Search results

1

Etiologia nadziei. O kulturowych źródłach konwersji religijnej

100%

Zarzecki M., Wiśniewski R.

Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne

|

2014

|

issue 9

94-103

PL

Współczesna socjologia religii dysponuje zaawansowanymi schematami wyjaśniającymi zjawisko genezy i dynamiki konwersji religijnej jako alternatywizacji doświadczeń religijnych w oparciu o kulturowe xródła atrakcyjności Nowych Ruchów Religijnych. Jednowymiarowa analiza konwersji religijnej jako rezultatu psychologicznej i społecznej manipulacji, "prania mózgu" (brainwashing), "porwania" (snapping) poprzez dezorganizację codzienności czy zastosowania charyzmatycznej sugestii dostarcza interpretacji do badania grup destrukcyjnych i tzw. grup żarłocznych. Powinna być ona jednak uzupełniona o modele konwersji uwzględniające kulturowo konstytuowane potrzeby jednostek aktywnie kształtujących swoją tożsamość, uwikłanych w złożone interakcje międzyludzkie i dylematy związane z życiem w społeczeństwach ryzyka. Polskie społeczeństwo posiadające znamiona traumy kulturowej wydaje się być szczególnie podatne na te rodzaje konwersji, które w niewielkim stopniu opierają się na inwazyjnych technikach wpływu. Procesy nieustannej (re)konstrukcji społęczeńśtwa polskiego wraz z implementowaniem nowych wzorców kulturowych, nowego stylu (a włąściwie wielu stylów) życia, tworzą środowisko permanentnej zmiany, w którym konwersja religijna dostarcza uzasadnień zarówno podtrzymujących tradycyjne wzory kulturowe, jak i stymulujących radykalne zmiany tożsamościowe. Niezależnie od swoich reakcyjnych czy rewizyjnych legitymizacji konwersja w społęczeńśtwie ryzyka prowadzi do powstania "światów łańcuchowych", których prawomocnośc bazuje na kategorii trwania nadziei lub zmiany. W rezultacie profil konwertyty religijnego tożsamy jest z "turystą przez życie", z homo eligens - człowiekiem podejmującym suwerenne decyzje, a następnie przez swoje wybory kulturowo zdeterminowanym.

2

“Civil Religion,” “Religion of the Republic,” “Religion of Democracy,” “Social Religion” and “Common Faith” as Analytical Categories of the Sociology of Religion

67%

Zarzecki M.

Konteksty Społeczne

|

2015

|

vol. 3

|

issue 1

EN

The purpose of the article is to outline the problem areas associated with the analytical categories of philosophical provenance, which are present in sociological interpretations. The political transformation in Poland initiated the debate about the role of the Church in a democratic system and building the ethos of the civil society. The religion of the republic, the religion of democracy, the religion of the American way of life, social religion, a common faith, public piety, public theocracy, political gnosis, religious nationalism, political mysticism, secular religion, and, finally, civil religion are just some of the terms by which the representatives of social sciences reveal the phenomenon of amalgamation sphere of political power and spheres of religious experience in the civil society. The analysis focuses on the categories which integrate religious phenomena with purely civic actions. It should be emphasized that in comparison with America,, in Spain and in Poland different models of civil religion were formed. In the United States a primary function of the political religion is to legitimize the state power, while in Spain and in Poland the Catholic religion desanctioned state structures. Using the ideas of Rousseau, Hoene-Wroński, Schmitt, Metz, Voegelin, Besancon and Bellah the author will try to determine the analytical and methodological functionalities of the socio-religious categories mentioned above. In the article the categories were linked to the data of nationwide omnibus survey from the series called Polish Attitudes and Values Measurement 2009 (n = 1346) and the Polish Attitudes and Values Measurement 2010.

PL

Celem artykułu jest zarysowanie pól problemowych związanych z kategoriami analitycznymi o proweniencji filozoficznej, obecnymi jednak w socjologicznych interpretacjach. Transformacja ustrojowa w Polsce zainicjowała debatę o roli Kościoła w konstruowaniu systemu demokratycznego i w budowaniu etosu społeczeństwa obywatelskiego. Religia republiki (the religion of the republic), religia demokracji (the religion of democracy), religia amerykańskiego stylu życia (the religion of the American way of life), religia społeczna (social religion), wiara wspólnoty (a common faith), publiczna pobożność, publiczna teokracja, gnoza polityczna, nacjonalizm religijny, mistycyzm polityczny, świecka religia czy wreszcie religia obywatelska to tylko niektóre terminy, przy pomocy których reprezentanci nauk społecznych ujawniają zjawisko amalgamacji sfery władzy politycznej i sfery doświadczeń religijnych w społeczeństwie obywatelskim. Obszarem analitycznym w artykule są zatem kategorie integrujące zjawiska religijne z działaniami sensu stricto obywatelskimi. Należy podkreślić, że w społeczeństwie amerykańskim oraz w społeczeństwie hiszpańskim i polskim ukształtowały się odmienne modele religii obywatelskiej. W Stanach Zjednoczonych podstawową funkcją religii politycznej jest legitymizacja władzy państwowej, natomiast w Hiszpanii oraz w Polsce religia katolicka delegitymizowała struktury państwowe. Posługując się ideami J. J. Rousseau, J. Hoene-Wrońskiego, C. Schmitta, J. B. Metza, E. Voegelina, A. Besancona czy R. Bellaha spróbujemy określić analityczne i metodologiczne funkcjonalności wskazanych wyżej kategorii socjoreligijnych. W tekście powiążemy owe kategorie z danymi ogólnopolskiego badania omnibusowego serii Polski Pomiar Postaw i Wartości 2009 (n=1346) oraz Polskiego Pomiaru Postaw i Wartości 2010.

3

Elementy gnozy politycznej w orędziach Władimira Putina do Zgromadzenia Federalnego w latach 2014–2016

67%

Maćkowiak A.

Refleksje. Pismo naukowe studentów i doktorantów WNPiD UAM

|

2019

|

issue 19-20

153-168

EN

The article achieve two main goals, it research what elements of political gnosis were included in the Addresses of V. Putin to the Federal Assembly in (2014–2016) and explain, why precisely these elements were used. In research was used method of source analysis, which let on qualitative analise of three consecutive Addresses. As a result of the research, a new definition of political gnosis was proposed, and its ideal type and main materiality features were constructed. It was also shown how political thought distributed by V. Putin changed over the years (2014–2016).

PL

Artykuł realizuje dwa główne cele, bada jakie elementy gnozy politycznej zostały zawarte w orędziach W. Putina do Zgromadzenia Federalnego w latach 2014–2016 i określa, dlaczego akurat te elementy zostały wykorzystane. W pracy zastosowano metodę analizy źródeł, która pozwoliła na jakościową analizę trzech kolejnych orędzi. W wyniku badań zaproponowano nową definicję gnozy politycznej, a także skonstruowano jej typ idealny i główne cechy istotnościowe. Pokazane zostało też jak na przestrzeni lat (2014–2016) zmieniała się myśl polityczna dystrybuowana przez W. Putina.

Refine search results

1 Konteksty Społeczne

1 Refleksje. Pismo naukowe studentów i doktorantów WNPiD UAM

1 Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne

2 Zarzecki M.

1 Maćkowiak A.

1 Wiśniewski R.

1 2019

1 2015

1 2014

Etiologia nadziei. O kulturowych źródłach konwersji religijnej

“Civil Religion,” “Religion of the Republic,” “Religion of Democracy,” “Social Religion” and “Common Faith” as Analytical Categories of the Sociology of Religion

Elementy gnozy politycznej w orędziach Władimira Putina do Zgromadzenia Federalnego w latach 2014–2016