Search results

1

Długotrwałe małżeństwa chrześcijan w świetle inskrypcji nagrobnych z katakumb Rzymu III– VI w.

100%

Jundziłł J.

Horyzonty Wychowania

|

2019

|

vol. 18

|

issue 46

11-29

PL

CEL NAUKOWY: Założeniem przeprowadzonych badań było poznanie stosunku chrześcijan rzymskich okresu III – VI w. do seniorów, których małżeństwa trwały ponad 34 lata.PROBLEM I METODY BADAWCZE: Główny problem polega na ustaleniu wagi wartości długiego życia i trwania związku w systemie zapatrywań na życie oraz w etyce chrześcijańskiej. W badaniach posłużono się metodą analizy epigraficznej, historycznej i antropologicznej.PROCES WYWODU: Analizie poddano inskrypcje nagrobne pochodzące z katakumb rzymskich z okresu III–VI w. W analizowanym zbiorze inskrypcji znalazły się 22 teksty o zmarłych mężczyznach: sześć z nich zawiera dane o ich wieku, a 16 tylko o czasie trwania związku małżeńskiego. Z tej liczby 7,3% tablic poświęcono mężczyznom zmarłym w wieku 60–100 lat. Analizie poddano również 26 tablic poświęconych kobietom: na sześciu z nich podano wiek ich życia, na 16 – czas trwania związku małżeńskiego, natomiast na czterech informacje dotyczące okresu wdowieństwa, co stanowi 15,6% ogółu przekazów dotyczących kobiet. Tym samym liczba danych dotyczących mężczyzn i kobiet jest porównywalna, choć odsetek danych w stosunku do wszystkich przekazów daje dwukrotną przewagę kobietom. Kolejność analizowania przeze mnie danych wynika z ówczesnych preferencji obowiązując w ówczesny świecie, dających pierwszeństwo mężczyznom. Nie zawsze jednak znajdowało to swój wyraz w analizowanych tekstach. WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Analiza epigraficzna, historyczna i antropologiczna nie wykazała specjalnego dowartościowania takich związków, w przeciwieństwie do długiego trwania stanu wdowieństwa. Natomiast istotną wartością dla fundatorów napisów było utrzymywanie silnych więzów w tak długim pożyciu oraz podkreślanie pozycji zmarłych.

2

Badania nad malowidłami z katakumb Rzymu w okresie po II wojnie światowej

75%

Wronikowska B.

Vox Patrum

|

1982

|

vol. 3

356-382

EN

Not submitted

PL

brak

3

Cmentarz polski w Żytomierzu

75%

Rudkowski T.

Ochrona Zabytków

|

1998

|

issue 3

233-245

EN

The Roman Catholic cemetery in Żytomierz, known up to this day as the Polish cemetery, was established in 1799 about 2 kms to the south of the town, on a hilly terrain with considerable differences of height (up to 30 metres). In 1888, the cemetery was enlarged to present-day dimensions (9 hectares 60 ares). Attempts at a further expansion failed — neither the Russian nor the subsequent Soviet authorities agreed for political reasons. The only solution was the liquidation of the old graves for the purposes of reusing the sites. This campaign led to the devastation of numerous tombstones, especially in the first half of the nineteenth century. Even worse effects were produced by the sale of the more ornate tombstones, carried out by the municipal authorities in 1957-1970. Today, the cemetery contains 2 222 extant Polish graves, i. e. with Polish inscriptions. The cemetery is used and no concession for its expansion has been obtained as yet. In comparison with cemeteries in Poland, a characteristic feature of the Żytomierz site is the difference of material used for the tombstones. In Żytomierz, 98% tombstones are made of hard material — granite, labradorite and gabbro while in the Warsaw Powązki cemetery the use of such material does not exceed 3%. Iconography also discloses certain differences. A complete inventory of the Polish graves conducted in 1994 and 1995 offered data pertaining to the tombstones and made it possible to expand the base of genealogical data by several thousand names.

4

Papieska Komisja Archeologii Sakralnej. Sto pięćdziesiąt lat działalności (1852-2002)

63%

Iwaszkiewicz-Wronikowska B.

Vox Patrum

|

2002

|

vol. 42

515-523

IT

L'articolo presenta il profilo dell'attivita della Pontificia Commissione di Archeologia Sacra dal momento della sua fondazione - frutto dell'iniziativa degli studiosi delle antichita cristiane, preoccupati dello stato delle catacombe continuamente devastate dai ricercatori delle reliquie, fino ai tempi nostri. Tra i compiti che la Commissione si assegnava la piu importante fu la gestione degli scavi e delle ricerche nelle catacombe e nelle chiese paleocristiane, compresa la pubblicazione dei frutti di queste. Nell'articolo vengono presentate le iniziative dei membri della Commissione che avevano come scopo ampliamento della sua attivita: l'estensione delle ricerche sui cimiteri (anche quelli sub divo) e sulle chiese di tutto il territorio italiano; la creazione di un archivio e la pubblicazione dei cataloghi delle fotografie appartenenti a PCAS; la registrazione degli oggetti archeologici rinvenuti e conservati nelle catacombe; i lavori di ripulitura e di conservazione degli affreschi nelle catacombe; la facilitazione dell'accesso ai monumenti paleocristiani ai visitatori; l'attivita editoriale.

5

Głoszenie słowa. Kilka uwag na temat motywu księgi w ikonografii wczesnochrześcijańskiej

51%

Iwaszkiewicz-Wronikowska B.

Vox Patrum

|

2003

|

vol. 44

131-142

IT

II motivo del libro compare nell'arte cristiana gia all’inizio del III s.; nelle catacombe e sui sarcofaghi possiamo vedere le immagini dei morti con i rotoli nelle mani, simili al tipo iconografico defnito da H.I. Marrou.

6

Najstarsze przedstawienia Piotra Apostoła a problem prymatu papieskiego

51%

Iwaszkiewicz-Wronikowska B.

Vox Patrum

|

2004

|

vol. 46

391-404

EN

The article, which is contained with two parts, treats of the eldest iconography of St. Peter in relation to papal primacy. The author of this article reliances on this iconography and proves that this primacy concerned not only St. Peter but also St. Paul because both of them were founders of Roman Church.

7

In memoriam sanctorum martyrum. Epigramaty damazjańskie w rzymskich katakumbach

51%

Pawłowska B.

Vox Patrum

|

2004

|

vol. 46

489-497

EN

Der Kult der Martyrer entwickelte sich besonders in der zweiten Haifte des IV. Jahrhunders (wahrend des Pontifikats von Damasus). Ihm verdanken wir vor ailem Ausbau, Verbreitung und Zugangiichkeit von christiischen loca sancta. Damasus hat kein Geid gespart, um die Grabstatte zu erweitern, sie mit Marmorpiatten, Goid und Inschriften zu schmucken. Epigrammata damasiana enthaiten Biographien der Martyrer, Beschreibungen ihrer martyrerischen und lobenswerten Tod. Heutzutage ist ihre Roiie unersetziich fur die Lokaiisation und Identifikation von Martyrergrabstatten.

Refine search results

5 Vox Patrum

1 Horyzonty Wychowania

1 Ochrona Zabytków

3 Iwaszkiewicz-Wronikowska B.

1 Jundziłł J.

1 Pawłowska B.

1 Rudkowski T.

1 Wronikowska B.

1 2020

2 2004

1 2003

1 2002

1 1988

1 1982

Długotrwałe małżeństwa chrześcijan w świetle inskrypcji nagrobnych z katakumb Rzymu III– VI w.

Badania nad malowidłami z katakumb Rzymu w okresie po II wojnie światowej

Cmentarz polski w Żytomierzu

Papieska Komisja Archeologii Sakralnej. Sto pięćdziesiąt lat działalności (1852-2002)

Głoszenie słowa. Kilka uwag na temat motywu księgi w ikonografii wczesnochrześcijańskiej

Najstarsze przedstawienia Piotra Apostoła a problem prymatu papieskiego

In memoriam sanctorum martyrum. Epigramaty damazjańskie w rzymskich katakumbach