Search results

1

HISTORICAL POLITICS, MELTED CITIZENSHIP AND EDUCATION ABOUT THE HOLOCAUST: INTERVIEW WITH JOLANTA AMBROSEWICZ-JACOBS

100%

AMBROSEWICZ-JACOBS J., ODROWĄŻ-COATES A.

Society Register

|

2019

|

vol. 3

|

issue 1

163-168

EN

Dear Professor Ambrosewicz-Jacobs, you are an icon for education about the Holocaust in Poland, you are very well regarded abroad and well known for that reason. I will start with some simple questions to get our conversation going. First question: Would you say that there are challenges in the preservation of memory about the Holocaust and challenges for the preservation of historic objectivity?

2

Historical politics as a tool of the ideological justification of Russian neo-imperialism

100%

Lytvynenko O.

Journal of Geography, Politics and Society

|

2022

|

vol. 12

|

issue S1

23-33

EN

A number of modern Russian political discourse provisions which consist of tendentious interpretations of Russian and Ukrainian history and which result in frank and systematic manipulation of historical memory have been analyzed. Their goals are to justify Russia’s aggressive policy towards Ukraine to prove and legalize the right to decide the fate of the Ukrainian people and to determine the vectors of the Ukrainian foreign policy. At the same time, they are aimed at discrediting the Ukrainian government and delegitimizing Ukrainian statehood as well as ultimately distorting and leveling Ukrainian national identity. The outdated concept of Ancient Rus as the cradle of “three brotherly peoples”, i.e. Russians, Ukrainians and Belarusians, or its more archaic version about the existence of a single Russian nation, whose branches are actually Russians, Ukrainians and Belarusians, is used. A component of this concept is the idea of Russia being the direct and sole legal heir of Ancient Rus, whose historical mission was and remains the gathering of ancient Russian lands, which include the lands of Ukraine and Belarus. Accordingly, the separate existence of the Ukrainian people, and hence their right to state independence, is either denied altogether or conditionally recognized, if they maintain inseparable ties with Russia and renounce the Western vector of foreign policy. Modern Ukraine is considered by the Russian authorities and the political establishment as “anti-Russia”, which has no right to exist. Attempts to apply the tools of the historical politics of the Russian Federation. In particular, it concerns historical education and memorial practices in the Donetsk and Luhansk regions of the Donbas, where the territory temporarily is not controlled by Ukraine. These territories are also considered a model for similar measures used on temporarily occupied territories during the 2022 war.

3

Od metaforycznej polityzacji pamięci zbiorowej do refleksji teoretycznej dotyczącej polityki historycznej

100%

Ponczek E.

Studia Politologiczne

|

2015

|

vol. 37

191-218

EN

Historical politics, which is subject to objections, is treated as a semantic phrase and political metaphor of public discussion. As “detailed politics” it tends to be realized through a choice of appropriate historical arguments. Historical politics as politics cannot be identified with some interpretation of history. It cannot, however, be excluded from discussions about politics and political attitudes. It is necessary to have an explanatory approach to historical politics and a deepened reflection concerning political science which enables to get to know its essence. It will enable to define historical politics as methodologically established political science category.

4

Od internacjonalnej do własnej historii – mniejszość białoruska w Polsce

100%

Śleszyński W.

Acta Baltico-Slavica

|

2017

|

vol. 41

EN

From international history to one’s own history – Belorusian minority in PolandAfter World War II the Belarusians who did not leave Poland could gain upward mobility only if they avoided displaying their national and cultural distinctiveness. Belarusians made a political choice which coincided with a vision of history and thus accepted a historical narrative spread by communist circles. The narrative constructed by the Belarusian minority was consistent with the officially proclaimed state ideological narrative. It contained mostly the history of the Communist Party of Western Belarus and described a difficult situation of Belarus in the Second Polish Republic and during World War II (especially the Great Patriotic War).The Belarusian community made first attempts to rebuild the current vision of the world in 1980–1981. Students tried to create an alternative historical narrative that contradicted the communist one. However, it was a gradual collapse of the communist system that became an impetus for more active development of the Belarusian minority in Poland, and consequently, the creation of its own national vision of history. The Belarusian heritage has been based on the Belarusian People's Republic and the Grand Duchy of Lithuania, and not, as it was in the Soviet Socialist Republic of Belarus or after 1994, on the Republic of Belarus and the victory in the Great Patriotic War. Od internacjonalnej do własnej historii – mniejszość białoruska w PolscePozostała w Polsce po II wojnie światowej społeczność białoruska uzyskała możliwość awansu społecznego pod warunkiem nieeksponowania swojej narodowej i kulturowej odrębności. Białorusini, dokonując wyboru politycznego, pokrywającego się z wyborem wizji historii, akceptowali obraz dziejów prezentowany przez środowiska komunistyczne. Konstruowany przez mniejszość białoruską przekaz historyczny zgodny był z oficjalnie głoszonym państwowym przekazem ideologicznym. Dominowały treści o historii Komunistycznej Partii Zachodniej Białorusi, o trudnej sytuacji białoruskiej w II RP i w latach II wojny światowej, ale z naciskiem położonym jedynie na okres Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.Pierwsze próby przebudowy dotychczasowej wizji świata przez społeczność białoruską zostały podjęte w latach 1980–1981. Zwłaszcza środowiska studenckie próbowały stworzyć alternatywę dla dotychczasowego skomunizowanego, białoruskiego przekazu historycznego. Jednak dopiero stopniowy upadek systemu komunistycznego stał się impulsem do coraz bardziej aktywnego rozwoju mniejszości białoruskiej w Polsce, a co za tym idzie także kreowania własnej, narodowej wizji dziejów. Fundamentem, na którym budowana była pamięć o dziedzictwie, stało się odwoływanie się do Białoruskiej Republiki Ludowej i Wielkiego Księstwa Litewskiego, a nie, jak to miało miejsce w Białoruskiej Socjalistycznej Republice Sowieckiej czy po 1994 r. w Republice Białoruś, zwycięstwa w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej.

5

“War over Monuments ” - an Element of Russian Historical Policy towards Latvia in 21st Century

88%

Letko P.

Przegląd Wschodnioeuropejski

|

2016

|

vol. 2

89-98

EN

The aim of this article is to present aspects of Russian historical policy considering Russian-Latvian disputes over the interpretations of the events of the Second World War, whose symbols are the monuments commemorating Soviet soldiers. The Monument of the Liberators of Riga, standing in the town centre, is the most controversial one. However, other memorials are also problematic. Some politicians and Latvian inhabitants consider them symbols of Soviet occupation, which in extreme cases leads to the desecration of cemeteries or destruction of monuments. The harsh reactions of Russia evoke attempts to commemorate "participants in the war of independence" - in fact soldiers of the Latvian SS Legion.

6

Walka o prawdę jako jeden z głównych problemów polskiej polityki historycznej

75%

Tylus E.

Seminare. Poszukiwania naukowe

|

2019

|

vol. 40

|

issue 3

107-120

EN

The importance of reflection on the most important aspects of political history and its goals should be strongly emphasized. The main role of that history is not just cultivating and remembering the historical truth by such acts as building monuments and organizing various marches and parades commemorating historical events, but it rather consists in defending and proclaiming the truth about those events. It is worth considering how it is possible that historical truth can be so distorted today and what role different views and concepts play in the study of history.

PL

Artykuł próbuje odpowiedzieć na pytanie, jakie są obecnie najważniejsze zadania polityki historycznej. Jej rolą nie jest wyłącznie i w dużej mierze upamiętnianie i kultywowanie prawdy historycznej – stawianie pomników i organizowanie obchodów rocznic ważnych wydarzeń, ale bardzo często obrona prawdy. Warto zastanowić się nad tym, jak dochodzi do tego, że prawda historyczna jest zniekształcana i jaką rolę odgrywają różne poglądy i koncepcje w badaniu historii.

7

1933. The ceremonial setting of the 400th birthday of Stefan Batory and the 250th anniversary of the Relief of Vienna in the Borderlands

75%

Zgliński M.

Rocznik Historii Sztuki

|

2020

|

issue XLV

8

POLITYKA HISTORYCZNA I JEJ GRANICE

71%

Machnikowski M.

Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny

|

2012

|

vol. 74

|

issue 2

225-237

EN

The paper addresses the discourse of historical politics developed in Poland in the first decade of the 21st century, as well as its limitations caused by the opposition of many of professional historians and by some implicit assumptions, such as the assumption of the homogeneity of the subject of collective memory; the assumption of the elite character of the discourse; or the nation as a central category. An alternative account of relations between history, memory and politics can be found, among others, in the works of Michel Foucault.

PL

Tematem artykułu jest charakterystyka rozwiniętego w pierwszej dekadzie XXI w. dyskursu polskiej polityki historycznej (polityki pamięci), a także jego ograniczenia. Są nimi – po pierwsze – zewnętrzna opozycja ze strony części środowiska historyków oraz po drugie – wewnętrzne założenia dyskursu (założenie o homogeniczności podmiotu zbiorowej pamięci; założenie o elitarnym charakterze dyskursu; centralne znaczenie kategorii narodu). Alternatywną konceptualizację problemu relacji między historią i pamięcią a polityką można znaleźć między innymi w pracach Michela Foucaulta.

9

Kontrowersje wokół podboju i islamizacji Bośni. Przyczynek do krytyki tzw. “polityki historycznej”

71%

Wróbel P.

Balcanica Posnaniensia Acta et studia

|

2012

|

vol. 19

85-93

EN

The statement is a reference to the article Islamization of Bosnia in the XV-XVIth century, published last year in “Balcanica Posnaniensia. Acta et studia” vol. XVIII. A critical analysis of sources and a confrontation of studies made by different historians shows that the process of conquest and Islamization of Bosnia was similar (but not identical, of course!) as in the case of the other Balkan countries. The reasons for the extraordinary religious situation in contemporary Bosnia, therefore, should be sought in the events of later periods. Overview of the opinions on issues of Islamization and the Turkish conquest suggests that there is an amazing difference among historians. In the author’s opinion largely it results from causes not substantive and is rather politically motivated. Such events of the medieval past as: the history of the Bosnian Manicheans, Ottoman conquest of Bosnia or the process of Islamization become the building blocks of modern national identity of Bosnian Muslims, ie. Bošnjaks. These problems have become a part of the so-called. “Historical Politics” that resulted in very bad consequences. Author notes that the compromises, the selection of facts under a given hypothesis or to formulating opinions in the “name of higher reason” immediately brings fatal consequences and is counterproductive. The so-called “Historical Politics”, even in its mildest version, entails an instrumental treatment of the history. Such practices should always be condemned by scholars and teachers.

10

Wizja dziejów Polski Tadeusza Świeckiego na tle porównawczym

63%

Dwojnych A.

Rocznik Towarzystwa Naukowego Płockiego

|

2016

|

vol. 8

s. 51-65

PL

Celem niniejszego artykułu jest przybliżenie wizji dziejów Polski autorstwa Tadeusza Świeckiego, jednego z ciekawszych polityków prowincjonalnych obozu Narodowej Demokracji, na tle porównawczym. Wizja dziejów T. Świeckiego jest dowodem na to, że pozytywizm jako prąd ideowy bardzo płytko zakorzenił się w społeczeństwie polskim dotykając głównie inteligencję wielkomiejską. Prowincjonalna inteligencja z przełomu XIX/XX wieku, także ta znajdująca się pod wpływem rozwijającego się ruchu narodowo-demokratycznego, w obszarze działania ulegała trendom pozytywistycznym, ale w zakresie proponowanych koncepcji społeczno-politycznych pozostała przede wszystkim pod silnym wpływem romantyzmu i prądów ideowych z romantyzmem związanych.

EN

The purpose of this article is presentation a vision of history of Poland by Tadeusz Świecki, one of the most interesting provincial politicians of the National Democracy camp, on a comparative background. The vision of the history of T. Świecki is proof that the Positivism as the ideological current very shallowly rooted in the Polish society touching metropolitan intelligence mainly. The provincial intelligence from the turn of the nineteenth / twentieth century, also the one being under the influence of a growing national-democratic movement, in the area of action gave in positivist trends, but in proposed sociopolitical concepts remained primarily under the strong influence of the Romanticism and the ideological currents related with the Romanticism.

11

Nowa ludowa historia: charakterystyka i społeczno-polityczne korzenie współczesnych narracji o historii chłopów polskich

63%

Gospodarczyk M., Kożuchowski Ł.

Studia Socjologiczne

|

2021

|

issue 2(241)

177-198

PL

Artykuł ma na celu przedstawienie charakterystyki współczesnych publikacji dotyczących historii ludowej Polski oraz kontekstu ich powstania. Uwaga autorów skupia się na pozycjach popularnonaukowych, takich jak Ludowa historia Polski Adama Leszczyńskiego czy Bękarty pańszczyzny Michała Rauszera, które łączy nowe podejście do historii ludowej, zakładające podkreślanie sprawczości podporządkowanych, odejście od „historii szlacheckiej”. Powstawanie nowych publikacji dotyczących historii ludowej Polski jest nie tylko wyrazem osobistych motywacji autorów, ale też konsekwencją szeroko rozumianego współczesnego otoczenia społeczno-politycznego. Zainteresowanie opinii publicznej „ludem” jest, według autorów, częściowo pokłosiem wyborów z 2015 roku i późniejszych analiz, kiedy to lud wyłonił się jako podmiot polityczny, a także częścią lewicowego oporu wobec prowadzonej przez rząd Prawa i Sprawiedliwości polityki historycznej.

EN

The article presents the characteristics of contemporary scholarship devoted to Polish people’s history as well as the context of their creation. The authors focus on two prominent texts: Ludowa historia Polski [The People’s History of Poland] by Adam Leszczyński and Bękarty pańszczyzny [Bastards of Serfdom] by Michał Rauszer. Both books employ a new approach to peasant history by emphasizing the agency of the subaltern and departing from ‘the history of nobility’. The emergence of new publications on Polish people’s history is not only an expression of the authors’ personal motivations but also a consequence of contemporary socio-political climate. The public interest in ‘the people’ is partially an outcome of the 2015 elections, which caused ‘the people’ to emerge as a political subject, and partially a manifestation of the left distancing itself from the historical politics of the current Polish government.

12

Polské spory o dějiny 20. století

63%

Majewski P. M., Miller S.

Český časopis historický (The Czech Historical Review)

|

2022

|

vol. 120

|

issue 1

157-175

EN

The article deals with major conflicts over competing interpretations of contemporary history which took place in Poland after 1989. It frames this subject in a chain of historical debates concerning among others the Second World War, attitudes of Polish society vis-à-vis extermination of Jewish population during the Holocaust and post-War resistance against the Communist regime. It describes attempts of the Polish political right to impose a nationalistic narrative in the sphere of public history and examines political meaning of several state-run projects (Museum of the Second World War in Gdańsk, Museum of Polish Jews’ History in Warsaw, European Solidarity Centre in Gdańsk, Museum of Poles Saving Jews in World War II in Markowa).

13

Muranów czyli karczowanie. O książce „Festung Warschau” Elżbiety Janickiej

63%

Grudzińska-Gross I.

Studia Litteraria et Historica

|

2012

|

issue 1

EN

Muranów, or about land clearing The article is a review of “Festung Warschau” by Elżbieta Janicka which maps the clash between the recently built monuments celebrating Jewish or Polish places of martyrdom from the times of Second World War. Janicka walks through the streets of the former Jewish neighbourhoods of Warsaw; she photographs and discusses the new plaques, crosses, monuments, and other forms of public marking of history on the buildings, squares and streets. She convincingly shows that the new historical commemorative signs of Polish martyrdom are often placed in the sites that were marked by Jewish resistance or suffering, and that the marks of Polish suffering are rarely linked materially to the site. The new monuments obstruct and hide the past presence of Warsaw Jews and, by submerging their past, create a new vision of ethnically cleansed history of Warsaw, especially in its relation to Second World War. The review applauds the book and rejects some of the criticism against it.

14

Tak zwani partyzanci. Z Krystyną Badurką rozmawia Monika Stec

63%

Stec M., Badurka K.

Studia Litteraria et Historica

|

2012

|

issue 1

EN

So-called partisans. Monika Stec in an interview with Krystyna Badurka Referring to the story of her father’s death in 1945, Krystyna Badurka-Rytel discusses the times before and after World War II. Before WWII, her father, Felix Badurka, was a soldier of the Home Army, while after the war he served as the chairman of the National Council and built "the new system". For decades, the Badurka family has been trying to find out who is responsible for his murder.The story of tracking perpetrators is presented against a broader background: the attitude of the population and the Church towards the underground army during and after WWII; the socio-political changes (specifically in rural areas) after World War II, as well as the modern times, in particular the attitude to the past. Krystyna Badurka-Rytel objects to the current Polish political history, because, as she believes, it glorifies the war crimes committed by the so-called “conspiracy” by honouring the participants with books and monuments.

15

Wojna polsko-polska na terenie Izraela

63%

Zawadzka A.

Studia Litteraria et Historica

|

2012

|

issue 1

EN

The Polish – Polish war on the territory of IsraelThe text deconstructs a documentary film Betar by Robert Kaczmarek and Piotr Gontarczyk. The author carries out the analysis adopting two approaches. Firstly, she confronts the factographic side of the film against other sources reporting the events presented in the film. The author also proves that although it has pretensions to being a historiographic work, Betar is, in fact, constructed on the founding myths of the Israeli Zionism. Secondly, she analyses the film as the authors’ viewpoint on Polish fascism and Polish anti-Semitism concealed under the guise of objectifying narrative of a documentary. Seen from such a perspective, Betar perfectly fits into the Polish historical politics. Discussing the issue of Jews in Poland in the pre-war and war times, the film disregards the context of dominance and abuse, that is the majority-minority context; and what is more, it neutralises the Polish anti-Semitism presenting it as equal to the right-wing Zionism as well as an answer to Jewish nationalism.

16

Building the Past, Forgetting the Future: Is Poland a Historical Knowledge Based Society?

63%

Poczykowski R.

Limes. Cultural Regionalistics

|

2008

|

vol. 1

|

issue 1

22-31

EN

The article attempts to analyze the public debate in a present day Poland focused on the country's recent history and memory (or memories). The author believes that among other lines dividing Polish society, the cultural line separating opposing "communities of memory" is of special importance. The political and public life of the country is facing a paradox: the media and several political leaders view the past as the last potential platform for a national unity and a source of commonly shared values and ideas. They treat the past as the support for gaining publicity and political capital. But this past orientation causes further division and conflict since, instead of a single past, participants in the public discourse view several competing pasts. The author proposes two ideal types of historical narratives in Poland: national and civic. Turning points, the pantheon of heroes, and modes of narration are sometimes mirror images of one another. Since recently the "national" paradigm is prevalent the author believes that the new European identity (or plurality of collective identities) of Poland can be successfully built only on a civic, not a national, platform of historical narrative.

LT

Straipsnyje apmąstoma nūdienėje Lenkijoje vykstanti viešoji šalies istorijos ir atminties (atminčių) diskusija. Autoriaus manymu, šiandienėje lenkiškoje kultūroje atsiranda itin svarbus "atminties bendruomenių" fenomenas. Šalies politiniame ir viešajame gyvenime iškilo tam tikras paradoksas: paskiri žiniasklaidos ir politikos atstovai praeitį supranta kaip vienintelį galimą tautinės vienybės ir tautinių vertybių pamatą ir šaltinį. Senosios tradicijos čia traktuojamos kaip galimybė siekti viešumo ir politinio kapitalo. Ši pozicija iš esmės prieštarauja kitai, kuri viešajame diskurse praeitį traktuoja kaip daugybę tarpusavyje besivaržančių praeičių. Straipsnio autorius skiria du idealius istorinių naratyvų šiuolaikinėje Lenkijoje tipus - tautinį ir pilietinį. Herojų panteonas ir tam tikri naracijos būdai neretai gali būti suprantami kaip vieni kitų veidrodiniai atspindžiai. Dabartinė "tautinė" paradigma yra itin plačiai paplitusi, todėl, autoriaus manymu, naujojo Lenkijos europietiškojo tapatumo (ar kolektyvių tapatybių daugumos) pamatu gali tapti ne tautinis, o pilietinis istorinis naratyvas.

17

„Historia i Nauka o Konstytucji” (1953–1957) – egzemplifikacja czasu historycznego. Aspekty polityczne, metodologiczne i edukacyjne

63%

Wójcik-Łagan H.

UR Journal of Humanities and Social Sciences

|

2020

|

vol. 17

|

issue 4

89-109

EN

The periodical publication for history teachers titled “The History of and Teachings on the Constitution” (1953–1957) constitutes an interesting historical source that explains the relationship between the science of history and history lessons in the period of the “new beginning”, i.e. the implementation and subsequent embedding of Marxist concepts in historiographic research and teachings. The featured bimonthly had a significant influence on “injecting” the Marxist ideology in school environments. It was the dispenser of theoretical directives aimed at affecting school practices. The magazine was a propaganda tool used in order to shape specific opinions and attitudes of the collective and individual people subject to intellectual and emotional manipulation. It constitutes a rich resource in the topic of post-war Polish historiography of the 1950s. The magazine explains the methodological grounds inspired by Marxism as well as clarifying the determinants of the socialist model of history taught at school, in its substantive and ideological as well as didactic and pedagogical aspects.

PL

Periodyk dla nauczycieli historii: „Historia i Nauka o Konstytucji” (1953–1957) jest interesującym źródłem historycznym wyjaśniającym, na czym polegały związki nauki historycznej z historią szkolną w czasie tzw. „nowego początku”, tzn. wdrażania, a potem utrwalania w badaniach i nauczaniu historiograficznych i historiozoficznych założeń marksizmu. Dwumiesięcznik miał niebagatelny wpływ na stopień „zaszczepienia” na gruncie szkolnym idei marksistowskiej, był dysponentem dyrektyw teoretycznych z ambicją oddziaływania na praktykę szkolną. Czasopismo stanowiło narzędzie propagandowe wykorzystywane w celu kształtowania określonych poglądów, postaw zbiorowości lub jednostki, podlegających manipulacji intelektualnej i emocjonalnej. Stanowi kopalnię wiedzy o dorobku polskiej powojennej historiografii z lat 50. XX w., wyjaśnia postawy metodologiczne inspirowane marksizmem, przybliża wyznaczniki socjalistycznego modelu historii szkolnej, w jego warstwie merytorycznej i ideologicznej, ale także dydaktycznej i wychowawczej.

18

Dzielni Polacy ratują getto? Kilka uwag o relacjach polsko-żydowskich i zagładzie w narracji Zjednoczonej Prawicy

63%

Zieliński K. P.

Wschód Europy. Studia humanistyczno-społeczne

|

2023

|

vol. 9

|

issue 2

105-122

EN

The martyrdom of the nation, including the crimes committed against the Polish population by Germans, Soviets or Ukrainians, occupies an important place in the historical policy promoted by the United Right camp. The actions of the authorities give the impression that they are trying to equate the fate of Jews and Poles during the war and, moreover, to erase from the collective memory the crimes committed against Jews by their Polish neighbours during the war. This is not a new procedure, also during the communist era shameful pages of Polish history were tried to be hidden. However, after 2015, the narrative promoted by the United Right on the attitudes of Poles towards the Holocaust goes further: not only are difficult matters kept silent, but attitudes testifying to the heroism and generosity of Poles in saving Jews are promoted in every way, in an attempt to convince public opinion at home and abroad that these attitudes were universal. To paraphrase a well-known poem by Czesław Miłosz and an essay by Jan Błoński, not - "Poor Poles look at the ghetto", but - "Brave Poles save the ghetto". The article is an attempt to comment on post-2015 historical politics in the context of Polish-Jewish relations during the German occupation on the basis of literature on the subject and media statements and reports.

PL

W polityce historycznej propagowanej przez Obóz Zjednoczonej Prawicy ważne miejsce zajmuje martyrologia narodu, m.in. zbrodnie popełniane na ludności polskiej przez Niemców, Sowietów czy Ukraińców. Działania władz sprawiają wrażenie, że te próbują zrównać los Żydów i Polaków w czasie wojny, a nawet wymazać z kolektywnej pamięci zbrodnie popełniane w czasie wojny na Żydach przez ich polskich sąsiadów. Nie jest to zabieg nowy, ponieważ również w czasach PRL starano się ukrywać wstydliwe karty dziejów Polski. Jednak po 2015 r. narracja promowana przez Zjednoczoną Prawicę na temat postaw Polaków wobec Zagłady idzie dalej: nie tylko przemilcza się sprawy trudne, ale na wszelkie sposoby promuje postawy świadczące o bohaterstwie i ofiarności Polaków w ratowaniu Żydów, usiłując tym samym przekonać opinię publiczną w kraju i zagranicą, że były to postawy powszechne. Parafrazując znany wiersz Czesława Miłosza i esej Jana Błońskiego, powinniśmy powiedzieć, że nie „Biedni Polacy patrzą na getto”, lecz „Dzielni Polacy ratują getto”. Artykuł jest próbą komentarza na temat polityki historycznej po 2015 r. w kontekście stosunków polsko-żydowskich w czasie okupacji niemieckiej na podstawie literatury przedmiotu oraz wypowiedzi i doniesień medialnych.

19

A Solitary Man in the Space of Genocide

51%

Tomczok P.

Narracje o Zagładzie

|

2020

|

issue 6

213-233

PL

W artykule omawiam pojawiającą się we współczesnych narracjach o ludobójstwie strukturę narracyjną opartą na wyraźnej obecności pierwszoosobowego narratora, najczęściej męskiego, opisującego swoje przeżycia i przemyślenia w czasie podróży do miejsc masowych zbrodni. Odwołuję się do badań nad powiązaniem przestrzeni i pamięci, geokrytyki, dzięki czemu rozróżniam kilka poziomów analizowanych tekstów zmierzających w stronę metafizycznych uogólnień o charakterze nihilistycznym lub patriotycznym. Zaproponowane kategorie analityczne wykorzystuję w badaniu fragmentów eseistyki Dawida Szkoły i Przemysława Dakowicza.

EN

In this essay, I discuss a particular narrative structure manifest in contemporary genocide narratives, a structure based on a distinctive presence of a first-person – usually male – narrator, who describes his experiences and reflections born in the course of his peregrinations to sites of mass extermination. Rooting my research in geocriticism, I explore ties between spaceand memory, which allows me to distinguish several levels of analyzed texts, tending towards metaphysical generalizations of nihilistic or patriotic nature. I apply the said analytical categories to my study of selected passages of Dawid Szkoła’s and Przemysław Dakowicz’s respective essays.

20

Polityka historyczna jako forma budowy wizerunku Polski na arenie międzynarodowej

51%

Wójcik A.

Świat Idei i Polityki

|

2016

|

issue 15

438-451

PL

Artykuł podnosi kwestię znaczenia polityki historycznej, nazywanej także polityką pamięci, jako kategorii, która na przestrzeni ostatnich lat stanowi przedmiot burzliwej debaty. Dzieje się tak dlatego, że poprzez narzędzia polityki historycznej, władza ma możliwość kształtowania oczekiwanej wizji państwa i narodu na arenie międzynarodowej. Budzi to kontrowersje ze względu na fakt możliwości arbitralnego przemilczenia niewygodnych faktów i zdarzeń. Zasadniczym celem artykułu było ukazanie znaczenia polityki historycznej jako narzędzia budowy wizerunku państwa na arenie międzynarodowej, nie dokonując oceny prowadzonej przez władze polityki. Zagadnienie to poruszane jest w szerokim zakresie na łamach różnego rodzaju publikacji oraz podczas konferencji naukowych czy debat historyków. Analizując literaturę przedmiotu oraz doniesienia prasowe, oficjalne dokumenty instytucji i urzędów państwowych, dokonano w artykule krótkiego przeglądu wybranych definicji polityki historycznej, jej aspektów i narzędzi jej realizacji oraz postulatów prowadzenia polityki historycznej w przyszłości. Polityka historyczna powinna być realizowana przez polskie państwo nie tylko jako element budowy pozycji tego państwa w przestrzeni międzynarodowej, ale przede wszystkim jako element wychowania kolejnych pokoleń Polaków. Nie mam wątpliwości, że w przestrzeni międzynarodowej, ogólnoświatowej, wszystkie rozsądne państwa, które rozumieją swoje potrzeby, a przede wszystkim, które mają poczucie swojej państwowości i godności, prowadzą aktywną politykę historyczną.

EN

Article raises the issue of the importance of historical policy, also known as the politics of memory, as a category, which in recent years is the subject of heated debate. This is because, through the tools of historical policy, the authority has the opportunity to shape the expected vision of the state and nation in the international arena. This remains controversial due to the fact that the possibility of an arbitrary silence inconvenient facts and events. The main aim of this article was to show the importance of historical policy as a tool to build the country’s image in the international arena, not evaluating the policy pursued by the authorities. This issue is discussed in a wide range in the pages of various publications and at scientific conferences or debates historians. Analysing the literature and the press reports and official documents of institutions and government agencies have been in the paper a short review of selected policy definitions historical aspects of its tools and its implementation and postulates policy history in the future. Historical policy should be implemented by the Polish state as part of the construction of the position of the State in the international sphere, but mainly as an element of education of the next generations of Poles. I have no doubt that in the international, worldwide, all reasonable state, who understand their needs, and above all, to have a sense of their statehood and dignity, pursue an active policy of history.

Refine search results

HISTORICAL POLITICS, MELTED CITIZENSHIP AND EDUCATION ABOUT THE HOLOCAUST: INTERVIEW WITH JOLANTA AMBROSEWICZ-JACOBS

Historical politics as a tool of the ideological justification of Russian neo-imperialism

Od metaforycznej polityzacji pamięci zbiorowej do refleksji teoretycznej dotyczącej polityki historycznej

Od internacjonalnej do własnej historii – mniejszość białoruska w Polsce

“War over Monuments ” - an Element of Russian Historical Policy towards Latvia in 21st Century

Walka o prawdę jako jeden z głównych problemów polskiej polityki historycznej

1933. The ceremonial setting of the 400th birthday of Stefan Batory and the 250th anniversary of the Relief of Vienna in the Borderlands

POLITYKA HISTORYCZNA I JEJ GRANICE

Kontrowersje wokół podboju i islamizacji Bośni. Przyczynek do krytyki tzw. “polityki historycznej”

Wizja dziejów Polski Tadeusza Świeckiego na tle porównawczym

Nowa ludowa historia: charakterystyka i społeczno-polityczne korzenie współczesnych narracji o historii chłopów polskich

Polské spory o dějiny 20. století

Muranów czyli karczowanie. O książce „Festung Warschau” Elżbiety Janickiej

Tak zwani partyzanci. Z Krystyną Badurką rozmawia Monika Stec

Wojna polsko-polska na terenie Izraela

Building the Past, Forgetting the Future: Is Poland a Historical Knowledge Based Society?

„Historia i Nauka o Konstytucji” (1953–1957) – egzemplifikacja czasu historycznego. Aspekty polityczne, metodologiczne i edukacyjne

Dzielni Polacy ratują getto? Kilka uwag o relacjach polsko-żydowskich i zagładzie w narracji Zjednoczonej Prawicy

A Solitary Man in the Space of Genocide

Polityka historyczna jako forma budowy wizerunku Polski na arenie międzynarodowej