Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 3

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  kasta
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The current paper deals with the concept of intersectionality,* with specific emphasis on interconnectedness of gender and caste discrimination in Indian society. While globalization brought along with it development and prosperity, it also increased the gap between the rich and the poor. Gender and caste inequalities have been deeply rooted in Indian culture and the sudden surge of prosperity leads to power politics by some oligarchs, depriving basic human rights for individuals from the minorities. Women with multiple identities** are still not represented and their opinions not voiced in parliament. There is not much research on the effect of the convergence of multiple identities on the life of individuals, and this paper is an attempt to address this gap in literature. To address the needs of the downtrodden in India, we explore the intersectionality of gender and caste using a lens of cultural conflict as a means to identify the systems, structures, and experiences that can be ameliorated through HRD intervention.
PL
W artykule przedstawiono ideę intersekcjonalności (intersectionality)*, zwracając szczególną uwagę na współzależność dyskryminacji ze względu na płeć i pochodzenie (kastę), występujących w społeczeństwie indyjskim. Choć globalizacja przyniosła rozwój i dobrobyt, to zwiększyła także przepaść pomiędzy bogatymi a biednymi. Nierówności wynikające z płci i kasty są głęboko zakorzenione w kulturze Indii, a nagła fala dobrobytu sprawiła, że niektórzy oligarchowie zaczęli stosować politykę siły, pozbawiając przedstawicieli różnych mniejszości podstawowych praw człowieka. Kobiety o wielowymiarowej tożsamości (multiple identity)** nadal nie są reprezentowane w parlamencie, a ich opinie nie są brane pod uwagę. Nie ma wielu badań na temat wpływu konwergencji cech dyskryminujących na życie danej osoby. Aby zająć się potrzebami osób uciśnionych w Indiach, badamy zagadnienie intersekcjonalności płci i kasty przez pryzmat konfliktu kulturowego. Chcemy w ten sposób określić, które systemy, struktury i doświadczenia można poprawić dzięki zastosowaniu idei rozwoju zasobów ludzkich (Human Resource Development – HRD)
2
100%
Nurt SVD
|
2013
|
issue 2
215-239
PL
Niniejszy artykuł ma na celu przeanalizowanie tematyki związanej z małżeństwem i rodziną w hinduizmie. Hinduskie małżeństwo postrzegane jest jako indywidualny i intymny związek dwóch osób, przy jednoczesnym wyraźnym podkreśleniu jego istotnego znaczenia dla całej społeczności – od harmonii tego związku zależą losy całej kasty. Mimo istotnego znaczenia małżeństwa w tradycji hinduskiej, w społeczeństwie tym nadal funkcjonują niewłaściwe zachowania. Uwidaczniają się one zwłaszcza na etapie zaręczyn i związanych z nimi negocjacjami w sprawie „wysokości” posagu. Innym, ciągle jeszcze obecnym w społeczności rytuałem, pozostaje ceremonia sati. Mimo sprzeciwu władz oraz organizacji humanitarnych, kobieta często wybiera spalenie na stosie wraz ze zwłokami męża, aniżeli żyć w pogardzie, jako wdowa. Oprócz małżonków, w rodzinie istotne miejsce zajmują dzieci będące gwarancją ciągłości rodu oraz gwarantem permanencji sprawowania obrzędów religijnych ku czci zmarłych przodków.
EN
The present article aims to analyse the issues related to marriage and family in Hinduism. A Hindu marriage is viewed as an individual and intimate union of two persons, while clearly emphasizing its importance for the entire community – the fate of the entire caste depends on the harmony of this relationship. Despite the importance of marriage in the Hindu tradition, in this society inappropriate behaviours are still continued. In particular, they show up at the stage of engagement and the related negotiations on the “height” dowry. Another ritual, still present in the community is sati ceremony. Despite the opposition of the authorities and humanitarian organisations, a woman often chooses to be burned at the stake, along with the remains of her husband, rather than live in contempt, as a widow. Except for the spouses, children occupy an important place in a family being a guarantee of the family’s continuity as well as the guarantee of permanent exercise of religious rites in veneration of dead ancestors.
PL
Celem opracowania, mającego charakter naukowo-badawczy, jest przedstawienie wizerunku środowiska prawniczego w Polsce. Jest to studium przypadku opierające się na konkretnym przekazie telewizyjnym w postaci serialu paradokumentalnego polskiej telewizji publicznej pt. Kasta. Wizerunek ten ma istotne znaczenie dla właściwego ułożenia relacji społecznych. Waga podjętej problematyki i sposób jej przedstawienia zasługują na bliższą analizę, tym bardziej że od lat w badaniach opinii publicznej dotyczących prestiżu zawodów prawnicy nie zajmują wysokich pozycji. Jako materiał badawczy wykorzystano paradokument, uznając, że mieści się w szeroko pojętym pojęciu dokumentu i stanowi jednocześnie pewną nowość. Dla celów opracowania dokonano doboru próby badawczej. W rezultacie przeprowadzonych badań wykazano, że zaprezentowany w paradokumencie wizerunek środowiska prawniczego w Polsce jest niekorzystny. W wyniku różnego rodzaju układów zapadają krzywdzące, dotkliwe dla ofiar układu orzeczenia, za które winą obarczane jest środowisko prawnicze, a przede wszystkim sędziowie. Wyjątki zdarzają się bardzo rzadko, a jedyną nadzieją są młodzi, pełni ideałów adwokaci, stanowiący wzór dla wizerunku prawnika. Serial Kasta, operując nieuprawnionymi uproszczeniami i stereotypami, wpisał się w ciąg działań mających na celu zdyskredytowanie środowiska prawniczego w Polsce i nie poprawił jego wizerunku. Nie zachowano odpowiedniej proporcji między faktami a fikcją, co posłużyło wykazaniu z góry postawionej tezy o skażeniu polskiej rzeczywistości przez prawników, zwłaszcza przez sędziów. Podkreślone zostały te problemy wymiaru sprawiedliwości, które pomogły udowodnić tezę o konieczności jego reformy, szczególnie korupcja. Nie wykorzystano też możliwości edukacyjnych tkwiących w tej formie przekazu, stąd nie został podniesiony poziom świadomości prawnej polskiego społeczeństwa. Można postawić hipotezę, że przedstawiony obraz pochodzący z medium stanowiącego główne źródło informacji i mającego największy zasięg sygnału mógł mieć wpływ na kształtowanie opinii o prawnikach w polskim społeczeństwie. Serial spotkał się ze społeczną reakcją, która jednak zasługuje na odrębne badania.
EN
The aim of the study, which is of a scientific and research nature, is to present the mass media image of the community of legal professionals in Poland. It is a case study based on a specific television coverage in the form of a pseudo-documentary series titled Caste (Pol. Kasta) broadcast by Polish public television. This image is important for the correct organisation of social relations. The significance of the issue and the way it is presented deserve a closer insight, especially since lawyers have not been in high positions in public opinion polls on the prestige of professions for years. The pseudo-documentary was chosen as the research material for the study, because it falls within the broader concept of a documentary while being a certain novelty. For the purpose of the study, a test sample was selected. As a result of the research, it has been shown that the picture of the community of legal professionals presented in pseudo-documentary TV shows in Poland is negative. The usual plot of such shows is that as a result of various kinds of informal deals, unfair decisions are made which are harmful for the victims of the deal, for which the entirety of legal community is blamed, including primarily judges. Exceptions are very rare, and the only hope are young, idealist advocates who are presented as lawyer role models. The TV show Caste, operating unfair simplifications and stereotypes, was part of a series of actions aimed at discrediting the legal community in Poland and did not improve its image. The balance between facts and fiction has been disturbed, which served to support a presupposition that Polish realities are flawed due to the conduct of legal professionals, especially judges. Only those problems in the judiciary have been emphasised, which have helped to prove the need for reform, particularly corruption. Educational opportunities typical of this form of communication were not used, hence the level of legal awareness of Polish society was not raised. It can be hypothesized that the presented image from a medium that constitutes the main source of information and has the largest audience, could have affected the opinion about legal practitioners in Polish society. The TV series met a response from the public, which however requires a separate study.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.