Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 3

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  kryzys antropologiczny
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
100%
PL
Doświadczamy dzisiaj poważnego kryzysu antropologicznego, co powoduje konieczność stworzenia nowej, perspektywicznej wizji, aby móc na niego skutecznie odpowiedzieć i aby z wielkiego wyzwania stał się okazją do wzrostu dla nowych pokoleń. Aby sprostać temu zadaniu, trzeba z jednej strony słuchać autorytatywnych głosów, które wyjaśniają nasze czasy, a z drugiej strony odnieść się do niektórych istotnych etapów historii ludzkości, które poprzedziły aktualny stan. W tym przedsięwzięciu najistotniejsza jest refleksja nad tym, jak wszystko to zostało przyjęte i zinterpretowane w Kościele i jakie konsekwencje miało dla jego samoświadomości. Właśnie w ten kontekst wpisuje się propozycja antropologiczno-wychowawcza, która wypływa z charyzmatu Chiary Lubich i z doświadczenia Ruchu Focolari.
EN
Today we are witnessing the wide-ranging effects of a true anthropological emergency which, at all levels, calls for a new vision of the future in order to be addressed effectively and to change from being a huge challenge to becoming a new opportunity regarding the fate of future generations. To respond adequately to this task, it is necessary on the one hand to listen to authoritative voices that can interpret our times and, on the other, to refer to some essential phases of human history that came before the present phase. In an undertaking of this kind, it is of fundamental importance to reflect on how all this research has been received and understood within the ecclesial context and what consequences it has brought to the actual self-awareness of the Church. It is in this context that the anthropological and educative approach arising from the charism of Chiara Lubich and the experience of the Focolare Movement comes into play.
Nurt SVD
|
2018
|
issue 2
167-182
PL
Ekumeniczna perspektywa wyzwań ponowoczesnego świata akcentuje jedną z podstawowych antropologicznych prawd chrześcijaństwa: człowiek jest osobą w relacji z drugą osobą i w odniesieniu do Trójcy Świętej. Zdaniem ekumenistów to antropologiczne założenie jest konieczne, aby odpowiedzieć na wyzwania stawiane przez nieograniczony konsumpcjonizm, egoistyczny indywidualizm, relatywizm i społeczne wykluczenie jednostek i całych narodów. Prawda ta może być wyrażona różnymi środkami i wzorami kultury wywodzącymi się z różnych systemów kulturowych. Przykładem jest tu afrykańska koncepcja Ubuntu. Artykuł naświetla ekumeniczne interpretacje tendencji ponowoczesnego, zglobalizowanego świata, w szczególności diagnozy sformułowane w łonie Światowej Rady Kościołów. Ekumenizm, jako ruch obejmujący cały świat, prowadzi do spotkania różnych kultur w perspektywie Ewangelii, pokazując, jak chrześcijaństwo może zmieniać relacje społeczne współczesnego świata.
EN
Ecumenical perspective of challenges of the postmodern world stresses the anthropological key truth of Christianity: human being may be a person only in relation with another one and with regard to the Trinitarian community. In the opinion of theologians involved in the ecumenical movement, it seems to be impossible to face uncontainable consumptionism, egoistic individualism, relativism and social exclusion of both individuals and entire nations without recognition and reception of this anthropological assumption. Furthermore, this key truth may be expressed through various means and cultural patterns provided by the various systems of culture. An example is the African concept of Ubuntu. The article highlights ecumenical interpretations of trends of the globalized postmodern world, in particular the ones which have been moulded by the World Council of Churches. Yet, ecumenism as a movement encompassing the whole world leads to the encounter of various cultures in the perspective of the Gospel. Ecumenical dialogues provide an opportunity to show how Christianity may transform the corrupted social relations of the contemporary world.
3
67%
XX
The Enlightenment did not suggest resignation from a great narration and did not postulate to replace it with some minimalistic proposal of a lay state which openly confesses that it is not interested and does not have any competence in the area of religion. It did not pass homo religiosus indifferently. It introduced into the politics an idea of the state and public space which is free from Catholic narration, originally for a civic religion, then for worldview neutrality. On behalf of the thesis of the end of great narrations, with time it introduced a great narration of “naked public space”, which – due to its exclusivity demand – became a part of a political program for social promotion of atheism. The article presents the influence of the Enlightenment on the European culture, and in particular it pays attention to the anthropological crisis in Europe which is the consequence of the anti-Christian character of this trend. Contemporary EU politics is a continuation of the Enlightenment ideas.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.