Results found: 2

Search results

Search:
in the keywords: glassware

Sort By:

Limit search:

Interim report on the Polish–Georgian excavation of a Roman fort in Gonio (Apsaros) in 2014

100%

Mamuladze S. M., Karasiewicz-Szczypiorski R., Shalikadze T., Surmanidze N., Kakhidze E.

Polish Archaeology in the Mediterranean

2016

vol. 25

533-552

Archaeological excavations of three sections of the inner areas of the fort of Apsaros were conducted by the Gonio-Apsaros archaeological expedition of the Cultural Heritage Preservation Agency of Adjara in 2014. Remains of several buildings were unearthed in the Roman cultural levels. Artifacts from these layers reflect a Roman presence in the area from the second half of the 1st to the end of the 3rd century AD.

Лесные гуты и городские цеха: особенности организации стеколоделия в западных землях Украины в XV–XVIII вв.

84%

Курдына (Kurdyna) Ю. J. M.

Studia Orientalne

2015

issue 1(7)

128-146

Stały rozwój rzemiosła szklarskiego na ziemiach ukraińskich można obserwować dopiero od końca X w. Wówczas szklarstwo było wyłącznie miejskim rzemiosłem. Po najeździe mongolsko-tatarskim nieco upadło, jednak od połowy XV w. zostało odbudowane w nieco innej formie: hale znajdowały się w oddalonych od miast osiedlach leśnych, w pobliżu źródeł surowca. Takie hale są znane jako huty – ten termin przyjął się w całej Europie oraz oznaczał budowlę, w której znajdował się piec przemysłowy. Jednocześnie szklarstwem zajmowano się w miastach. Rzemieślnicy tworzyli hale albo pracowali samodzielnie w niewielkich miasteczkach. Oczywiście organizacja hali rzemieślniczych miała swoją specyfikę, co nie mogło pozostać bez wpływu na rzemiosło. Całkiem w inny sposób szklarstwo było organizowane w hutach i ta kwestia – obok statusu społeczno-ekonomicznego hutników i mistrzów hali – jest jednym z głównym zagadnień omawianych w niniejszym artykule.

A continuous development of glass-making on Ukrainian lands can be observed only from the end of the 10th century. At that time glass-making was exceptionally an urban craft. After the Mongol-Tatar invasion the arts were slightly declined, but starting from the middle of the 15th century glass-making revived in a somewhat different form: the workshops were located in the forest areas distant from the cities near the sources of raw materials. Such workshops were known as “huty” i.e. glassworks, this term took a Europe-wide meaning and denoted a building with a furnace in it. At the same time craftsmen continued to ply glass-making in the cities. The craftsmen entered workshops or worked independently if they lived in small towns. The workshop manufacturing process had its own characteristic features which certainly affected glass-making. As to the glassworks, glass-making was arranged in a totally different way there and thus the question of glass-making peculiarities in glassworks and workshops and the social and economic conditions of glassworks and workshop craftsmen becomes the matter of current interest.

Refine search results

1 Polish Archaeology in the Mediterranean

1 Studia Orientalne

1 Kakhidze E.

1 Karasiewicz-Szczypiorski R.

1 Mamuladze S. M.

1 Shalikadze T.

1 Surmanidze N.

1 Курдына (Kurdyna) Ю. J. M.

1 2016

1 2015

Search results

Interim report on the Polish–Georgian excavation of a Roman fort in Gonio (Apsaros) in 2014

Лесные гуты и городские цеха: особенности организации стеколоделия в западных землях Украины в XV–XVIII вв.