Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 5

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  ideologia polityczna
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
PL
The text embarks upon the motif of the evolution of the political reflections of Alcide De Gasperi, one of the key Italian politicians of the interwar period and the Prime Minister of Italy after 1945, in the face of a crisis of the democracy during the 1930s. The basic source for a reconstruction of De Gasperi’s views are the commentaries about international politics written by this Italian Christian Democrat for the bi-weekly ”l’Illustrazione Vaticana” in 1933–1938. By following the way in which he described political dynamics in Germany, France, and Spain it is possible to perceive the key topics of De Gasperi’s deliberations about politics in general: a defence of parliamentarianism, a critique of the pre-1929 free-market economy, and the need for a new social order, which the Italian politician discovered in personalism. Those three motifs merge in descriptions and assessments of events transpiring in the above–mentioned countries; moreover, they compromise the prime axes of the transformation of the Italian Christian-democratic doctrine into a mature ideology of a ruling party, which the Christian Democracy became after 1945.
EN
The authors present areas of research on political thought undertaken by Polish researchers. They seek an answer to the question whether the Polish research on political thought differs from trends presented in Anglo-Saxon countries. The article offers a different perspective on the very definition of political thought and related categories, such as doctrine or ideology. Analyzing various approaches to the study of political thought in Poland, the authors seek to answer the question of whether it is possible to organize research methods and techniques in such a way that they constitute a universal model that can be used by researchers. In the Polish scientific discourse, the need to develop such methods in the field of social sciences, which would avoid subjective interpretations, has been strongly emphasized in recent years. The article examines a selected and limited number of publications on political thought and ideology in Anglo-Saxon countries, in order to compare the research problems faced by scholars in Great Britain or the USA. The authors of the paper present their own proposal of linear conceptualization of the stages of political thought. In conclusion, the authors state that referring to the content of scientific articles, one can notice the similarity of the analyzed problems both in Poland and in Anglo-Saxon countries. They conclude that there is no universal model for the study of political thought. According to the authors, there will still be a discussion in Poland on the subject of political thought, as well as the search for a definition that distinguishes political thought, ideology and political doctrines.
PL
Autorzy ukazują obszary badań z zakresu myśli politycznej analizowane przez polskich naukowców. Szukają przy tym odpowiedzi na pytanie, czy polskie badania nad myślą polityczną odbiegają od trendów prezentowanych w krajach anglosaskich. Artykuł ukazuje różnorakie spojrzenia na samą definicję myśli politycznej i kategorii pokrewnych, jak doktryna czy też ideologia. Analizując różne ujęcia badań nad myślą polityczną w Polsce, autorzy starają się odpowiedzieć na pytanie, czy możliwe jest uporządkowanie metod i technik badawczych na tyle, aby stanowiły uniwersalny model, którym mogą się posługiwać badacze. W polskim dyskursie naukowym w ostatnich latach mocno zaznacza się potrzebę wypracowania takich metod w obszarze nauk społecznych, które pozwolą unikać interpretacjonizmu. W artykule przyjrzano się wybranej i ograniczonej liczbie publikacji z obszaru badań nad myślą polityczną i ideologią w krajach anglosaskich, aby porównać, z jakimi problemami badawczymi mierzą się naukowcy w Wielkiej Brytanii czy też w USA. Autorzy zaprezentowali własną propozycję konceptualizacji w ujęciu linearnym etapów myślenia politycznego. W podsumowaniu stwierdzili, że odnosząc się do treści artykułów naukowych, można dostrzec podobieństwo analizowanych problemów zarówno w Polsce, jak i w krajach anglosaskich. Skonkludowali, że nie istnieje uniwersalny model badań myśli politycznej. Zdaniem autorów w Polsce nadal będzie się toczyła dyskusja na temat przedmiotu zainteresowania myśli politycznej, a także będą trwały poszukiwania definicji odróżniającej myśl polityczną od ideologii i doktryny politycznej.
EN
RESEARCH OBJECTIVE: The paper attempts a comparative analysis of competitive concepts of development of the Italian Christian democratic party (Democrazia Cristiana, DC) in the immediate post-WWII period. RESEARCH PROBLEM AND METHODS: The Italian Christian demo‑ cratic party was created in 1942 as a joint effort of various currents of political Catholicism in Italy. The common denominator of groups originating from pre[1]war Christian democratic circles, student organizations and catholic, antifascist intellectuals, was an urge to overcome the legacy of fascism and to create an Ital‑ ian democracy founded on Christian principles. Between 1943 and 1948 DC un‑ derwent an evolution from a cadre party of a distinctive ideological profile to a mass party with loosely defined ideological principles. The application of a his‑ torical reconstruction of the subsequent phases of clashes between competitive conceptions of party allows to identify the timing and positions in this debate. THE ARGUMENTATION PROCESS: The analysis opens by recalling the context of the dissolution of the Christian democratic party in Italy in 1926 which is followed by the reconstruction of the consolidation process that took place during the WWII. Next, the focus is shifted towards the wartime ideology and programmatic achievements of catholic groups. The fourth part of the text focuses on the discussions between the leader of the DC, Alcide De Gasperi conducted with Giuseppe Dossetti – on one hand – and the conservative mem‑ bers of ecclesiastical hierarchy – on the other. The stake of this debates was the future of the party: while De Gasperi argued for remaining in the centre of the political scene, Dossetti wanted an alliance with the “popular parties” – social‑ ists and, not unconditionally, communists, whereas the hierarchy pushed for the establishment of a catholic-conservative bloc. RESEARCH RESULTS: The attempted re construction allowed to point out that De Gasperi’s success – which consisted in holding the party unity and autonomy from the Church, had its price, which was the loosening of the ideo‑ logical cohesion of the party. DC entered the cold war as a federation of circles and interest groups held together by a will of prolonging their power. CONCLUSIONS, INNOVATIONS AND RECCOMENDATIONS: In the concluding part of the paper I stressed the need for an in-depth study of the catholic political culture of the post-WWII period in order to fully understand the differences between Christian democrats and Christian democratic ideas from the interwar period, the hopes and goals of the wartime programmatic work, and the Cold War period when often these ideas were confronted with the pragmatism of a day-to-day politics. This is particularly important given the secularisation of the Christian democratic party in the post-1945 period.
PL
CEL NAUKOWY: Celem tekstu jest porównanie konkurencyjnych propozycji rozwoju włoskiej partii chrześcijańsko-demokratycznej (Democrazia Cristiana, DC) w pierwszych latach po II wojnie światowej. PROBLEM I METODY BADAWCZE: Włoska partia chrześcijańsko‑demokratyczna powstała w 1942 r. jako połączenie różnych nurtów katolicyzmu politycznego we Włoszech. Wspólnym mianownikiem grup wywodzących się z: przedwojennej partii chadeckiej, środowisk studenckich oraz antyfaszystowskich grup intelektualistów była chęć przezwyciężenia dziedzictwa faszyzmu oraz budowa we Włoszech demokracji na chrześcijańskich fundamentach. Między 1943 a 1948 r. DC przeszła ewolucję od partii kadrowej o wyraźnym profilu ideologicznym do partii masowej o luźno zdefiniowanych zasadach ideowych. Zastosowanie rekonstrukcji historycznej kolejnych faz ścierania się konkurencyjnych wizji partii pozwala wskazać etapy i stanowiska w tym sporze. PROCES WYWODU: Tekst otwiera przywołanie okoliczności rozwiązania partii chrześcijańsko demokratycznej we Włoszech w 1926 r. oraz rekonstrukcja procesu konsolidacji środowisk chadeckich w okresie II wojny światowej. Następnie w centrum zainteresowania stawia się dorobek programowy kół katolickich w okresie wojny. W czwartej części tekstu przedstawiono spory, które lider DC Alcide De Gasperi toczył z jednej strony z Giuseppe Dossettim, z drugiej strony z konserwatywną częścią hierarchii kościelnej. Stawką tych sporów był kierunek polityczny partii – De Gasperi optował za kierunkiem centrowym, Dossetti za sojuszem z „partiami ludowymi” – socjalistami oraz, nie bezwarunkowo, komunistami; hierarchia kościelna dążyła do utworzenia bloku konserwatywno-katolickiego. WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Prowadzona rekonstrukcja pozwoliła wskazać, że za sukces polityki De Gasperiego, który utrzymał jedność i niezależność partii od hierarchii kościelnej, trzeba było zapłacić rozluźnieniem spójności ideowej. W zimną wojnę DC wchodziła jako federacja różnych środowisk i grup interesów trzymanych razem chęcią utrzymania władzy. WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: We wnioskach wskazano na konieczność podjęcia kwestii przemian kultury politycznej katolików w początkach okresu zimnowojennego, tak by móc lepiej zrozumieć różnice między chadecją okresu międzywojennego, nadziejami chadeków z okresu wojny oraz powojennym okresem. Jest to szczególnie istotne dla zrozumienia procesu sekularyzacji chrześcijańskiej demokracji w okresie po 1945 r.
EN
The authors present areas of research on political thought analyzed primarily by Polish scholars, while also taking into account research conducted in other countries. At the same time they search for an answer to the question whether the Polish research on political thought differs from the trends observed in other countries. The article presents various views on the very definition of political thought and related categories, such as doctrine or ideology. By analyzing various theoretical approaches to the study of political thought in Poland, the authors attempt to answer the question of whether it is possible to organize research methods and techniques so that they constitute a universal model to be used by researchers. In the authors' opinion, the discussion about the subject of political thought in Poland will continue, as will the search for a definition that distinguishes political thought from ideology and political doctrine. Furthermore, despite the development of different types of research techniques, e.g. data analysis (Big data), academics will still undertake research that explains and structures the world of political thinking, inscribing it into different streams of political thought. 
PL
Autorzy ukazują obszary badań z zakresu myśli politycznej analizowane przede wszystkim przez polskich naukowców, ale uwzględniają badania prowadzone w innych państwach. Szukają przy tym odpowiedzi na pytanie, czy polskie badania nad myślą polityczną odbiegają od trendów prezentowanych w innych państwach. Artykuł ukazuje różnorakie spojrzenia na samą definicję myśli politycznej i kategorii pokrewnych, jak doktryna czy też ideologia. Analizując różne ujęcia teoretyczne badań nad myślą polityczną w Polsce, autorzy starają się odpowiedzieć na pytanie, czy możliwe jest uporządkowanie metod i technik badawczych na tyle, aby stanowiły uniwersalny model, którym mogą się posługiwać badacze. Zdaniem autorów w Polsce nadal będzie się toczyła dyskusja na temat przedmiotu zainteresowania myśli politycznej, a także będą trwały poszukiwania definicji odróżniającej myśl polityczną od ideologii i doktryny politycznej. Poza tym mimo rozwoju różnego typu technik badawczych, np. analizy danych (Big data), nadal będą podejmowane badania wyjaśniające  i porządkujące świat myślenia politycznego, wpisując go w różne nurty myśli politycznej.  
EN
This age is marked by Islamic fundamentalism that has elements of political ideology. Militancy of this kind of fundamentalism produced a lot of political violence including terrorism. The most dangerous Islamic terrorist groups today, such as “Islamic State” and “Boko Haram” use the Јihadism as ideology.
PL
To stulecie jest naznaczone przez fundamentalizm islamski będący elementem politycznej ideologii. Bojowość tego rodzaju fundamentalizmu przyczyniła się do stosowania na dużą skalę politycznej przemocy, w tym terroryzmu. Najniebezpieczniejsze obecnie grupy terrorystyczne, to Państwo Islamskie i Boko Haram pośługujące się ideologią dżihadyzmu.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.