Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 4

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  intelektualizm etyczny
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
This article describes the main problem of knowledge in the contemporary Polish school system through a contrast with the theory of knowledge course in the IB education model. It starts with Socrato’s philosophy, which expresses the transition from myth to logos, and emphasises the need of individual searching for certain knowledge – gained from particular experience, rather than from authority. Is Socrato’s advice to search only for knowledge that is based on everyone’s reason and make independent decisions still applicable? Does the school offer appropriate conditions to create the cognitive habits mentioned above? Can the omnipresent rush in information society be useful with regard to the process of gaining knowledge? Is so called „easy to gain knowledge” able to satisfy the appetite of modern human cognition? The question on this form of philosophy as a subject of tutoring is also addressed – is this of greatest importance when we recognise a low level of philosophical culture in the Polish education system, or, in contemporary Polish society in general? In summary, the above reflections are an attempt to answer the following question: is contemporary education able to respect the conditions of a globalised society? Or does it continue to replay those cognitive habits which are based on scholastic, dogmatic knowledge? Does the contemporary education policy recognise problems of knowledge in a social reality which is perceived to be changing dynamically?
PL
Artykuł jest próbą zarysowania głównych problemów przestrzeni poznawczej, jakie napotykamy we współczesnym polskim szkolnictwie, skontrastowaną przykładem kursu teorii wiedzy w systemie nauczania IB. Punktem wyjścia rozważań jest filozofia Sokratesa, wyrażająca przejście od mitu do logosu, kładąca nacisk na konieczność samodzielnych poszukiwań wiedzy pewnej, a odczarowująca mit wiedzy obiektywnej, danej z góry. Postawione zostają pytania o aktualność Sokratejskiego zalecenia, by kierować się swoim rozumem, dokonywać niezawisłych wyborów: Czy szkoła stwarza przestrzeń, by kształtować powyższe nawyki poznawcze? Czy wszechobecny w społeczeństwie informacyjnym pęd do pozyskiwania wiedzy użytecznej i „lekkostrawnej” jest w stanie zaspokoić apetyt poznawczy współczesnego człowieka? Czy tak podana wiedza wystarczy, by móc określić ją jako pewną. Pojawia się także pytanie o zasadność i kondycję filozofii w szkole, istotne zwłaszcza w kontekście dość niskiej kultury filozoficznej we współczesnym społeczeństwie polskim.Rozważania kończy próba zachęcenia do refleksji, czy mimo wymogów edukacyjnych społeczeństwa globalizacyjnego, szkoła nie jest obszarem przekazywania nawyków poznawczych, które utrwalają i odtwarzają scholastyczną tradycję wiedzy traktowanej dogmatycznie, mającej problem z uwzględnieniem dynamicznie zmieniającej się rzeczywistości społecznej.
EN
The main idea of the article is to confront the Socratic idea of ethical intellectualism, assuming that having particular knowledge is a sufficient basis for proper behaviour, with modern economy. The initial thesis, backed with philosophical arguments taken from the Plato’s dialogues, states that it is beneficial for any market entity to has the broadest economical knowledge possible. Access to specific data and skill of interpreting them in a proper manner would be, according to such assumption, an important protection of individual customers against financial threats. On the other hand, a set of problems arises, which have to be overcome in such case. The customer are often uninterested in improving the level of their knowledge, the banks restrain from providing them with all the information needed on purpose or the information given is simply incomprehensible. The article is an attempt to indicate possible solutions of these problems applying modern economical knowledge and Plato’s philosophical intuitions.
PL
Punktem wyjścia dla niniejszego artykułu jest próba odniesienia sokratejskiej koncepcji intelektualizmu etycznego, zakładającego, że posiadanie wiedzy jest gwarantem właściwego postępowania, do współczesnej ekonomii. Wyjściowa teza artykułu, poparta filozoficznymi argumentami zaczerpniętymi z dialogów Platona, zakłada, że w interesie każdego podmiotu rynkowego jest posiadanie jak największej wiedzy z zakresu ekonomii. Dostęp do odpowiednich danych i umiejętność ich właściwej interpretacji byłaby, zgodnie z takim założeniem, istotnym zabezpieczeniem klientów indywidualnych przed zagrożeniami finansowymi. Z drugiej strony, pojawia się szereg problemów, z którymi należy zmierzyć się w takim wypadku: częstokroć klienci nie są zainteresowani podnoszeniem swojej wiedzy, banki celowo nie przekazują im wszystkich informacji, działając na ich niekorzyść, albo przekazywana wiedza pozostaje niezrozumiała. Artykuł stanowi próbę zaproponowania konkretnych rozwiązań tych problemów przy wykorzystaniu współczesnej wiedzy ekonomicznej i filozoficznych intuicji Platona.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.