Search results

1

United Nations Multidimensional Integrated Stabilization Mission in Mali

100%

Korecki Z.

Studia nad Autorytaryzmem i Totalitaryzmem

|

2019

|

vol. 41

|

issue 3

155-170

EN

The security and political instability of West and Central African countries is influenced by several factors and is a topical issue for the United Nations (UN) and the European Union’s (EU) foreign policy. The security of the region decreased to a low level after the declaration of the war on terrorism in 2003. According to the Global Peace Index (GPI), which takes into account the militarization and security of society, countries such as Mali (2.686 — 144), Central African Republic (3.236 — 155) or Libya (3.262 — 157) compared to other countries of the world have long been in the unflattering index position, which is evaluated by 163 countries. The destabilization of Libya and the consequences of the fall of the dictatorial regime of Muammar Gaddafiled to the subsequent spread of instability in the region in 2011. After the emergence of the radical organization of the Islamic State (IS), as well as other organized armed groups in the Middle East and in some African Union states, fighters are rapidly expanding into Mali, Mauritania and Niger. The UN Multidimensional Integrated Stabilization Mission in Mali (MINUSMA) was launched in July 2013. As asymmetric terrorist attacks on UN peacekeepers have increased, a UN-level debate was held to strengthen the mandate and capabilities of UN MINUSMA. Contributing countries of the African Union were aware of the fact that terrorist attacks could spread to neighboring countries and therefore called on UN Member States to become more actively involved in the mission in Mali. The pre-sented article analyzes the political and security situation of Mali and the participation of members of the Army of the Czech Republic at the UN MINUSMA. The author of the article concluded that Mali in the post-conflict reconstruction needs to implement all stages of post-conflict reconstruction and necessarily needs the presence of UN and EU troops. Participation of members of the Army of the Czech Republic should correspond to the ambitions of the Czech Republic within the EU in achieving the objectives of stabilizing the unstable territories in the neighborhood in order to prevent future potential security risks.

2

Islamski jihad w amerykańskim kinie. Terror i rozrywka

100%

Babecki M.

Panoptikum

|

2009

|

issue 8(15)

165-172

EN

Two American professors of mass communication: James Wilson and Stan Wilson have written that “by the 1990s a television version of the titillating sensationalism of tabloid newspapers had emerged as a new genre of television programming”. They had in mind mostly tabloid TV based on crime, blood and sex. New millennium has brought another kind of entertainment, inspired by 9/11 terror attacks. It includes new genres of television, Hollywood movies etc., and becomes a profitable branch of mass culture. Since 9/11 American moviemaking refreshed political fiction, but this time it is focused on the Islamic idea of jihad. 21st century has changed nature of this traditional Muslim term. According to Benjamin Barber jihad stopped to be Islamic and nowadays the idea becomes part of Western point of view: a reason to support American propaganda hidden inside mass distributed movies. Barber explains jihad as a postmodern ideology which uses financial infrastructure and show business to spread on.

3

The Terrorism of Islamic Fundamentalists

88%

Zubrzycki W.

Internal Security

|

2017

|

vol. 9(2)

157-169

EN

Fundamentalism is a general term denoting religious movements which consider religious traditions to be of the highest importance and are reluctant to introduce any changes which are seen as an infringement of religious identity. Fundamentalism is a characteristic of all religions in the world, however, in the case of Islam — in the recent years — it has often been the cause of terrorist acts. The dogmata of Islam are defined in the Quran, according to which there are five pillars of Islam to which every Muslim has to adhere. The characteristic feature of Islamic fundamentalism is to introduce specific ways of life based on traditional standards described in the Quran, they define social and political aspects of life as well as detachment from the Western way of life. The cause of this is frustration and social dissatisfaction along with a rejection of modern methods and changes proposed by the West. Preaching slogans which encourage fighting against injustice and demoralisation in the name of creating “a better world”, along with a proprietary right to interpret the verses of the Quran, results in the promotion of terrorism, including suicide attacks. The cult of sacrificing one’s own life is treated in Islam as a heroic deed, in which the doer sacrifices what he deems most important. Martyrdom, glory after death, the sense of self-sacrifice for the sake of a divine cause are factors which make Islamic terrorists accept their own demise and this is not considered as the end of their existence but rather its beginning and privileged because of the sacrifice of one’s life for Islam. The foundation of Islamic terrorism is the rivalry between the values of the West and the fundamentalist and traditionalist tendencies of the Arabic countries. Anti-West attitudes together with a politicised version of Islam are major threats not only to both sides but also the whole world.

4

TERRORISM IN THE NAME OF ISLAMIC JIHAD

88%

Zubrzycki W.

Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje

|

2016

|

vol. 24(24)

212-226

EN

Among the fanatical followers of Islam, the notion of the idea, according to which anyone who professes another religion is the enemy, was established. It is based on the conviction that these people wander until they find true spiritual bond with Allah. For the five pillars of the faith, Muslims often add sixth, in the form of jihad, understood as a call for an uncompromised war against the infidels, confirmed by the dictates of God. These precepts justify the bloody terrorist actions, emphasizing aggressiveness of jihad and its military character. In combination with the anti-Western attitude it is a huge threat to the whole world, especially since the vast majority of terrorist organizations is currently the Islamic groups.

5

Recenzja: W obawie przed islamizmem. Uwagi na marginesie książki Krzysztofa Izaka

88%

Sadowski M.

Studia nad Autorytaryzmem i Totalitaryzmem

|

2015

|

vol. 37

|

issue 2

97 - 105

EN

In the article the author analyses Krzysztof Izak’s book The Lexicon of Radical Organisations and Islamic Movements. Hepolemicizeswith some of the theses proposed inthe Lexicon, with the descriptions of wahhabism, jihadism, or radicalism in particular. On the other hand, the author also notes that K. Izak managed to present the complexity of islamic radicalism in a very clear way. In conclusion, M. Sadowski highlights the scientific and epistemic merits of the Lexicon, noting that it does not have any equivalents in the Polish scientific literature concerning this subject.

6

Circumstances of the rise of the so-called Islamic State according to Patrick Cockburn’s perspective

88%

Czapnik S.

Scientific Journal of the Military University of Land Forces

|

2018

|

vol. 50

|

issue 2(188)

5-18

EN

The aim of this article is to analyze the rise of the so-called Islamic State in the perspective of a Middle Eastern and commentator for “The Independent”, Patrick Cockburn, who also publishes in the “London Review of Books. The text begins with a sketch of the geo-political determinants for the spread of the Islamic holy war, i.e. jihad. Then, it focuses on the disturbing phenomenon of sectarianism – directed mainly at the Shia branch of Islam – the attitudes of extremist Sunni preachers. The third chapter presents the complex combination of events that has contributed to the growth of extremist tendencies in Iraq. The subject of further deliberations is the conversion of the initially secular resistance to the regime of Bashar al-Assad in Syria into a civil war, in which jihadists are the main opponents of the president.

7

Filozofia, dżihad, nowoczesność: humanizm i oświecenie od Francisa Bacona do Ismaila Bardhiego (i z powrotem do Joanny Rajkowskiej)

75%

Turowski M.

Nowa Krytyka

|

2011

|

issue 26-27

31–48

EN

Cultural, social and religious diversity is one of the most valued and most valuable aspects of our contemporary, globalized world. Sometimes it even tends to be described as a gift and invitation to dialogue instead of conflict and confrontation, as numerous authors – Samuel P. Huntington, Mary Habeck, Paul Berman, Bruce Bawer and many other – would have us to believe. Dialogue between religions – Judaism, Buddhism, Christianity and Islam – is an object of peculiar interest, expectations and hopes. This paper presents recent dialogic tendencies in cultures and societies as one of the most important manifestations of humanism (both religious and areligious), which is reconstructed in reference to social change, modernization, enlightenment, toleration and pluralism as phenomena analyzed and deliberated by Francis Bacon, on the one hand, and the contemporary Macedonian philosopher and Muslim theologian, Ismail Bardhi, on the other. Is enlightenment without secularization possible? Does religious passion and zeal always lead to suspension, “overcoming,” elimination of reason? In the conclusion, the significance of works by the young Polish artist Joanna Rajkowska is highlighted as an example of humanism and dialogism which struggles with the recent waves of islamophobia in Europe.

8

Time and Fantasy in Narratives of Jihad: The Case of the Islami Jamiat-I-Tuleba in Karachi

75%

Khan N.

Human Affairs

|

2010

|

vol. 20

|

issue 3

241-248

EN

This article proposes an analytical framework for thinking about violence in the Islami Jamiat-i-Tuleba (IJT), the student organization of Jamaat e Islami (JI), Pakistan's longstanding Islamist party. It prioritises the intersection of the psychic and the social, and the role of politics, history and biography in mediating the modalities, narration and praxis of violence in the city of Karachi. The dominant explanations tend to emphasise political instrumentalism, and structural and ideological factors, and to "Islamicise" the violence, collapsing Islamic rhetoric into an extemporization of conditions, ignoring the deep affective appeal of violence to individuals, and leaving unelaborated the role of intersecting national, local and individual contexts and temporalities in structuring political subjectivity and violent action.

9

Czy jest możliwy dialog z islamem?

63%

Bortkiewicz P.

Civitas et Lex

|

2016

|

issue 3(11)

48 - 57

EN

Is there in the contemporary world a possibility of a dialogue with Islam? We have to look closer haw Muslims treat Christians and if Muslims want to have a dialogue with Christians.

10

Is this the Collapse of Islamic State? The Evolution of the Terrorist Threat in the Middle East in 2017

63%

WEJKSZNER A.

Przegląd Strategiczny

|

2018

|

issue 11

383-393

EN

The main aim of this article is to present an evolution of the terrorism threat in the Middle East in 2016. For this purpose, firstly, the essence and determinants of the contemporary terrorism threat have been analyzed. Some main Middle East terrorist organizations, actively operating in this area, have also been indicated. Secondly, the chronology and the most important terrorism trends in the region have been presented. A special attention has been paid to consequences of the fall of the Islamic State. And last but not least some predictive scenarios regarding the development of above phenomenon in 2017 and beyond have been pointed out.

11

Zderadykalizować dżihadystę? Doświadczenia czterech państw muzułmańskich

63%

gorak-sosnowska k.

Rocznik Bezpieczeństwa Międzynarodowego

|

2016

|

vol. 10

|

issue 2

110-123

EN

The article presents four programs which aim at deradicalizing radical Islamists carried out in Muslim-majority countries: Egypt, Indonesia, Saudi Arabia and Yemen. In each country thelocal content of the deradicalization program differs: In Yemen the main tool used in order to deradicalize is a theological debate, in Saudi Arabia a complex support programme with many psychological and financial incentives is offered, in Egypt the deradicalization programme had a political character and was organised top down, with a big role of leadership of two Islamic organisations, while in Indonesia the religious component is hardly existing. The article analyses how different programmes fit in the local cultural perspective, as well as their strong sides and weaknesses.

PL

Artykuł omawia cztery programy deradykalizacji dżihadystów realizowane w państwach zamieszkałych w większości przez muzułmanów: w Arabii Saudyjskiej, Egipcie, Indonezji i Jemenie. W każdym państwie specyfika programu deradykalizacyjnego jest odmienna: w Jemenie nacisk kładziony jest przede wszystkim na debatę teologiczną, w Arabii Saudyjskiej oferowany jest kompleksowy program wsparcia psychologicznego i finansowego dla dżihadystów, w Egipcie proces deradykalizacji miał odgórny i w dużej mierze polityczny charakter, a zasadzał się na liderach dwóch organizacji islamistycznych, zaś w Indonezji komponent religijny w programie w zasadzie nie występuje. Artykuł analizuje dopasowane do specyfiki kulturowej i możliwości ekonomicznych sposoby deradykalizacji, wskazując na słabe i mocne strony poszczególnych programów.

12

Džihád v pojetí představitelů českých muslimů. Interpretační rozmanitost a její příčiny

63%

Černý K., Stehlíková J.

Český lid: etnologický časopis (Český lid: Ethnological journal)

|

2021

|

vol. 108

|

issue 2

151-174

EN

The paper is based on interviews with Czech Muslim community leaders and focuses on the way they interpret the concept of jihad, how they think the concept should be implemented in action, and what factors shape their interpretations. It reveals two parallel understandings of the concept: a wider interpretation (i.e., the struggle to promote something good) and a narrow one (armed struggle). Three different typologies of jihad have been identified. With regard to the narrow definition of the concept, there is a consensus that jihad is legitimate in self-defence. Conversely, there is a tendency to reject the offensive jihad, but there is little consensus regarding the many conditions under which jihad can be declared and waged, especially as to the authority that can declare jihad or if it exists. The interpretative plurality is shaped by five factors, which relate to different authorities, ethical principles and audiences, different interpretations of Islamic history and contemporary political realities.

CS

Studie založená na rozhovorech s představiteli českých muslimů se zabývá tím, jak interpretují koncept džihád, jaké mají tyto interpretace konsekvence pro oblast jednání a jaké faktory tyto interpretace ovlivňují. Kvalitativní metodologií analyzovaná data ukazují, že džihád chápou zároveň v širokém (bohulibé úsilí věřících) i úzkém pojetí (ozbrojený boj). Vztah genderu a džihádu pak závisí na tom, zda džihád definují široce nebo úzce. Dále nejeví přílišného entuziasmu ve věci typologie různých forem džihádu, nicméně krystalizují tři typologie. Pokud jde o úzké pojetí, shodují se, že je přípustný v sebeobraně. Naopak je tendence odmítat útočný džihád, zejména při šíření víry. Slabý konsenzus se týká podmínek, za jakých lze džihád vyhlásit a vést. Zejména nepanuje shoda na tom, jaká autorita může džihád vyhlašovat a zda vůbec existuje. Absence konsenzu se týká také toho, zda džihád vedou jen státní aktéři, nebo také ti nestátní.

13

Problem powrotu terrorystów z Państwa Islamskiego do Europy

63%

Danielewicz K.

Przegląd Geopolityczny

|

2019

|

vol. 29

53-66

PL

Celem niniejszego artykułu jest analiza problemu związanego z powrotem do Europy byłych członków Państwa Islamskiego (IS). W ramach niniejszego materiału poruszono takie kwestie jak: znaczenie inwazji USA na Irak w 2003 r. dla powstania IS; możliwości przyjęcia byłych członków IS przez państwa pochodzenia; konsekwencje obecności byłych członków IS dla bezpieczeństwa Europy; możliwość ich skutecznego osądzenia i skazania zgodnie z prawem krajowym; skuteczność, działających w Europie, programów deradykalizacyjnych i integracyjnych. W konkluzji zawarto tezę, że w najbliższym czasie należy się spodziewać wzrostu liczby zamachów terrorystycznych w Europie oraz wzmożonych akcji zbrojnych w prowincjach IS m.in. w Afryce Północnej. W ciągu kilku najbliższych miesięcy, byli członkowie IS nawiążą ponownie kontakty, których konsekwencją będą spektakularne zamachy terrorystyczne w Europie i innych częściach świata.

EN

The purpose of this article is to analyze the problem related to the return of former members of the Islamic State (IS) to Europe. As part of this material, following issues have been raised: the importance of US invasion of Iraq in 2003 for the emergence of IS; the possibility of admission of former IS members by countries of origin; consequences of the presence of former IS members for the security of Europe; the ability to judge and convict them effectively in accordance with national law; effectiveness of deradicalization and integration programs operating in Europe. The conclusion is that in the near future one should expect an increase in the number of terrorist attacks in Europe and increased military actions in IS provinces, among others in the north Africa. In the next few months, former IS members will establish contacts again, which will result in spectacular terrorist attacks in Europe and other parts of the world.

14

Aktywność dżihadystów po Arabskiej Wiośnie

63%

Michalczuk K.

Przegląd Geopolityczny

|

2021

|

vol. 37

121-131

EN

The events of the Arab Spring and the resulting increase in instability in the Middle East and North Africa (MENA) region, has been a significant factor in the revival of the activities of jihadist groups. One of the effects of the Arab Spring has been an increase in the political influence of extremists in the countries of the region and an increase in their operational capabilities, also on a global scale. Changes in the political systems encouraged the growth of Salafism and the emergence of new fundamentalist organizations. The strengthening of the position of conservative Islamic parties, the release from prison of criminals convicted of terrorism, or the uncontrolled smuggling of weapons have consequently influenced the degree of military and operational capabilities of terrorist organizations. Jihadist activity is largely focused on foreigners, and the terrorist threat extends to European tourists, who in much of the Arab world constitute the largest group of local tourism customers. The MENA region is also a key supplier, as well as an important transit zone for global energy resources. Consequently, the stability of this area is also a crucial issue in the context of global energy security. The purpose of the article is to determine the impact of the Arab Spring on the activities of al-Qaeda of the Islamic Maghreb and other organizations. This article is based on scientific publications and information posted on Internet portals and is an attempt to systematize and generalize them.

PL

Wydarzenia Arabskiej Wiosny i spowodowane nimi zwiększenie niestabilności w regionie Afryki Północnej i Bliskiego Wschodu (MENA - Middle East and North Africa), stanowi istotny czynnik wpływający na ożywienie działalności ugrupowań dżihadystycznych. Jednym ze skutków Arabskiej Wiosny był wzrost wpływów politycznych ekstremistów w krajach regionu oraz zwiększenie ich zdolności operacyjnych, również w skali globalnej. Zmiany w systemach politycznych sprzyjały rozwojowi salafizmu i powstawaniu nowych organizacji fundamentalistycznych. Umocnienie pozycji konserwatywnych partii islamskich, uwolnienie z więzień przestępców skazanych za terroryzm czy niekontrolowany przemyt broni w konsekwencji wpłynęły na stopień zdolności militarnych i operacyjnych organizacji terrorystycznych. Działalność dżihadystów koncentruje się w znacznym stopniu na obcokrajowcach, a zagrożenie terrorystyczne dotyczy także europejskich turystów, którzy w dużej części państw arabskich stanowią największą grupę odbiorców lokalnych usług turystycznych. Region MENA jest także kluczowym dostawcą, a także ważną strefą tranzytową dla globalnych zasobów nośników energii. W związku z tym stabilność tego obszaru jest kwestią zasadniczą także w kontekście światowego bezpieczeństwa energetycznego. Celem artykułu jest określenie wpływu Arabskiej Wiosny na działalność Al-Kaidy Islamskiego Maghrebu i innych organizacji. Niniejszy artykuł opiera się na publikacjach naukowych i informacjach zamieszczonych na portalach internetowych i stanowi próbę ich systematyzacji i uogólnienia.

15

Female terrorism w Stanach Zjednoczonych

62%

Zięba A.

Przegląd Politologiczny

|

2014

|

issue 2

209-224

EN

The paper presents the issue of female terrorism, focusing primarily on selected examples in the United States. It additionally discusses the issues related to the attempt to answer the question of whether a system of counter-terrorism should take into account the gender of members of terrorist organizations,and whether the increasing threat of female terrorism may be one of the catalysts behind institutional and legal changes. Furthermore, the development of female terrorism in other regions of the world is analyzed.

PL

Zasadniczym tematem artykułu jest problem terroryzmu wewnętrznego z udziałem kobiet (female terrorism) w Stanach Zjednoczonych. Dodatkowo poruszono kwestie związane z próbą znalezienia odpowiedzi na pytania, czy system przeciwdziałania terroryzmowi powinien uwzględniać specyfikę płci członków organizacji terrorystycznych oraz czy wzrastające zagrożenie terroryzmem kobiecym może być jednym z katalizatorów zmian instytucjonalno-prawnych. Celem scharakteryzowania zjawiska ukazano również rozwój terroryzmu kobiecego w innych regionach świata.

16

TERRORYZM ISLAMSKI W XXI WIEKU I JEGO NOWE OBLICZE: PAŃSTWO ISLAMSKIE (ISIS, DAESH)

51%

Tryk P.

Studia nad Bezpieczeństwem

|

2018

|

issue 3

175-186

PL

Celem niniejszego artykułu jest próba opisu Państwa Islamskiego (jego genezy, procesu powstawania jego struktur), jak również organizacji z podbitych terenów, które wchodziły w jego skład. Intencją autora było ukazanie tej sytuacji z różnych perspektyw, m.in. geopolitycznej czy politycznej. Terytorium, na którym rozgrywają się te wydarzenia, należy do Iraku i Syrii, znajdują się na nim bogate w węglowodory złoża ropy naftowej. Kolejną poruszoną perspektywą są stosunki ludnościowe na tych terenach, etniczne zróżnicowanie, będące wynikiem procesów historycznych. W dalszej części tego opracowania opisany został przebieg wydarzeń, który doprowadził do powstania Państwa Islamskiego, jego działania zbrojne wobec przeciwników, a następnie sytuacja w Europie po jego powstaniu i reperkusje z nim związane w kontekście licznych zamachów terrorystycznych.

EN

This article is to show the reader could the creation of Islamic State, the circumstances that have contributed to it in this intervention of Coalition allied with the United States United Kingdom and also be presented by a cross section of different types of groups, militias all from that region. Revealing their method of fighting alliances, as well as ways of financing. Is its structure the most important commanders of the armed terroristic groups, bombings carried out by its structure in Europe targeting civilians, causing havoc and the desolation in western societies.

17

Państwo Islamskie jako organizacja zagrażająca podstawowym prawom człowieka

51%

Piękoś K.

Prawo i Polityka

|

2018

|

issue 8

168-177

EN

In recent years Islamic State has become the most known terrorist organization in the world. The influence of ISIS caused the scale of generated threats to become very large. The dynamic development of the organization contributed to the fact that Islamic State played a significant role in the Middle East region. However, it would not be possible to maintain the power gained in the conquered areas without using brutal methods. ISIS fighters have reached for the actions that grossly violate human rights. Precise determination of the scale of this phenomenon is difficult to estimate. It is known, however, that the activities of ISIS had an impact on the situation of millions of people from the Middle East and the whole world.

PL

Państwo Islamskie w ostatnich latach stało się najbardziej znaną organizacją terrorystyczną na świecie. Wpływy ISIS spowodowały, że skala generowanych zagrożeń, była bardzo duża. Dynamiczny rozwój organizacji przyczyniał się do tego, że Państwo Islamskie w regionie Bliskiego Wschodu odgrywało istotne znaczenie. Utrzymanie siłą zdobytej władzy na podbitych terenach nie byłoby jednak możliwe, bez stosowania brutalnych metod. Bojownicy ISIS uciekali się do praktyk, rażąco naruszających prawa człowieka. Precyzyjne określenie skali tego zjawiska, jest trudne do oszacowania. Wiadomo jednak, że działalność ISIS wywarła wpływ na sytuację milionów ludzi z regionu Bliskiego Wschodu ale i całego świata.

18

Challenges to Ethnos (έθνος) in a Global Society

51%

Demosthenous A.

Colloquia Humanistica

|

2016

|

issue 5

EN

Challenges to Ethnos (έθνος) in a Global SocietyEthnos is a broad term, often understood as an element in nation making, or else an umbrella term for the processes of building the modern nation. The academic discussion around ethnos nowadays is being challenged not only by the principles of globalization, and with them a possibility of a global village, where nations will or will not have an important role, but also the efforts to establish states based on faith and strong ideology on the part of some right wing parties or the supporters of the Muslim caliphate. This article presents a short study on the problems created by globalization and discusses the parameters of possible influences imposed on the nation by world coalitions and associations. It addresses questions like: Can the nation survive in a globalized society? What kinds of nations might be developed in the future? Is the Greek ethnos compatible with these developments? What is the relation of radicalization and terrorism to nation building? Ethnos (έθνος) a wyzwania społeczeństwa globalnegoEthnos jest terminem o szerokim zakresie semantycznym, zwykle rozumianym jako jeden z elementów, z których konstruuje się naród, albo przeciwnie jako termin-worek na określenie procesu budowy nowoczesnego narodu. Dzisiejsze dyskusje naukowe wokół terminu ethnos odbywają się w obliczu wyzwań związanych nie tylko z potencjalną globalną wioską, w której narody mogą odgrywać ważną rolę lub też jej nie odgrywać, lecz również z podejmowanymi przez partie prawicowe czy zwolenników muzułmańskiego kalifatu próbami budowania silnie zideologizowanych państw opartych na religii. Niniejszy artykuł jest krótkim studium problemów związanych z globalizacją, rozważa także zakres możliwego wpływu światowych koalicji i stowarzyszeń na narody. Formułuję szereg pytań, jak choćby: Czy narody mają szansę przeżyć w społeczeństwie globalnym? Jaki rodzaj narodów wykształci się w przyszłości? Jaki los czeka w związku z tym grecki ethnos? Jakie są relacje pomiędzy radykalizacją i terroryzmem a procesem budowania narodów?

19

Stowarzyszenie Braci Muzułmanów – od ideologii do terroryzmu

45%

Brylew M.

Studia nad Bezpieczeństwem

|

2016

|

issue 1

175–188

PL

W dniu 28 stycznia 2011 r. mieszkańcy Kairu stanowczo sprzeciwili się dotychczasowej polityce rządu i zażądali ustąpienia sprawującego autokratyczną władzę prezydenta Hosniego Mubaraka. Do organizacji i partii politycznych, które rozpoczęły rywalizację o przejęcie władzy w kraju, przyłączyło się zdelegalizowane Stowarzyszenie Braci Muzułmanów – najstarsza islamska organizacja, której ideologów uważa się za współtwórców współczesnego terroryzmu, motywowanego dżihadem. Po zwycięstwie w demokratycznych wyborach reprezentujące Bractwo Muzułmańskie siły polityczne podjęły nieudaną próbę islamizacji kraju i zawłaszczenia władzy. Działalność Bractwa została zakazana, a jej liderzy i działacze aresztowani. W związku z trwającą dyskusją dotyczącą wpisania Bractwa Muzułmańskiego na listę zagranicznych organizacji terrorystycznych Departamentu Stanu USA przez administrację Donalda Trumpa warto przypomnieć historię oraz wpływ organizacji i jej głównych ideologów na rozwój islamskiego fundamentalizmu.

EN

After victory in democratic elections, political forces representing the Muslim Brotherhood made an unsuccessful attempt at Islamization of the country and the seizure of power. The activities of the Brotherhood were banned and its activists arrested. In addition, the new Egyptian authorities have recognized the Muslim Brotherhood as a terrorist organization. Premature identification of the organization as a terrorist organization by the West could cause unexpected results and lead to chaos in the already unstable Islamic world. This does not change the fact that the network of organizations and interconnections, established by the Association of Muslim Brothers, based on an ideology that not only justifies the use of terror, but actually calls for its use, gave rise to the movements and organizations that pose a threat to international security.

20

Państwo Islamskie – efemeryda czy trwały trend?

45%

Chorośnicki M.

Krakowskie Studia Międzynarodowe

|

2015

|

issue 1

39-46

EN

The present article analyses Use phenomena of the Islamic State, since its coming into being until now. Undoubtedly, it makes, up a significant factor disturbing safety and order both in the regional and global scale. Moreover, the methods of operation of the Islamists and passive reaction of the West, which is limited to bombing and providing military aid, have been analysed. The key players in the conflict under question are the West countries, the special military forces thereof are operating in the territories occupied by the Islamists, whereas in the region of Syria, Turkey, Iraq and Iran, each of the concerned country, due to different, reasons, acts in an entanglement of circumstances being supported by the conflict. The Islamic State will not survive because it is embraced and fight off by all, none is going to recognize it as a state in accordance with the international law; nevertheless, it may by „transferred” to the grounds of the so called failed states. This in turn will cause successive waves of emigration, humanitarian disasters and return to Europe the volunteers originating from those continents. They can engage in terroristic and subversive activity being at the same time difficult to detect.

Refine search results

United Nations Multidimensional Integrated Stabilization Mission in Mali

Islamski jihad w amerykańskim kinie. Terror i rozrywka

The Terrorism of Islamic Fundamentalists

TERRORISM IN THE NAME OF ISLAMIC JIHAD

Recenzja: W obawie przed islamizmem. Uwagi na marginesie książki Krzysztofa Izaka

Circumstances of the rise of the so-called Islamic State according to Patrick Cockburn’s perspective

Filozofia, dżihad, nowoczesność: humanizm i oświecenie od Francisa Bacona do Ismaila Bardhiego (i z powrotem do Joanny Rajkowskiej)

Time and Fantasy in Narratives of Jihad: The Case of the Islami Jamiat-I-Tuleba in Karachi

Czy jest możliwy dialog z islamem?

Is this the Collapse of Islamic State? The Evolution of the Terrorist Threat in the Middle East in 2017

Zderadykalizować dżihadystę? Doświadczenia czterech państw muzułmańskich

Džihád v pojetí představitelů českých muslimů. Interpretační rozmanitost a její příčiny

Problem powrotu terrorystów z Państwa Islamskiego do Europy

Aktywność dżihadystów po Arabskiej Wiośnie

Female terrorism w Stanach Zjednoczonych

TERRORYZM ISLAMSKI W XXI WIEKU I JEGO NOWE OBLICZE: PAŃSTWO ISLAMSKIE (ISIS, DAESH)

Państwo Islamskie jako organizacja zagrażająca podstawowym prawom człowieka

Challenges to Ethnos (έθνος) in a Global Society

Stowarzyszenie Braci Muzułmanów – od ideologii do terroryzmu

Państwo Islamskie – efemeryda czy trwały trend?