Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 26

first rewind previous Page / 2 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  hierarchy of values
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 2 next fast forward last
EN
The article deals with issues related to values in human life. Especially it concerns the consideration of the value system of youth from vocational schools. The central issue was the inclusion of professional work as a value in human life. The aim of the work was to determine the youth value system and to get to know the opinions and views of high school students referring to work-related values. The theoretical part presents the aspects related to the terminology concerning the topic, the values of the work of the younger and older generation, and the determination of the place of work in the hierarchy of individual values. The research part is an analysis of elements of the value system (related to work) of the studied students of secondary vocational schools and their parents. Quantitative research was carried out in the First High School for them. Mikołaj Rej in Jędrzejów and the High School Complex No. 2 for them gen. Stefano Rowecki "Grot" in Jędrzejów. The specifics of the recognition of values by young people learning in various types of upper secondary schools is included - high school, technical school, vocational school. The values of students and their parents were characterized and the integrity of the hierarchy of values of both generations was described.
EN
The issue of values in the process of bringing up children is still valid in the literature connected with pedagogy. The main purpose of this article is to show the hierarchy of values among children at younger school age. The problem of importance of the values in the young children’s lives will be presented on the basis of the own research conducted among primary school pupils from Aberdeen.
3
100%
PL
Contemporary young people face new challenges of the rapidly changing reality.Th e conditions of social life change substantially, oft en causing transformationsin the sphere of awareness and behavior. Developing the system of values is anextremely crucial issue in the process of educating children and young people andcreating conditions for their development. Young people, oft en lost in the cultureof pleasure, encounter suggestions of new ways of forming rules of behavior, hierarchizingrules and choosing life targets. Developing and forming the right andlasting hierarchy of values is an indispensable factor of a conscious life and makingresponsible decisions, making certain choices and showing particular behaviours.In the article a part of the research concerning the system of values of 280 secondaryschool students has been presented. Th e researches were of a comparable nature.Data from two types of schools, that is, public and private secondary schoolsfrom various sizes of towns of the Podkarpacie voivodeship have been compiled.Th e analysis of the values selected by young people will fulfi ll the life philosophy ofthe analyzed, with reference to these aspects which are the most important for them.
EN
The issue of values in the education of young people is always relevant in the pedagogical literature. The main purpose of this article is to show the hierarchy of values of young people aged 12-15. The problem of the meaning of values in the lives of young people will be presented on the basis of our own research conducted among students from the Myślenice district (Poland) and Nadvirna district of the Ivano-Frankivsk region (Ukraine).
EN
The text focuses on the subject of family and values. It aims to show where in the hierarchy of values of the studied youth, second class of high school is a family. The text contains a theoretical description of the family and its transformations, as well as an empirical part concerning research on family values in the opinions of secondary school students. In recent years, it has been observed that the family is losing value because the values related to the good of the individual become more important. This was also confirmed in the conducted studies, because the family was located by the youth on the distant 7th position in the group of 10 values.
EN
Human is „moral being” regardless of conditions and the times in which he lives. It results from the fact, that human is a person, it means that he is spiritual-corporeal being, someone who is rational and independen. Despite the fact that the man is exposed to McDonaldization, subjected to numerous crises, it should be noted that he is still religious being and occurred processes did not deprive him of religious sense. Human is still sensitive to religious questions, even though he looks very often for answer outside Christianity, which is old – fashioned in media. It is essential challenge not only for preaching but also for whole Christian formation. A long time ago, Maurice Blondel said, that: „the times are the same like people are”. As it is known people are either moral good or moral bad. Tertium non datur. This also applies to human morality, which today is sometimes labeled as homo supermercatus. An important challenge is consumerist life style of many people, who live most of the time without awareness of development of appropriate hierarchy of values and necessary spiritual needs. These people usually satisfy their material needs without thinking of human dignity and their Christian vocation. Homo consumens – is a person, who is suspended between gift and commodity. Detailed sociological and psychological analysis give us a lot of arguments about the behavior of present – day human. This man seems to have many features, which indicate that, „he desires to have more”, instead of „to be a human more and more”. Today, principle is known: I consume, therefore I am. Strong influence of ethical utilitarianism on daily culture of life was noticed long ago. For example – in the book The New Economic Gospel of Consumption, written by E. Cowdrick in 1927, we can find interesting opinion, that we live in times, when people are forced to regular consume of goods and services. It also impinges on assessment of current homiletic thinking. Author emphasizes, using criteria from ethic of J. Woroniecki, that the human always was and is just jealous, mistrustful, suspicious and first and foremost selfish and very greedy. It causes, that he is a person of many crises, which can be solved effectively by homiletic teaching. Analyzing behavior, attitudes and basic sources of numerous crisis (identity crisis, family crisis, political crisis, educational crisis etc.) of consumerist human, author develop thought of Marciano Vidal, that this person is a man of „lost ethical home”. Under the pulpit and before the alter – we do not have today – saying colloquially – „empty people” and „neuter people”. We have deeply hurt people in their humanity. Moreover we have people with many difficulties in faith. There are difficulties arising from human life experience and civilization’s difficulties. It turns out that only Christianity, with its integrity of salvation, is able to help such people effectively.
EN
The purpose of this paper is to present the changes that have place with regard to Poles’ value system over the last 12 years, as well as to demonstrate differences based on sex, level of education and household income level. The analysis was based on the results of the European Social Survey (ESS). The research results indicate that the hierarchy of values cherished by Poles does not undergo significant changes. The most important values are security, universalism and benevolence. The least significant values include hedonism, stimulation and power. There are no identifiable differences in the hierarchies of values of women and men. However, there are noticeable differences depending on the level of education, household income level and age of surveyed respondents.
EN
The problems of the values preferred by teachers merits our attention, especially under the conditions of political, economic, social and cultural transformations in which Polish society has lived recently. From the social point of view, it is interesting to point the issue of the hierarchy of values approved by teachers. This issue has been shown on the basis of empirical research among the teachers in Sandomierz. All the analyses here tended to define the direction of the gradation of values which the teachers of the Sandomierz schools regarded as important. The analyses sought to determine the variables which condition the approved hierarchy of values. Detailed analyses pinpoint such variables as sex, age, and period of teachers' work, and they differentiate the approved hierarchy of values. The findings show that there is an interrelation between the independent variables under consideration and reveal their role in how the teachers under study rank particular values. A general characterization of the population under study has proved that the percentage of the believing teachers is high and reaches almost 85 per cent; it is, however, lower than the percentage from the research of religiosity in Poland (ca. 90 per cent). It is worth noting that almost 12 per cent of the teachers under study are religiously indecisive, but they are attached to Christian tradition. The ratio of teachers' attitudes towards religious practices points to a relatively high selectivity in their approach to religiosity. Only 42 per cent of respondents do practice systematically (in Polish research − 52.4 per cent, in the Włocław diocese 45 per cent), almost 40 per cent are not systematic, 15 per cent rarely practice, and 3.4 per cent do not practice at all. Out of religious truths the existence of God is most generally accepted (91 per cent), and the least the infallibility of the pope (31 per cent), the existence of hell (ca. 54 per cent). As far as the norms of the Decalogue are concerned, the population under study accepts most the norm you shall not kill, and honour your father; the respondents ranked as the third the commandment concerning the cult of God (75.6 per cent). Among the values in question family values were ranked as the last ones (family happiness and work and sacrifice for one's own children); the second place took values related to religious life (everlasting salvation; preservation of the faith in God). It follows from the research that the socio-political background, with the stress laid on the principle of democracy and freedom, has a clear impact on the fact how teachers appreciate of such values as freedom, dignity, one's own beliefs. At the same time, the same context seems to magnify the tendencies to the individualization of the values of religion. In their approved hierarchy of values the teachers rank very highly family, religion and the values of human life. These are the values for which they would lay down their life. Now in Poland a thesis about the devaluation of the value of human life is being put forward, stressing the widespread phenomenon of abortion, propagation of euthanasia, or else various forms of violence and crime shown in the media. It seems that the democratic context with its emphasis on freedom, pluralism and democracy, is conducive to the formation among teachers attitudes towards their own life and the life of the others. One can notice among the respondents a clear tendency to underestimate and ignore such values as solidarity and social equality. This fact may signal disappointment to this social category, or at least a considerable weakening of a hope that these values can be fully realized. Such hopes were awakened in the beginning of the transformations. After ten years of transformation, the respondents who experience various difficulties and are burdened with big costs of those transformations are able to asses the gap between the expectations and reality.
PL
Celem rozważań jest przedstawienie wyników badań dotyczących możliwości uczenia się nowych rzeczy oraz wskazanie skłonności do otwartości na nowe rzeczy na tle wyznawanej hierarchii wartości. Artykuł ma charakter badawczy. Przedmiotem analizy jest hierarchia wartości Polaków oraz deklarowany stopień możliwości uczenia się nowych rzeczy. Artykuł przygotowano na podstawie wyników Europejskiego Sondażu Społecznego (ESS). W postępowaniu badawczym korzystano również z literatury z zakresu socjologii i psychologii dostępnej w postaci książek i artykułów. Wyniki przeprowadzonych analiz wskazują na stosunkowo niski poziom identyfikacji badanych z chęcią poszukiwania nowych zajęć, czy chęcią bycia zaskakiwanym. System wartości Polaków jest bardziej ukierunkowany na tradycję, bezpieczeństwo niż na otwartość na zmiany. Większość respondentów dostrzega możliwość uczenia się nowych rzeczy. Odsetek badanych deklarujących taką możliwość w ostatnich sześciu latach zwiększa się, choć w stosunku do innych krajów europejskich wynik ten należy uznać za niski.
EN
An aim of considerations is to present findings of the research on the possibility to learn new things as well as to indicate propensities to openness to new things against the background of the shared hierarchy of values. The article is of the research nature. The subject of analysis is the Poles’ hierarchy of values and the declared degree of possibility to learn new things. The article was prepared on the grounds of results of the European Social Survey (ESS). In the research proceedings, there was also used the literature in the field of sociology and psychology accessible in the form of books and articles. The carried out analyses findings indicate a relatively low level of identification of the respondents with their desire to look for new tasks or desire to be surprised. The Poles’ system of values is more aimed at the tradition, safety than at their openness to changes. Most respondents perceive the possibility to learn new things. The percentage of the respondents declaring such an opportunity in the last six years has been increasing, albeit vis-à-vis other European countries this result should be considered as low.
RU
Цель рассуждений – представить результаты исследований, касающихся возможности обучения чему-либо новому, и указать склонность к открытию к новому на фоне принятой иерархии ценностей. Статья имеет исследовательский характер. Предмет анализа – иерархия ценностей поляков и декларированная степень возможности учиться чему-нибудь новому. Статья подготовлена на основе результатов Европейского общественного зондажа. В исследовании использовали также литературу из области социологии и пси- хологии, доступную в форме книг и статей. Результаты проведенных анализов указывают относительно низкий уровень отождествления обследуемых с охотой искать новые занятия или с охотой быть захваченным врасплох. Система ценностей поляков более направлена на традицию,безопасность, чем на открытость к изменениям. Большинство респондентов замечают возможность учиться чему-либо новому. Доля обследуемых, заявляющих о такой возможности в последние шесть лет, увеличивается, хотя по сравнению с другими европейскими странами этот результат следует считать низким.
PL
Autorki artykułu dokonują oceny poziomu deklarowanego poczucia satysfakcji z życia w zależności od hierarchii preferowanych wartości u matek dzieci chorujących na dystrofię mięśniową Duchenne’a. Istotna dla całokształtu artykułu jest analiza porównawcza badań prowadzonych wśród matek dzieci z dystrofią mięśniową Duchenne’a oraz przywołane z literatury przedmiotu koncepcje – modele ukazujące czynniki radzenia sobie w życiowych sytuacjach krytycznych
EN
The authors of this paper assess declared levels of satisfaction with life depending on the hierarchy of preferred values in mothers of children suffering from Duchenne’a muscular dystrophy. The comparative analysis of research conducted among mothers of children with Duchenne’a muscular dystrophy and the concepts outlined in specialist literature, which include models showing the factors of coping with life's critical situations, constitute crucial elements.
EN
Values belong to the cultural order and constitute the foundations of social life. By internalizing them in attitudes and behaviors, in the practices of social life, people shape the cultural profiles of both entire communities and the social personalities of individuals. Communities are created around a community of values and because of this, they take specific forms, such as nations, states, cultural regions, cities or religious communities. Cultural profiles of individuals’ social personalities are a consequence of the internalization of the world of values into individually constructed and implemented projects of social life. The article presents the reconstruction of value systems of the city’s inhabitants, based on empirical research. It focuses on material conditions of declared values orientation and the hierarchy of dignity values. In the hierarchy of recognized values, primary, dominant, indifferent, secondary and marginal values have been distinguished. Many factors: historical and contemporary, cultural and political, determine whether it models the image of the “citizen of the cit””, which is possible to reconstruct based on the conducted research. Its most visible feature is the axiological distance and maybe even the gap between primary and marginal values.
PL
Wartości należą do porządku kultury i stanowią fundamenty życia społecznego. Poprzez ich internalizację w postawy i zachowania oraz w praktyki życia społecznego ludzi, kształtują one profile kulturowe zarówno całych społeczności, jak i osobowości społecznych poszczególnych jednostek. Społeczności tworzą się wokół wspólnoty wartości i ze względu na nie przybierają konkretne postacie, takie jak na przykład naród, państwo, regiony kulturowe, miasta czy wspólnoty wyznaniowe. Profile kulturowe osobowości społecznej jednostek są konsekwencją internalizacji świata wartości w indywidualnie konstruowane i realizowane projekty życia społecznego. Artykuł prezentuje rekonstrukcję systemów wartości mieszkańców miasta, na podstawie przeprowadzonych badań empirycznych. Skupia się na uwarunkowaniach materialnych deklarowanych orientacji na wartości oraz na hierarchii wartości godnościowych. W hierarchii uznawanych wartości wyodrębnione zostały wartości prymarne, dominujące, nieobojętne, drugorzędne oraz marginalne. Wiele czynników – historycznych i współczesnych, kulturowych i politycznych – determinuje czy modeluje obraz „obywatela miasta” możliwy do rekonstrukcji na podstawie przeprowadzonych badań. Jego najbardziej widoczną cechą jest aksjologiczny dystans, a może nawet przepaść między wartościami prymarnymi a marginalnymi.
Kultura i Wychowanie
|
2021
|
vol. 20
|
issue 2
105-115
EN
This article focuses on the links between media education and axiology. The necessity of including values in the issues of media education and upbringing was confronted with the media caricatures of values, i.e. situations in which we deal with the ridicule of values in the media or with the spreading of false definitions. The next part of the work shows how media education can become a tool for communicating values to students at all levels. The article also considers the personality of the teacher as an individual acting not only as a pedagogue, but also as a media educator and value educator, pointing out the ways in which these fields of education combine and permeate each other.
PL
W artykule skoncentrowano się na problematyce powiązań edukacji medialnej z aksjologią. Konieczność włączenia wartości w poczet zagadnień związanych z edukacją medialną, wychowaniem skonfrontowano z medialnymi karykaturami wartości, czyli z sytuacjami, w których mamy do czynienia z ośmieszaniem wartości w mediach bądź z szerzeniem ich błędnych, zakłamanych definicji. W kolejnej części pracy ukazano, jak edukacja medialna może stawać się narzędziem do przekazywania wartości uczniom szkół każdego szczebla. Przeanalizowano również zagadnienie osobowości nauczyciela jako jednostki pełniącej funkcję nie tylko pedagoga, ale także edukatora medialnego i edukatora wartości, wskazując na sposoby łączenia i przenikania się tych dziedzin wychowania.
PL
Wartości to pojęcie, które doczekało się w naukach społecznych wielu propozycji konceptualizacji, a ich wspólnym elementem jest podkreślenie znaczenia wartości w kształtowaniu zachowań człowieka, uznając tym samym, że są one istotnym elementem stylu życia. W literaturze przedmiotu podnosi się również zagadnienie uhierarchizowania wartości, co wynika z różnej ich ważności w życiu poszczególnych jednostek, co z kolei determinują zmienne endo- i egzogenne. Wśród zmiennych endogennych można wyróżnić np. płeć, wiek, wykształcenie, zasobność finansową, aktywność zawodową itp. Z uwagi na specyfikę młodego pokolenia warto zwrócić uwagę na właściwą dla tej generacji hierarchię wartości, a rozpoznanie tej kwestii jest przedmiotem przeprowadzonych badań wśród 200 młodych warszawiaków, aktywnych zawodowo i o stabilnej sytuacji finansowej. Wyniki badań wskazują, że wartościami najważniejszymi są zdrowie własne i członków rodziny oraz szczęście rodzinne, a najmniej ważne dla badanej populacji jest życie zgodnie z religią oraz aktywność polityczna.
EN
Values are the notion, which has received in social sciences many proposals of conceptualisation and their common element is an emphasis put on the importance of value in formation of man’s behaviours, thus considering that they are an important element of the lifestyle. In the subject literature, there is also raised the issue of attributing hierarchy to values, what stems from their different importance in life of individuals, what, in turn, is determined by endo- and exogenous variables. Among the endogenous variables, there may be distinguished, for instance, sex, age, education, financial affluence, professional activity, etc. Having in mind the specificity of the young generation, it is worthwhile to pay attention to the relevant for this generation hierarchy of values; recognition of this issue is the subject matter of surveys carried out among 200 young Varsovians, professionally active and having stable financial condition. The survey findings indicate that the most important values are one’s health and health of the family members as well as family happiness, while the least important for the population in question is the life compliant with religion and political activity.
RU
Ценности – понятие, которое дождалось в общественных науках многих предложений концептуализации, а их общим элементом является подчеркивание значения ценностей в формировании поведения человека, признавая тем самым, что они – существенный элемент образа жизни. В литературе по пред- мету затрагивается также вопрос иерархизации ценностей, что вытекает из неодинаковой их важности в жизни отдельных индивидов, что, в свою очередь, определяется эндо- и экзогенными переменными. В числе эндогенных пере- менных можно выделить, например, пол, возраст, образование, финансовую зажиточность, профессиональную активность и пр. Ввиду специфики молодого поколения стόит обратить внимание на свойственную этой генерации иерархию ценностей, а распознание этого вопроса является предметом проведённых обследований среди 200 молодых варшавян, профессионально активных и со стабильным финансовым положением. Результаты обследований показывают, что самыми важными ценностями являются собственное здоровье и здоровье членов семьи, а также семейное счастье, меньше же всего важны для обследуемой популяции жизнь в соответствии с религией и политическая активность.
PL
Artykuł szuka odpowiedzi na pytania o znaczenie honoru i możliwe sposoby jego interpretacji, a także o przydatność tej kategorii w badaniach historycznych. Refleksje teoretyczne zostały uzupełnione analizą wiejskich ksiąg sądowych z terenu Mierzei Wiślanej z przełomu XVI/XVII w., dowodzącą kluczowej roli honoru w ówczesnych społecznościach chłopskich. The article seeks to answer the questions about the meaning of honour and its possible interpretations, together with that about the usefulness of this category in historical studies. The theoretical reflections are reinforced with an analysis of village court registers from the area of the Vistula Spit at the turn of the seventeenth century which proves the key role of honour within contemporary peasant communities.
EN
This article discusses the values most popular with gymnasium students. Theoretical approach refers to the issue of values as such, as well as to the problem of education in human values (in the review of sociological and psycho-pedagogical literature). The empirical part of the study discusses the author’s research results. The research was aimed at investigating values which tend to be most popular with gymnasium students, and environmental factors determining students’ choices of values, as well. In total, 92 second-year students of gymnasium were surveyed (48 living in urban areas and 44 living in rural areas). The values most popular with the respondents distinguished by the place of residence were as follows: allocentric values appeared to be preferable, the second popular were hedonistic values, then pro-social values, family values and finally, material values. Having taken sex as an independent variable, two different hierarchies of values for boys and girls were established. In case of girls, the most preferable values were as reported in the following order: allocentric values, pro-social values, hedonistic values, family and material values. The boy respondents, whereas, considered hedonistic values as most important, then allocentric values, family, pro-social and material values. Finally, the problems of education in human values, transmission of values, teaching values and particularly the examples set by parents and teachers were discussed.
PL
W branży public relations pracują głównie osoby legitymujące się wyższym wykształceniem, aczkolwiek rodzaj ukończonych studiów i sposób przygotowania do zawodu odgrywa ważną rolę w realizacji określonych celów w pracy zawodowej, ze szczególnym uwzględnieniem wymiaru etyczności działań praktyka PR. Cel: Wyselekcjonowanie zmiennych dotyczących nauki zawodu w branży public relations i analiza ich wpływu na poziom utożsamiania profesjonalizmu z etycznością w zawodzie PR-owca, wraz ze wskazaniem możliwych przyczyn nieprzestrzegania standardów etycznych w branży. Metody badań: Badania ilościowe za pomocą techniki telefonicznego wywiadu ankietowego (CATI) wśród osób zatrudnionych w branży public relations (próba 500 specjalistów PR) oraz analiza desk research z uwzględnieniem wyników kilku projektów badawczych dotyczących profesjonalnego wykonywaniu obowiązków PR-owca. Wyniki i wnioski: Średnio co trzecia osoba zatrudniona w branży public relations ma ukończone studia wyższe, które nie były powiązane z tą specjalnością, czyli nie dostarczyły wiedzy potrzebnej do wykonywania codziennych obowiązków zawodowych. Natomiast poglądy zgodne z etyką zawodową najsilniej akcentują osoby, które miały dłuższy kontakt z systemem edukacji w zakresie public relations, tzn. ukończyły studia wyższe oraz podyplomowe związane z PR. Prawdziwość przekazywanych informacji jest kluczowym standardem, który biorą pod uwagę badani podczas wykonywania swojej pracy. Wartość poznawcza: Zaprezentowane wyniki uwzględniają niestandardowe podejście do analizy poziomu wykształcenia przedstawicieli branży PR, co pozwala na pełniejsze poznanie i charakterystykę ścieżek, jakie musieli przebyć PR-owcy do zawodu, wraz z rozróżnieniem wartości etycznych, którymi kierują się poszczególne grupy.
EN
In the public relations industry, there are mainly people with a higher level of education, although the type of completed studies and preparation for the profession plays an important role in achieving specific goals in professional work, with particular emphasis on the ethical dimension of PR practice. Scientific objective: Selecting variables related to learning the profession in the PR industry and analyzing their impact on the level of identification of professionalism and ethics in the PR profession, together with an indication of possible reasons for noncompliance with ethical standards in the industry. Research methods: Quantitative research using telephone surveying technique (CATI) among people employed in the public relations industry (sample of 500 PR specialists) and desk research analysis taking into account the results of several research projects regarding the professional performance of PR duties. Results and conclusions: On average, every third person employed in the public relations industry has completed university studies that were not associated with this specialization, i.e. they did not provide the knowledge needed to perform daily professional duties. On the other hand, views consistent with professional ethics are most emphasized by people who have had a long contact with the PR education system, i.e. completed university and post-graduate studies related to PR. The accuracy of the information provided is a key standard that respondents consider when performing their work. Cognitive value: The presented results include a non-standard approach to analyzing the level of education of representatives of the PR industry, which allows more complete knowledge and characteristics of the paths that PR professionals had to follow, along with the distinction between ethical values that guide individual groups.
19
Content available remote

System wartości a spostrzeganie pieniądza

63%
EN
The goal of this study was to answer two questions, (1) what are the basic dimensions of money perception, and (2) whether people who hold different values perceive money differently. To answer these questions, multidimensional scaling was used to reduce the perception to two dominant dimensions: pragmatic (useful vs useless) and emotional (positive vs. negative). Based on the Scheler’s Stratification of Emotional Life, participants were divided into four groups that differed in the perception of money. (1) Hedonists have a negative emotional attitude and see money as useless; (2) individuals who value knowledge perceive money as useless, but have a positive attitude toward it; (3) religious people see money as useful but negative; and (4) those who prefer moral, altruistic values see money as positive and useful.
PL
Przedstawione badanie miało na celu znalezienie odpowiedzi na dwa pytania: (1) jakie są podstawowe wymiary percepcji pieniądza oraz (2) czy osoby różniące się preferowanymi wartościami odmiennie postrzegają znaczenie pieniądza. W celu ich weryfikacji wykonano skalowanie wielowymiarowe, dzięki czemu zredukowano liczbę wymiarów do dwóch: pragmatyczny (użyteczny vs bezużyteczny) oraz emocjonalny (pozytywny vs negatywny). W oparciu o System Wartości Schelerowskich wyróżniono cztery grupy badanych o różnym systemie wartości, z których każda charakteryzuje się specyficznym stosunkiem do pieniądza: (1) hedoniści cechują się negatywnym stosunkiem emocjonalnym oraz traktują pieniądz jako bezużyteczny, (2) osoby ceniące wartości moralne widzą pieniądz jako bezużyteczny, ale mają do niego stosunek pozytywny, (3) badani ceniący wartości religijne widzą pieniądz jako użyteczny, ale wykazują do niego stosunek negatywny, a (4) osoby ceniące wartości altruistyczne postrzegają pieniądz jako użyteczny i przejawiają do niego stosunek pozytywny.
EN
The paper discusses the concept of an intermediate position of culture in relation to modern Belarus and Russia. In Russia, an intermediate position means being between Europe and Asia, in Belarus – between Europe and Russia. Modern Russia seeks to regain the status of a great power, and sees itself as a special culture, different from European and Asian. The cultural space of Belarus is determined by the need for its development as an independent state. It seeks to establish relations with neighboring states and to become involved in the world cultural processes.
RU
В статье рассматривается концепция промежуточного положения культуры применительно к современной Беларуси и России. В России промежуточное положение означает нахождение между Европой и Азией, в Беларуси – между Европой и Россией. Современная Россия стремится вернуть себе статус великой державы. Она рассматривает себя как особую культуру, отличную от европейской и азиатской. Культурное пространство Беларуси определяется необходимостью ее развития как самостоятельного государства. Она стремится наладить отношения с соседними государствами и включиться в мировые культурные процессы.
first rewind previous Page / 2 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.