Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 17

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  intergenerational learning
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
This article presents the main assumptions and general results of the "ICT Guides" project implemented under the Erasmus + program. This project was initiated by the local government of the city of Goteborg in Sweden, and its aim was to reduce the phenomenon of early school leaving by children and youth from immigrant families. The project was also joined by the authorities of three other European cities, namely Sheffield (Great Britain), Madrid (Spain) and Berlin (Germany). The project consisted in organizing of intergenerational learning courses with the participation of children and young people from immigrant families and local seniors, which were supported by information and communication technologies (ICT) and Internet applications. Apart from conventional meeting places, such senior clubs, community centers, intergenerational cooperation and intergenerational learning, there was also cyberspace. The University of Lodz was the research institution preparing the theoretical framework for the project implementation and evaluated the project.
EN
The article undertakes the issue of training of specialists in the field of socio-cultural activities for the elderly with the use of cross-generational project method. It describes classes carried out in cooperation between the university and two day care facilities for seniors. There have been presented free time activities conducted by students for seniors: its theoretical frames (competence theory, experiential learning), organizational frames and stages (introduction, conceptualization, activation, evaluation). Also the assessment of the effectiveness of the project method in gaining competences necessary in socio-cultural work with the elderly has been attempted. The students’ feedback indicates the acquirement of: new knowledge of old age, its specificity and the way it conditions the process of facilitation; capability of group cooperation and flexible use of methods adequate to the age of participants; professional self-awareness in the work with the elderly. Also the change in view on aging and the realization that there are values specific for this period of life have been pointed out. Learning from experience in cross-generational relations got the holistic character and may create the favourable conditions for gaining diverse competencies to work with the elderly. The difficulties in running cross-generational projects in frames of university education and ways of overcoming them have been discussed in the article too.
PL
W artykule przedstawione są wyniki badań nad międzypokoleniowym uczeniem się w cyberprzestrzeni przeprowadzonych w ramach projekt „ICT Guides” (Erasmus+). Projekt polegał na cyklicznym organizowaniu w czterech europejskich metropoliach kursów międzypokoleniowego uczenia się z udziałem uczniów z rodzin imigrantów i lokalnych seniorów, które wspomagane były przez nowoczesne technologie (z ang. ICT). Wyniki badań wskazują, że świat wirtualny może być dogodnym miejscem międzypokoleniowych spotkań i oddziaływań edukacyjnych motywujących uczniów do nauki oraz ograniczających wykluczenie społeczne i cyfrowe seniorów.
EN
The article presents the results of research on intergenerational learning in the virtual world conducted as part of the „ICT Guides” project (Erasmus+). The project consisted in intergenerational learning courses with the participation of pupils from immigrant families and local seniors, supported by information and communications technology (ICT). The research results show that the virtual world can be a convenient place for intergenerational meetings and mutual learning motivating students to learn and limiting seniors’ social and digital exclusion.
PL
Parochial catechesis in Belgium, especially in Flanders as the Dutch-speaking part of Belgium, is confronted with a lot of challenges. This text deals with three main thematic clusters. The fi rst cluster centres on the relation between ‘Christianity’ and ‘culture’ and its consequences for the content and the method of the catechesis. In a context where Christianity and culture are no longer intrinsically linked to each other, new models of catechesis have to be found. The authors propose a ‘hermeneutical model of catechesis’, whereby many elements of the surrounding culture and of the faith tradition(s) are confronted with each other in a multidimensional way, challenging each other. In this vision, religious truth is not a set of dogmas that should be transmitted, but an open and ‘utopian’ search process that asks for new questions time and again. From a didactical as well as from a theological perspective this hermeneutical model offers new opportunities for catechesis. The second cluster can be summarized as ‘life-long’ and ‘life-wide’ learning. The authors argue that is it necessary to create vertical (intergenerational) and horizontal (among a generation or a speci fi c group) networks dealing with religious communication. Thereby they propose a speci fi c church organisation with lots of possibilities for cooperation between different parochial groups. The title of the article, catechesis inside out, refers to the vision that religious communication is not only a task inside church communities. The authors argue for open church communities daring to speak with people that hold to different world views. The second thematic cluster also deals with the organisation of the catechesis and more speci fi cally with the question of the target group or the age of those who are catechised. In a third movement the article deals with questions about finding ‘good’ catechists. At the end of the text the authors offer a summarizing re fl ection on the art work ‘Daughters of Eve’, which contains the main arguments they have dealt with.
5
88%
EN
The contribution continues an article briefly introducing the concept of intergenerational learning, published in the 2009/2 issue of Studia Paedagogica. The article reviewed the offer of the courses and programmes of non-formal education as opportunities for family members of various generations to learn among each other. The review became the starting point of further exploration of what motivates people to take up the courses, what they gain in them, how they judge the participation of people of various generations, and how they perceive intergenerational learning. A more detailed view like this is based on a questionnaire survey among the participants of the courses of non-formal education, of three different generations: parents, grandparents and grown-up children, though not of one and the same family. Their responses are compared among each other and, in some case, confronted with the results of other surveys.
EN
The paper focuses on presenting the research results of a community-based project titled ‘ICT Guides’, in which we investigated the features and functions of intergenerational learning with the use of ICT tools, which open the way for the virtual word. This was accomplished by surveying 267 youth and seniors attending 16 ICT courses in Gothenburg (Sweden), Sheffield (the United Kingdom), Madrid (Spain), and Berlin (Germany), with the use of a questionnaire. Both groups perceive intergenerational learning with the use of ICT as a chance to get to know the other group, despite age and cultural differences. With the use of ICT tools in intergenerational learning, mobile devices make up for a lack of a good command of language when communication problems occur, through application of texts, pictures, movies and music available online. ICT also facilitates mutual understanding and contributes to breaking the polarization that can occur between immigrant youth and unrelated adults, to the mutual benefit of both parties.
EN
The article deals with the topic of intergenerational learning in community settings. First, it covers the context of the community and intergenerational learning, as well as intergenerational programmes, which are the main means of community learning. On the grounds of an Internet-based search results of Czech and international intergenerational programmes, it categorizes these programmes from the perspective of their content focus and generational targeting. It presents concrete examples documenting the situation in the Czech Republic to illustrate individual types of intergenerational programmes. The text identifies volunteering as an important aspect and it studies it in detail. The final part of the article consists of an overview of evaluation and research of international intergenerational programmes, which is seen as a starting point for a more precise research of intergenerational programmes in the Czech Republic, which is currently in preparation.
EN
In the contemporary world, communication goes far beyond the well-known traditional written or spoken forms. For today's digital users, these have become insufficient, as using them, they cannot express their thoughts fully. The youth that has developed its own language, has become more hermetic, but not because it rejects other generations. The reason is the inability of older generations to understand the new ways of communication. Seniors find it challenging to learn how to use new technologies and stay up to date with trends. Although young people are able to understand them, the older generation cannot keep up with the news and stays excluded. The lack of mutual understanding results in weaker bonds. Once again, it is possible to observe ICT as a contemporary key competence essential for an adequate, mutually comprehensible exchange of messages. The best way to connect two generations in this aspect is informal education, especially one focusing on intergenerational activities, which will not only reduce the exclusion of a social group such as seniors but will also let them to develop their critical thinking skills, which in the age of the Internet are crucial. Bringing up both generations in two different 'normalities' does not make any of them inferior but simply different. Investing in education, the desire for self-development and learning about the culture of different generations will not only open people's minds but will also have a positive impact on the development of intergenerational solidarity and mutual understanding.
EN
Active ageing is a challenge which contemporary society has prepared for its elderly. This study attempts to provide answers to the following research questions: how can this be achieved? Which opportunities can be used in pursuing this aim? Is this aim also shared by the elderly? Taking active and vital elderly citizens who learn computers skills in mobile computer labs as an example, this study shows specific features of their learning, conditions under which the elderly learn better, how they manage to cope with the challenges of learning new skills, how this process is influenced by intergenerational contact and learning and finally what benefits this process has had for the elderly and what they appreciate explicitly.
CS
Stárnout aktivně je výzva, s níž se současná společnost obrací na seniory. Jak to ale dělat? Jaké příležitosti k tomu využít? Je to opravdu to, co senioři chtějí? To jsou obecné otázky, kterými je veden tento článek. Na příkladu aktivních a vitálních seniorů, kteří se učí počítačovým dovednostem v tzv. mobilních počítačových učebnách, ukazujeme, jaká jsou specifika jejich učení, za jakých podmínek se učí lépe a snadněji, jak zvládají nároky učení se pro ně novým technologiím, čím k procesům učení přispívá mezigenerační setkávání a mezigenerační přenos, a nakonec také co seniorům učení se práci s PC přineslo, respektive co oni sami na této své vzdělávací aktivitě oceňují.
EN
The purpose of this study is to present intergenerational learning through the use of ICT (Information & Communications Technology) as a tool with which to reduce early school leaving among immigrant pupils. The first part builds on a review of current literature and contemporary assumptions about learning and intergenerational learning as a particular form of learning. The second part of the study presents the findings from a review of policies on reducing early school leaving among immigrant pupils in Europe. The conclusion focuses on putting forward recommendations for practice with regards to the use of ICT for intergenerational learning in order to improve the educational performance of immigrant pupils.
11
Content available remote

Mezigenerační učení: učit se mezi sebou v rodině

75%
CS
Příspěvek přináší některé z výsledků tříletého výzkumného projektu „Mezigenerační učení: děti, rodiče a prarodiče v neformálním vzdělávání a v informálním učení“. Zaměřuje se na mezigenerační učení v rodině, a to v pohledu tří zúčastněných generací. Nejprve vyjasňuje argumenty, které stojí za zvýšenou pozorností věnovanou v posledních letech v mezinárodním kontextu mezigeneračnímu učení, jako jsou demografické okolnosti (stárnoucí společnost), proměny rodiny (variabilita ve struktuře a vztazích) a celoživotní učení (potřeba kontinuity na pozadí změny). Dále se zaměřuje na vybrané výsledky z empirického výzkumu metodologicky založeného na smíšeném designu, jimiž je identifikace rolí rodinných „edukátorů“.
EN
The article deals with intergenerational learning in the Czech family from three generations perspective. Intergenerational learning means phenomena and processes aiding mutual transfer of knowledge, experiences, and attitudes in the family that take place in specific family life situations, in interactions, and during the shared activities of the participating generations: children, parents, and grandparents. The thesis of pro-learning family culture-the influence of family characteristics such as communication, family climate and cohesion on learning in the family is elaborated on. The thesis of pro-learning family culture is developed further to identify four different models of family learning from intergenerational perspective. A mixed research design was used.
EN
Universities are challenged by the growing proportion of older people in the global population. This is forcing academic institutions to reconsider how they should respond to an ageing population with regard to their teaching methodology, research, and community engagement. Intergenerational learning is one of the strategies applied by universities to promote knowledge development by involving younger and older generations in the process so that they can purposefully learn together and learn from each other. Public consultation is an engagement promoting solutions that can offer an opportunity for experiential learning taking place among representatives of the various generational. The article analyzes a case study of public consultation as organized by the University of Łódź as part of the European CONCISE project. The presented case study is an example of how the application of the public consultation method might promote intergenerational learning.
PL
Rosnące proporcje osób starszych w globalnej populacji stanowią wyzwanie dla uniwersytetów. Zmusza to instytucje akademickie do ponownego rozważenia, w jaki sposób powinny reagować na starzenie się społeczeństwa i wprowadzać zmiany w takich obszarach, jak: nauczanie, badania czy współpraca za społeczeństwem. Międzypokoleniowe uczenie się jest jedną ze strategii stosowanych przez uniwersytety w celu promowania rozwoju wiedzy poprzez celowe angażowanie przedstawicieli młodszych i starszych pokoleń, aby mogli uczyć się ze sobą i od siebie. Konsultacje publiczne to rozwiązanie promujące zaangażowanie społeczeństwa, rozwiązanie, które może oferować również możliwość uczenia się przez doświadczenie przedstawicieli różnych pokoleń. W artykule przeanalizowano studium przypadku z konsultacji publicznych zorganizowanych przez Uniwersytet Łódzki w ramach europejskiego projektu CONCISE. Opisany przypadek jest przykładem, w jaki sposób zastosowanie metody konsultacji publicznych może promować międzypokoleniowe uczenie się.
EN
The article focuses on the issue of the importance of multi-generational families for the functioning of home reading environments, especially for the development of reading and language skills of children in middle childhood. A descriptive and critical analysis of the literature was conducted in order to find an answer to the question of how grandparents can contribute to their grandchildren’s early literacy education, as well as to identify the theoretical and empirical grounds for the possibility of mutual intergenerational learning between grandparents and grandchildren through joint activities in the home reading environment. The text discusses the following issues: selected aspects of home reading environments, the importance of grandparents in developing grandchildren’s cognitive and language skills, opportunities for intergenerational learning, and the benefits of grandparents’ involvement in raising grandchildren. I also point out implications for pedagogical practice, including the need to intensify educational partnership activities to foster the development of children’s language and reading skills through their interactions with grandparents. The data collected from the analysis of Polish and foreign literature provides arguments in favor of the need to promote activities supporting intergenerational learning initiatives in home reading environments.
PL
W artykule podjęto problematykę dotyczącą znaczenia rodzin wielopokoleniowych dla funkcjonowania domowych środowisk czytelniczych, w szczególności dla rozwijania umiejętności czytelniczych i językowych dzieci w okresie średniego dzieciństwa. Przeprowadzona analiza opisowo-krytyczna literatury miała na celu znalezienie odpowiedzi na pytanie w jaki sposób dziadkowie mogą się przyczyniać do wczesnej alfabetyzacji wnuków, a także rozpoznanie teoretycznych i empirycznych przesłanek pozwalających określić możliwości wzajemnego międzypokoleniowego uczenia się dziadków i wnuków w ramach podejmowanych w środowisku domowym wspólnych aktywności czytelniczych. W tekście omówiono kolejno zagadnienia dotyczące: wybranych aspektów domowych środowisk czytelniczych, roli dziadków w rozwijaniu umiejętności poznawczych i językowych wnuków, możliwości wynikających z międzypokoleniowego uczenia się oraz korzyści z zaangażowania dziadków w wychowanie wnuków. Wskazano również implikacje dla praktyki pedagogicznej, odnoszące się m.in. do potrzeby intensyfikacji podejmowanych w ramach partnerstwa edukacyjnego działań sprzyjających rozwijaniu umiejętności językowych i czytelniczych dzieci poprzez kontakty z dziadkami. Zgromadzone w wyniku analizy polskiego i zagranicznego piśmiennictwa dane dostarczyły argumentów na rzecz potrzeby promowania działań wspierających inicjatywy międzypokoleniowego uczenia się w ramach domowych środowisk czytelniczych.
15
Publication available in full text mode
Content available

Międzypokoleniowe uczenie się

63%
PL
Międzypokoleniowe uczenie się może mieć charakter nieformalny oraz pozaformalny. W pierwszym przypadku odbywa się wewnątrz rodziny, jak też i poza nią. Natomiast w drugim przypadku przyjmuje postać różnych edukacyjnych programów międzypokoleniowych. Problematyka podjętych badań dotyczy nieformalnego wymiaru międzypokoleniowego uczenia się. Głównym celem było rozpoznanie pozycji, z jakiej osoby starsze kierują swój przekaz do innych pokoleń, identyfikacja zakresu i siły tego przekazu oraz tego, czym wyróżnia się przekaz międzygeneracyjny w późnej dorosłości. Badanie osadzone zostało w paradygmacie konstrukcjonistycznym i metodologii teorii ugruntowanej. Do gromadzenia danych wykorzystana została technika wywiadu częściowo strukturyzowanego. Materiał empiryczny stanowiło 37 nagranych wywiadów z osobami powyżej siedemdziesiątego roku życia (21 kobiet i 16 mężczyzn). Dobór kolejnych przypadków miał charakter teoretyczny. Wyniki przeprowadzonych analiz wykazały, że osoby starsze kierują swój przekaz do różnych pokoleń z dwóch jakościowo odmiennych pozycji – znaczących innych oraz tradycyjnych autorytetów. W przypadku znaczących innych zakres przekazu jest niewielki, ale za to duża jest siła jego oddziaływania. Przekaz formułowany z pozycji tradycyjnych autorytetów ma relatywnie niski zakres i siłę oddziaływania. Wyniki badań pokazują, że międzypokoleniowe uczenie się może zachodzić w obu kierunkach – od generacji starszej do młodszej i od młodszej do starszej, choć z drugiej strony silnie dokumentuje się zjawisko zaimpregnowania inaczej zamknięcia się na przekaz międzygeneracyjny przez osoby z różnych pokoleń. To, co pojawia się w przekazie osób starszych a jest raczej niespotykane na wcześniejszych etapach życia to komunikaty o uniwersalnym przesłaniu do anonimowego i bezosobowego odbiorcy.
EN
Intergenerational learning can be informal as well as non-formal. In the former case, it takes place inside and outside the family. In the latter case, however, it takes the form of various intergenerational educational programs. This research concerns the informal dimension of intergenerational learning. The main goal was to recognise the position from which older adults direct their message to other generations, identify its scope and strength, and what distinguishes the intergenerational message in late adulthood. The present study follows the constructionist paradigm and is based on grounded theory methodology. The semi-structured interview technique was used to collect the data. The empirical material was 37 recorded interviews with people over seventy (21 women and 16 men). The selection of cases had a theoretical character, which means they were chosen based on current analytical findings. The analysis results showed that the older adults direct their message to different generations from two qualitatively different positions – significant others and traditional authorities. In the case of significant others, the scope of the message is small, but the power of its impact is immense. The message formulated from the position of traditional authorities has a relatively low scope and power of impact. The results of the research show that intergenerational learning can occur in both directions – from the older to the younger generation and from the younger to the older generation. On the other hand, the phenomenon of impregnation or closure to intergenerational transmission by people of different generations is firmly documented. What appears in the message of older people and is somewhat unusual in the earlier stages of life are statements about a universal message to an anonymous and impersonal recipient.
EN
This article presents the results of a pilot and exploration study. The main objective of the research was to investigate the differences of intergenerational learning in the process of hominisation. For the purpose of the study the author used the quantitative strategy of research and author’s instrument of measurement. In the study participated 50 adult respondents from province opolskie. The research in question combines in a way such fields of knowledge as anthropology, pedagogics and psychology; the aim of the combination is to explore the processes which support the development of a human being in light of andragogy. Two conceptions have constituted the theoretical and methodological basis of the considerations: M. Mead’s system of three cultures (prefigurative, configurative, and postfigurative) and K. Popielski’s dimensions of being and becoming a man (biological, social, cultural, subjective and personal, neotic). The author of the article presents the relationship between learning in the abovementioned three types of culture and the dimensions of hominisation. All the above issues have been considered in the here presented analysis of results, which depicts the intergenerational learning as a common phenomenon present in all dimensions of existence. The results of the research indicate that the postfigurative culture predominates in biological, social, and neotic dimensions. However the configurative culture takes part in biggest degree in cultural and biological dimensions. The last type of culture it predominates in social and cultural dimensions of hominisations.
PL
Artykuł przedstawia wyniki pilotażowych badań eksploracyjnych, których celem było rozpoznanie różnic występujących pomiędzy udziałem trzech kultur w procesach uczenia się w obszarach hominizacji człowieka dorosłego. W związku z czym przedmiotem badań jest międzypokoleniowe uczenie się rozpatrywane w kontekście poszczególnych wymiarów egzystencji. Badania zostały przeprowadzone w województwie opolskim, próba badawcza liczyła 50 respondentów. Posłużono się ilościową strategią badań, stosując autorskie narzędzie pomiaru. Omawiane badania są przykładem połączenia wiedzy z zakresu antropologii, pedagogiki i psychologii do badania procesów wspierających rozwój człowieka na gruncie andragogiki. Za podstawę teoretyczno-metodologiczną rozważań przyjęto układy trzech kultur według Margaret Mead (kofiguratywnej, prefiguratynej i postfiguratywnej) oraz wymiary bycia i stawania się człowiekiem (biologiczny, społeczny, kulturowy, podmiotowo-osobowy, neotyczny) opisywane przez Kazimierza Popielskiego. Zaprezentowana analiza wyników, uwzględniając powyższe kwestie, obrazuje międzypokoleniowe uczenie się jako zjawisko powszechne, występujące we wszystkich wymiarach egzystencji. Rezultaty badań wskazują, iż kultura postfiguratywna w największym stopniu bierze udział w transmisji treści związanych z wymiarem neotycznym, a następnie społecznym i biologicznym. Z kolei układ kultury kofiguratywnej dominuje w kulturowym i biologicznym obszarze hominizacji. Prefiguratywna kultura odgrywa najmniejszą rolę w omawianym procesie, przy czym największy jej udział widoczny jest w wymiarze społecznym i kulturowym.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.