych reklamach komercyjnych oraz opisanie, w jaki sposób obrazy ciała pojawiające się w reklamie przyczyniają się do tworzenia bądź zacierania różnic genderowych. W celu lepszego zobrazowania zjawisk, które pojawiły się lub nasiliły w ostatnich dekadach, zostały zaprezentowane rozważania teoretyczne dotyczące płci kulturowej i ciała. Podstawowe ramy teoretyczne stanowi koncepcja męskości hegemonicznej Raewyn Connell, ale w artykule zostały wykorzystane również inne użyteczne w kontekście podjętej problematyki koncepcje teoretyczne (np. poglądy Michela Foucaulta, Jeana Baudrillarda czy Ervinga Goffmana).We współczesnej kulturze Zachodu, a szczególnie w przekazach reklamowych, możemy dostrzec dwie sprzeczne, choć nierównoważne tendencje: z jednej strony mamy do czynienia z upłciowionymi w sposób tradycyjny ciałami (męskie ciało mezomorficzne oraz szczupłe ciało kobiece), a z drugiej tendencję odwrotną, związaną z zacieraniem dystynkcji genderowych (np. wizerunki androgyniczne). Proliferacja sposobów kształtowania ciała męskiego i kobiecego nie oznacza jednak całkowitego zatarcia różnic pomiędzy wyglądem kobiet i mężczyzn, wprost przeciwnie – ciało w reklamie nadal pozostaje głównie narzędziem tworzenia tych różnic.

7

Le Entre réclusion et délivrance : poétique de l’espace dans Le corps de ma mère de Faouzia Zouari

51%

Herzi S.

e-Scripta Romanica

|

2022

|

vol. 10

108-117

EN

Considered a geographical concept par excellence, space has invested the literary field, to underline the importance of its role in the configuration of a text, both in terms of decor, characters and plot. Much more than a simple scenic element, space crystallizes a set of data, the meanings of which reveal the way it is perceived or designed. In Le corps de ma mère the narrator evokes her mother and, through her, the life of Bedouin women in Tunisia. She recounts how she managed to free herself from a long ancestral tradition that is particularly restrictive for women and describes the changes that occurred with the Jasmine Revolution. The book shows a gap between the countryside and a big city in Tunisia, between traditional culture, religion, superstition, demons, ancestral customs, tales and modernization. In fact, the novelist gives us the extraordinary family story of Yamna, her mother, who lived in a small village in Tunisia, secluded for fifty years in her house. Then, ill, she found herself uprooted in Tunis, where her children insisted that she should be cared for. At the modern hospital where she is going to die, she is accompanied by her daughters to make confessions that reveal a perception of space that is based on the ambivalence between confinement and deliverance. The opposition between urban space and rural space, in particular the indictment drawn up against the capital, as well as the female body as an ideological space will be the objects of this study.

FR

Étant considérée par les critiques comme un art essentiellement temporel, la littérature se caractérise aussi par une ‘spatialité’, comme le souligne d’ailleurs Genette dans sa Figure II. En effet, le temps, les personnages et l’espace sont des composantes à pied d’égalité. Ceci dit, que l’espace est « une composante essentielle de la machine narrative » (Mitterand, 1980, pp. 211-212), qui détermine les relations entre les personnages et influe, d’une façon ou d’une autre, sur leurs actions. De fait, l’espace n’est pas un simple élément scénique, il établit des liens complexes avec les autres éléments du récit (temps, personnages et péripéties). L’analyse de ces liens et des significations de ces éléments révèle la façon dont le cadre spatial est perçu ou conçu. Dans Le corps de ma mère de Faouzia Zouari, la narratrice évoque la vie des femmes bédouines de Tunisie, et celle de sa mère, en particulier. Elle relate l’influence de l’espace dans laquelle cette dernière évolue, comment celle-ci est parvenue à se libérer d’une longue tradition ancestrale particulièrement contraignante pour les femmes, et décrit les mutations survenues avec la révolution du Jasmin. Le livre se compose de trois parties, et chacune d’elle se caractérise par son cadre spatial spécifique. Celui qui domine la première et la troisième partie, ‘le corps de ma mère’ et ‘l’exil de ma mère’, est Tunis (la capitale) et ses ‘cités de béton’. La romancière nous livre, dans ces deux chapitres, le récit familial extraordinaire de Yamna, sa mère qui a vécu dans un petit village de Tunisie, recluse pendant cinquante ans dans sa maison. Puis, malade, la vieille femme s’est trouvée déracinée à Tunis, où ses enfants insistaient pour qu’elle se fasse soignée. A l’hôpital moderne où elle va mourir, elle est accompagnée par ses filles, pour faire des confessions qui laissent transparaitre une perception de l’espace qui repose sur l’ambivalence entre réclusion et délivrance. La deuxième partie décrit le fossé entre campagne et grande ville en Tunisie, entre cultures traditionnelles, religion, superstition, djinns, coutumes ancestrales, contes et modernisation. L’opposition entre l’espace urbain et l’espace rural, en particulier le réquisitoire dressé contre la capitale, puis le corps féminin comme espace idéologique feront les objets de notre présente étude.

Refine search results

1 Dyskursy Młodych Andragogów / Adult Education Discourses

1 Magazyn antropologiczno-społeczno-kulturowy MASKA

1 Planeta Literatur. Journal of Global Literary Studies

1 Society Register

1 Społeczeństwo. Edukacja. Język

1 Studia Scandinavica

1 e-Scripta Romanica

1 Arcimowicz K.

1 Buttigieg L.

1 Herzi S.

1 Jakubowska H.

1 MANSUETO C.

1 Puchalska J.

1 Teperek A.

1 2022

1 2019

1 2018

2 2017

1 2014