Search results

1

„Flâneur” w piaskownicy – o doświadczeniu nawigowalnej przestrzeni w grach komputerowych

100%

Chojnacki M. M., Uniwersytet Łódzki W. F., mgr Marcin M. Chojnacki – doktorant w Katedrze Mediów i Kultury Audiowizualnej Uniwersytetu Łódzkiego; założyciel projektu Grakademia p. n. o. p. s. n. g. k. o. s. j. c. r. p. Ś. p.

Replay. The Polish Journal of Game Studies

|

2014

|

vol. 01

EN

Spatiality of computer games is one of the most important features that affect the way they are received by the players. That is why it becomes a common subject of discussion among researchers involved in analyzing the properties of the medium. In this essay I will describe some aspects that may affect the player’s experience of being in an interactive environment. I will consider if it is possible to find joy in navigation through open world games and try to answer the question of whether the definition of flâneur can be applied to characterize the role of the player focused on strolling along the game world.

2

Las figuras del flâneur y del detective masculinos en la obra de Javier Marías y Antonio Muñoz Molina

88%

Szukała W.

Itinerarios. Revista de estudios lingüísticos, literarios, históricos y antropológicos

|

2019

|

issue Itinerarios n.º 30/2019

39-53

ES

En el presente artículo se propone examinar las figuras literarias del flâneur y de su supuesto sucesor, el detective, en la obra de dos autores españoles contemporáneos, Javier Marías y Antonio Muñoz Molina. El flâneur, identidad equívoca por excelencia, aunque originalmente identificado con el paseante burgués del París decimonónico, ha evolucionado convirtiéndose con el tiempo en una especie de detective urbano. Ambas figuras, identificadas tradicionalmente con la representación de la óptica masculina, han despertado el interés de los estudios de género. Los narradores de las novelas de Javier Marías y Antonio Muñoz Molina son héroes masculinos que se trasladan frecuentemente de un lugar a otro, viven o residen en el extranjero. Les une la afición por deambular por las calles de alguna ciudad desconocida con la sensación de desajuste con respecto a la vida prosaica del resto de sus habitantes. Otra característica que les asemeja es que, a menudo por una concurrencia de circunstancias peculiares, llegan a colaborar con instituciones secretas, desempeñando la función de detective. El objetivo de este ensayo consiste en analizar cómo estos dos autores actuales se sirven de las figuras del flâneur y del detective para construir la identidad de sus protagonistas masculinos.

3

Flâneur widziany oczyma flâneura. Próba przeanalizowania obrazu obserwatora tłumu kreowanego przez Waltera Benjamina

87%

Szurgot-Prus E.

Studia Europaea Gnesnensia

|

2015

|

issue 12

141-162

EN

This paper discusses the figure of flâneur , the urban observer. By way of the perspective adopted by Walter Benjamin, I attempt to identify all aspects of flâneurism. What is more, I try to ascertain the existence of correlations between the writer (Walter Benjamin) and the flâneur he described.

4

Interrogating Urban Spaces: Kali and the Intellectual in two Contemporary Novels

75%

Raducanu A.

Gender Studies

|

2015

|

vol. 14

|

issue 1

95-118

EN

This article focuses on the complexity of the encounter between two Western male writers and the East as represented by the metropolis of Calcutta and Kali, its patron goddess. The novels under discussion are Dan Simmons’ Song of Kali and Paul Theroux’s A Dead Hand: A Crime in Calcutta. The theoretical framework of the comparative analysis argues for the conceptual blurring of boundaries between ‘flâneur’ and ‘badaud’, elusive hypostases of the male writer protagonists in the Eastern urban context.

5

A Child as a Flâneur and a Voyeur: The Imaginative Space of Streets and Museums

75%

Bukhina O.

Filoteknos

|

2019

|

issue 9

232–248

EN

This article discusses a representation of the relationship between a child and a big city in American and European children’s and teens’ literature. In many books, a child or a teen is portrayed as a contemporary flâneur, an idle city walker. Following Eric Tribunella’s adaptation of Walter Benjamin’s definition of a flâneur to children, the article explores various book representations of the big cities as they are seen through the eyes of a child. The city dweller perceives her environment as an exciting, even though sometimes threatening, place. Acting as a flâneur and a voyeur, a child develops a complicated relationship with the streets and museums of the big city. Enormous walking (and transportation) possibilities of the city are very attractive for youngsters. The hidden wonders of the big city mesmerize the curious minds of children and teens, making them natural voyeurs. Children are capable of combining the aimless gaze of a flâneur with the precise attention of a voyeur. Often, a city becomes one of the very important characters in a book, and a child forms a partnership with the city. In spite of the notion of adults that the city is a dangerous place for children, children immensely enjoy the city spaces, streets, parks, and museums. Museums particularly work as symbolical places of safety and exploration. Contemporary children and teenagers enjoy even more freedom to be city flâneurs and voyeurs due to the newly acquired speed of movement, including the use of bikes, scooters, and public transportation. With the main focus on New York City as one of the most striking example of a big city in children’s books, the article also discusses the literary representations of other megalopolises and large cities, such as Moscow and Minsk.

6

Miasto-poza-miastem. Przejawy współczesnego flâneuryzmu w medium gry wideo

75%

Janik J., Jagielloński U., Mgr Justyna Janik – doktorantka w Instytucie Sztuk Audiowizualnych Uniwersytetu Jagiellońskiego. Kulturoznawca z wykształcenia – medioznawca i groznawca z zamiłowania. Naukowo zajmuje się przede wszystkim kulturą fanowską oraz game studies s. t. z. j. p.

Replay. The Polish Journal of Game Studies

|

2015

|

vol. 02

EN

This article is a comparative analysis between the exploration video game genre and the theories of contemporary city space. It focuses predominantly on confronting spatial experience of the city space with video game space. This comparison uses the concept of flâneur and slow space to show how these two phenomena are manifested in virtual environments. In the exploration video games, such as "Dear Esther" and "Proteus", the author sees an interesting alternative to overcomplicated gameplay and games overloaded with unnecessary visual information.

7

„Jak opisać miasto, które nie jest z kamienia, ale z ciała?” Doświadczenie ruchu i dotyku w lekturze dwudziesto- i dwudziestopierwszowiecznych powieści miejskich jako szczególna forma flânerie

71%

Kafel M.

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Poetica

|

2022

|

vol. 10

206-219

EN

With reference to the concept of „Stimmung-oriented reading” presented in 2011 by Hans Ulrich Gumbrecht, the author of this article advances a thesis that literature can be experienced in a way that includes such sensations as touch or movement. Category of Stimmung and instruments of geopoetics unexpectedly gained in usefulness in 2020, in terms of unprecedented changes in everyday lives of today’s city dwellers caused by COVID-19 epidemic. „Stimmung-oriented reading” of two city novels – Mrs Dalloway by Virginia Woolf and London NW by Zadie Smith – proves the thesis correct.

PL

Nawiązując do przedstawionej w 2011 roku przez Hansa Ulricha Gumbrechta koncepcji „czytania nastrojów”, autorka artykułu stawia tezę, iż możliwy jest odbiór literatury w sposób uwzględniający doznania taktylne i kinetyczne. Kategoria nastroju wraz z instrumentarium z obszaru geopoetyki w nieoczekiwany sposób zyskały na przydatności w 2020 roku, w obliczu wywołanych pandemią COVID-19 zmian w życiu mieszkańców miast. Lektura „ze względu na nastrój” dwóch narracji o mieście – Pani Dalloway Virginii Woolf oraz Londyn NW Zadie Smith – pozwala wnioskować o słuszności postawionej tezy.

8

“Turn back the course of a river / the course of life / that is my mission.” On the poems by Wincenty Różański

65%

Nalepa M.

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica

|

2019

|

vol. 55

|

issue 4

99-130

PL

Artykuł jest próbą omówienia najważniejszych cech poezji Wincentego Różańskiego z ostatnich lat jego aktywności twórczej. Jest to literatura silnie zsubiektywizowana, manifestująca katolickość poety, zawierzenie Najświętszej Marii Pannie, z drugiej strony podejmująca tematykę życia codziennego, rutynowych zachowań i czynności. Dokonano ponadto charakterystyki wierszy poety poznańskiego pod względem ich relacji dialogowych i stylizacyjnych w stosunku do innych tekstów kultury, szczególnie malarstwa Grzegorza Ratajczyka oraz prozy i poematów Edwarda Stachury.

EN

The article is an attempt at discussing the most important features of Wincenty Różański’s poetry written in the final years of his creative period. This poetry is strongly subjective, manifesting the poet’s Catholicism, and entrusting himself to the Blessed Virgin Mary, but it also tackled the subject of everyday life, routine behaviors and activities. In addition, the poet’s poems are characteristic in terms of their dialogical and stylistic relations compared to other cultural contexts, especially in the case of Grzegorz Ratajczyk’s paintings, as well as the prose and poems by Edward Stachura.

9

Život kao artefakt: Matoševo autorstvo. Povodom knjige Dubravke Oraić Tolić Čitanja Matoša

65%

Protrka Štimec M.

Poznańskie Studia Slawistyczne

|

2014

|

issue 7

EN

Paper deals with a conception of Antun Gustav Matoš authorship, regarding his own definition of his life as a work of art. Performing his authorship in a variety of literary texts, letters and notices, he lived in extremes, being flaneur, dandy and a bohem, world traveler and a nationalist ideologist, what influenced reception of his work until recent period. Critical and historiographic, as much as other literary works related to AGM follow this „author-centered” positions regarding his life as a work of art, as much as his literary texts as a reflection of his life. Latest Croatian „Matosiana” book, Dubravka Oraić Tolić̕ Reading Matoš (Čitanja Matoša, 2013), attests some traditional critical assumptions regarding authorship of this canonical writer end expands them in a new context. Different theories of literary canon formation, especially those grounded on feminist or psychoanalytical approach, call in question usual strategies in creation and understanding AGMs authorship, aestheticism and anti-modernism.

10

Filozofia postrzegania. Początki literackie Bolesława Prusa w świetle psychologicznych dociekań Hipolita Taine’a

65%

Jauksz M.

Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka

|

2018

|

issue 34

185-207

EN

The article’s aim is to present Bolesław Prus’s [Aleksander Głowacki’s] early literary endavours in the light of the reception of Hippolite Taine’s psychological studies at the turn of the sixties and seventies of the nineteenth century. The Author challenges the common conviction of the fact that Taine’s work has not been a strong point of reference for Prus before 1880 and shows how the strategies of gaining knowledge described by the French philosopher are reflected in the structure and peculiar fragments of Prus’s Warsaw sketches. The syncretism of those literary pieces, that join Prus’s column writing style with journalistic interventionism on the one hand and romantic musings of the literary wanderer, a figure at the core of the stories, on the other allows to show writer’s indecisiveness as a sign of positivistic doubt in approachableness of the nature of reality and of every singular experience.

11

Om å vandre i Kristiania og Oslo. Byen i Knut Hamsuns Sult (1890) og Jan Kjærstads Rand (1990)

51%

Tunkiel K.

Folia Scandinavica Posnaniensia

|

2010

|

vol. 11

77-86

EN

The purpose of the paper is to compare the images of Oslo, formerly Kristiania, in two Norwegian novels, Hunger (1890) by Knut Hamsun and Rand (Brink, 1990) by Jan Kjærstad. The analysis is based on the fact that the main characters in both works wander around the Norwegian capital. Following problems are discussed in the paper: the protagonists’ relation to the city and the other, their alienation and similarity with the classical figure of the flâneur. The topography of the city in both novels and the role it plays for the main characters is also shortly described.

12

„Twarze nieistniejącego miasta” – pamięć obrazu z Lublinem w tle

36%

Kurczuk K.

Bibliotekarz Lubelski

|

2015-2016

|

issue 58/59

171-193

EN

This text is consistent with the issue of the multicultural identity of Lublin. The subject matter of the article is matters related to the memories of the images restored by means of media such as photography. The research area referred to concerns the characteristics of a collection of glass-plate negatives, later given the title "Faces of the non-existent town", found after 70 years in the attic of a tenement house at Rynek 4 in Lublin. The collection consists of more than 2700 negatives and is a record of the daily life of the Jewish community in the years 1914–1939. The important concept here is that of a town-book by Professor Władysław Panas, who wandered around Lublin as "Benjamin's" flaneur, discovering the "unofficial" spaces of the town, "reading" it like a book. The issue addressed in the article concerns the possibility of the restoration of cultural memories (customs and traditions), with the aid of both the discovered collection and a short iconographic film based on the concept and directed by Natasza Ziółkowska-Kurczuk under the very same title.

RU

Статья вписывается в проблему многокультурности Люблина. Главный вопрос касается образа прошлого, которое возвращается благодаря фотографии. Исследования сосредоточены на коллекции стеклянных негативов, которую назвали „Лица города, которого нет”. Коллекция была найдена после 70 лет на крыше здания на улице Рынек 4 в Люблине. Она включает 2700 негативов и является записью будничной жизни еврейской среды в 1914-1939 гг. Важную роль играет здесь концепция города-книги профессора Владыслава Панаса, который ходил по Люблину как „беняминовский” фланер, вскрывая неофициальные пространства города и „читал” их как книгу. В статье затрагивается вопрос о возможности возвратить культурную память (образ жизни и традиции), так при помощи найденной коллекции, как и короткометражного фильма, автором и режиссером которого является Наташа Зюлковска-Курчук.

PL

Niniejszy tekst wpisuje się w zagadnienie wielokulturowej tożsamości Lublina. Przedmiotem artykułu jest problematyka dotycząca pamięci obrazu, przywracanego za pomocą medium, jakim jest fotografia. Poruszony obszar badawczy dotyczy charakterystyki kolekcji szklanych negatywów, zatytułowanej później „Twarze nieistniejącego miasta”, odnalezionej po 70 latach na strychu kamienicy Rynek 4 w Lublinie. Zbiór, liczący ponad 2700 negatywów, jest zapisem codzienności społeczności żydowskiej w latach 1914–1939. Istotne znaczenie ma tutaj koncepcja miasta-księgi profesora Władysława Panasa, który wędrował po Lublinie niczym „benjaminowski” flâneur, odkrywając nieoficjalne przestrzenie miasta, „czytając” je jak księgę. Problem poruszany w artykule dotyczy możliwości przywracania pamięci kulturowej (obyczajowości i tradycji), zarówno za pomocą odnalezionej kolekcji, jak i krótkometrażowego filmu ikonograficznego według pomysłu i w reżyserii Nataszy Ziółkowskiej-Kurczuk o tym samym tytule.

13

„Twarze nieistniejącego miasta”– pamięć obrazu z Lublinem w tle

36%

Kurczuk K.

Bibliotekarz Lubelski

|

2015-2016

|

issue 58/59

171-193

EN

This text is consistent with the issue of the multicultural identity of Lublin. The subject matter of the article is matters related to the memories of the images restored by means of media such as photography. The research area referred to concerns the characteristics of a collection of glass-plate negatives, later given the title "Faces of the non-existent town", found after 70 years in the attic of a tenement house at Rynek 4 in Lublin. The collection consists of more than 2700 negatives and is a record of the daily life of the Jewish community in the years 1914–1939. The important concept here is that of a town-book by Professor Władysław Panas, who wandered around Lublin as "Benjamin's" flaneur, discovering the "unofficial" spaces of the town, "reading" it like a book. The issue addressed in the article concerns the possibility of the restoration of cultural memories (customs and traditions), with the aid of both the discovered collection and a short iconographic film based on the concept and directed by Natasza Ziółkowska-Kurczuk under the very same title.

RU

Статья вписывается в проблему многокультурности Люблина. Главный вопрос касается образа прошлого, которое возвращается благодаря фотографии. Исследования сосредоточены на коллекции стеклянных негативов, которую назвали „Лица города, которого нет”. Коллекция была найдена после 70 лет на крыше здания на улице Рынек 4 в Люблине. Она включает 2700 негативов и является записью будничной жизни еврейской среды в 1914-1939 гг. Важную роль играет здесь концепция города-книги профессора Владыслава Панаса, который ходил по Люблину как „беняминовский” фланер, вскрывая неофициальные пространства города и „читал” их как книгу. В статье затрагивается вопрос о возможности возвратить культурную память (образ жизни и традиции), так при помощи найденной коллекции, как и короткометражного фильма, автором и режиссером которого является Наташа Зюлковска-Курчук.

PL

Niniejszy tekst wpisuje się w zagadnienie wielokulturowej tożsamości Lublina. Przedmiotem artykułu jest problematyka dotycząca pamięci obrazu, przywracanego za pomocą medium, jakim jest fotografia. Poruszony obszar badawczy dotyczy charakterystyki kolekcji szklanych negatywów, zatytułowanej później „Twarze nieistniejącego miasta”, odnalezionej po 70 latach na strychu kamienicy Rynek 4 w Lublinie. Zbiór, liczący ponad 2700 negatywów, jest zapisem codzienności społeczności żydowskiej w latach 1914–1939. Istotne znaczenie ma tutaj koncepcja miasta-księgi profesora Władysława Panasa, który wędrował po Lublinie niczym „benjaminowski” flâneur, odkrywając nieoficjalne przestrzenie miasta, „czytając” je jak księgę. Problem poruszany w artykule dotyczy możliwości przywracania pamięci kulturowej (obyczajowości i tradycji), zarówno za pomocą odnalezionej kolekcji, jak i krótkometrażowego filmu ikonograficznego według pomysłu i w reżyserii Nataszy Ziółkowskiej-Kurczuk o tym samym tytule.

Refine search results

„Flâneur” w piaskownicy – o doświadczeniu nawigowalnej przestrzeni w grach komputerowych

Las figuras del flâneur y del detective masculinos en la obra de Javier Marías y Antonio Muñoz Molina

Flâneur widziany oczyma flâneura. Próba przeanalizowania obrazu obserwatora tłumu kreowanego przez Waltera Benjamina

Interrogating Urban Spaces: Kali and the Intellectual in two Contemporary Novels

A Child as a Flâneur and a Voyeur: The Imaginative Space of Streets and Museums

Miasto-poza-miastem. Przejawy współczesnego flâneuryzmu w medium gry wideo

„Jak opisać miasto, które nie jest z kamienia, ale z ciała?” Doświadczenie ruchu i dotyku w lekturze dwudziesto- i dwudziestopierwszowiecznych powieści miejskich jako szczególna forma flânerie

“Turn back the course of a river / the course of life / that is my mission.” On the poems by Wincenty Różański

Život kao artefakt: Matoševo autorstvo. Povodom knjige Dubravke Oraić Tolić Čitanja Matoša

Filozofia postrzegania. Początki literackie Bolesława Prusa w świetle psychologicznych dociekań Hipolita Taine’a

Om å vandre i Kristiania og Oslo. Byen i Knut Hamsuns Sult (1890) og Jan Kjærstads Rand (1990)

„Twarze nieistniejącego miasta” – pamięć obrazu z Lublinem w tle

„Twarze nieistniejącego miasta”– pamięć obrazu z Lublinem w tle