Search results

1

Štýl neumeleckých textov z každodenného života s dôrazom na lexiku

100%

Orgoňová O., Bohunická A.

Stylistyka

|

2017

|

vol. 26

139-154

EN

Our paper examines the issue of conversational style in informal dialogical communication (between friends). We chose this subject as a relatively new focus ofstylistic research in opposition to traditional stylistics, focused more on monologue and literary language. Using the methods of ethnomethodology and discourse analysis we aim to clarify the problematics of principles of conversational style.

2

Amatorskie pieśni okupacyjne w kontekście komunikacji nieformalnej w Zagłębiu Dąbrowskim – nowa perspektywa badawcza

71%

Paszko I.

Rocznik Muzeum "Górnośląski Park Etnograficzny w Chorzowie"

|

2021

|

vol. 9

|

issue 9

19-45

PL

W niniejszym artykule autorka przedstawia wstępne wnioski dotyczące problematyki komunikacji nieformalnej na terenie Zagłębia Dąbrowskiego w czasie II wojny światowej. Szczególna uwaga została poświęcona amatorskim pieśniom poruszającym temat życia podczas okupacji niemieckiej, zebranym przez prof. dr. hab. Adolfa Dygacza. Scharakteryzowany materiał folklorystyczny, w perspektywie badań nad społeczną historią regionu, można ujmować nie tylko w kategorii wyrazu oddolnej kreatywności przeczącej starożytnej maksymie inter arma silent Musae, lecz przede wszystkim w pojmowaniu amatorskich pieśni jako prób interpretacji i kategoryzacji rzeczywistości. W tym kontekście pieśni i inne niesformalizowane formy ekspresji stanowią cenne, choć często niedoceniane źródło antropologiczno-historyczne, dostarczające nowej perspektywy na prowadzenie badań w ujęciu cultural history.

EN

In this article, the author presents preliminary conclusions regarding the issues of informal communication in the Dąbrowa Basin during the Second World War. Particular attention was paid to amateur songs about life during the German occupation collected by Professor Adolf Dygacz. The characterized folklore material, in the perspective of research on the social history of the region, can be seen not only in the category of expression of grassroots creativity that contradicts the ancient maxim inter arma silent Musae, but above all in understanding amateur songs as attempts to interpret and categorize reality. In this context, songs and other informal forms of expression constitute a valuable, though often underestimated anthropological and historical source, providing a new perspective for conducting research in terms of cultural history.

3

Europejczycy w Moskwie w XVII w. „Obcy” czy „swoi”?

50%

Korczagina I.

Wschodni Rocznik Humanistyczny

|

2020

|

vol. XVII (2020)

|

issue 3: Dwór w Rzeczypospolitej i państwach ościennych, pod red. Artura Goszczyńskiego i A. Selina

121-135

PL

Praca poświęcona jest stosunkom między mieszkańcami Państwa Moskiewskiego, a przebywającymi w nim cudzoziemcami. Aby przedstawić szczegółowy obraz życia codziennego w kraju carów w XVII w., warto zwrócić uwagę na przeróżne przykłady kontaktów autochtonów z obcokrajowcami. Wzmianki o niektórych z nich znajdują się zarówno w źródłach o rosyjskiej proweniencji, jak i powstałych w innych państwach. Pewne świadectwa można także odnaleźć w sferze folkloru i toponimii miejskiej. Wbrew stereotypom Rosja w XVII w. nie była państwem etnicznie jednorodnym. Tylko w Moskwie – mieście, które było „trochę większe od Londynu”, jak napisał jeden z angielskich podróżników, znajdowało się kilkanaście cudzoziemskich osad. Celem artykułu jest określenie miejsca Europejczyków w światopoglądzie poddanych cara oraz odpowiedź na pytanie, czy obcokrajowców włączano do społeczeństwa miejskiego, czy też zawsze uważano ich za obcych, a także czy różnili się od siebie w oczach mieszkańców Moskwy?

EN

The work is devoted to such an aspect of the social and cultural history of Russia as everyday communication between Muscovites and foreigners. To provide a detailed picture of the Muscovite life of that period it is worth paying attention to the most diverse evidence of contacts between Russians and Europeans; the remarkable examples could be found both in Russian and in foreign sources. In addition, such an evidence appears in the sphere of folklore and urban toponymy. Contrary to established stereotypes, Russia of the 17th century was not an ethnically homogeneous state: more than ten foreign settlements were located only in Moscow – the city which was “a little bigger than London” – as one of the English travelers wrote. The aim of the article is to define the place of Europeans in the worldviews of Muscovites: were foreigners included in the urban society, were they always considered as strangers, did they differ from each other in the eyes of the capital inhabitants?

RU

Работа посвящена повседневному общению москвичей и выходцев из Европы. Чтобы представить подробную картину жизни Москвы в этот период, стоит обратить внимание на самые разнообразные примеры контактов местного населения с иностранцами; некоторые из них упоминаются как в российских, так и в зарубежных источниках, другие встречаются в области фольклора и городской топонимики. Вопреки стереотипам, Россия в XVII в. не была этнически однородным государством: только в Москве – городе, который был «немного больше Лондона», как писал один английский путешественник, – насчитывалось около десяти иностранных поселений. Цель статьи – определить место европейцев в мировоззрении москвичей: входили ли иностранцы в городское общество или всегда считались чужими и отличались ли они друг от друга в глазах жителей столицы?

Refine search results

1 Rocznik Muzeum "Górnośląski Park Etnograficzny w Chorzowie"

1 Stylistyka

1 Wschodni Rocznik Humanistyczny

1 Bohunická A.

1 Korczagina I.

1 Orgoňová O.

1 Paszko I.

1 2021

1 2020

1 2017

Štýl neumeleckých textov z každodenného života s dôrazom na lexiku

Amatorskie pieśni okupacyjne w kontekście komunikacji nieformalnej w Zagłębiu Dąbrowskim – nowa perspektywa badawcza

Europejczycy w Moskwie w XVII w. „Obcy” czy „swoi”?