Search results

1

Kilka uwag o relacji prawa karnego i moralności wokół problematyki samobójstwa

100%

Snarski T.

Acta Iuris Stetinensis

|

2021

|

vol. 35

85-98

EN

The article is a study of the philosophy of criminal law, reflecting on selected problems resulting from the relationship between the norms of criminal law and moral norms that stand to the fore when analysing the issue of suicide. The study mainly applies theoretical reasoning and an analysis of the law in force. The author attempts to show the importance of moral issues in criminal law, initially identifying the corresponding suicide-related subject matter, and then noticing their universal nature in criminal law and in law in genere. It turns out that many significant general conclusions regarding the relationship between criminal law and morality (both in the field of philosophy and doctrines of criminal law) can be drawn from the narrow subject matter of suicide. This at the same time allows for the formulation of a catalogue of legal desiderata regarding the creation and application of criminal law.

PL

Artykuł stanowi studium z filozofii prawa karnego, w którym podjęto refleksję nad wybranymi problemami wynikającymi z relacji między normami prawa karnego a normami moralnymi, pojawiającymi się przy analizie problematyki samobójstwa. W opracowaniu posłużono się głównie metodą myślenia teoretycznego i analizy dogmatycznej. Autor podjął próbę ukazania znaczenia problematyki moralnej w prawie karnym, pierwotnie omawiając związane z nią zagadnienia w kontekście problematyki samobójstwa, by następnie zauważyć ich uniwersalny charakter w prawie karnym, a także w prawie in genere. Okazuje się, że z wąskiej problematyki samobójstwa można wyprowadzić wiele znaczących wniosków ogólnych (zarówno z zakresu filozofii, jak i dogmatyki prawa karnego) dotyczących relacji prawa karnego i moralności, co jednocześnie pozwala na sformułowanie katalogu dezyderatów dogmatycznoprawnych dotyczących tworzenia i stosowania prawa karnego.

2

Koncepcja moralności publicznej Lorda Patricka Devlina a orzecznictwo Europejskiego Trybunału Praw Człowieka

100%

Jesiołowski K.

Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej

|

2020

|

vol. 1(22)

37-51

PL

Celem artykułu jest przedstawienie orzecznictwa Europejskiego Trybunału Praw Człowieka (ETPC) w sprawach dotyczących moralności publicznej w kontekście jednej z najważniejszych debat filozoficznoprawnych XX wieku – dysputy Patricka Devlina z Herbertem Hartem. Autor nasamprzód opisał kluczowe tezy prezentowane przez tych dwóch jurystów, jak również historyczne okoliczności, w jakich powstał rzeczony spór, następnie zaś dokonał analizy najistotniejszych wyroków ETPC, których przedmiotem było ograniczenie jednostkowych uprawnień, zagwarantowanych na mocy Europejskiej Konwencji Praw Człowieka, ze względu na występującą w danym społeczeństwie moralność. Autor skonkludował, iż rozumowanie przyjęte przez ETPC w tychże sprawach do pewnego stopnia przypomina argumentację prowadzoną przez Devlina. Ponadto w artykule stwierdzono, iż rozwiązaniem niektórych wątpliwości rodzących się przy rozstrzyganiu w sprawach z zakresu moralności publicznej mogłoby być wykorzystanie konceptu przyrodzonej i niezbywalnej godności człowieka. Nadmieniono również, że prawny moralizm, jako jeden z nurtów w nauce prawa, znajduje – także współcześnie – swych kontynuatorów, których poglądy wszakże różnią się zasadniczo od tych wyrażanych onegdaj przez Patricka Devlina.

EN

The aim of this article is to present the case law of the European Court of Human Rights (ECtHR), in cases concerning public morality, in the context of one of the most important debates in 20th century legal philosophy: the dispute between Patrick Devlin and Herbert L.A. Hart. In order to achieve this aim, I first describe the key theses defended by these scholars and explain the historical circumstances in which the debate arose. Then I analyse the most salient judgements passed by the ECtHR, which defined rules of the acceptable limitation of individual rights guaranteed by the European Human Rights Convention due to the moral norms existing in a society. I conclude that the reasoning adopted by the ECtHR in these cases resembles Devlin’s propositions to some extent. Furthermore, I claim that a reference to inherent and inalienable human dignity might be considered a sound solution in some doubtful cases in which moral problems or rights restrictions appear. Finally, I show that legal moralism, as a vein in the philosophy of law, has its adherents in contemporary science, too. However, the views presented by new legal moralists fundamentally differ from those postulated by Patrick Devlin in his time.

3

Durkheimowska interpretacja moralizmu prawa według Jonathana Haidta

80%

Juzaszek M.

Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny

|

2022

|

vol. 84

|

issue 4

5-19

EN

In the article, I try to answer the question of whether Durkheimian utilitarianism, reconstructed on the basis of Jonathan Haidt’s idea, can justify the enforcement of morality by criminal law (i.e. whether it is an adequate theory of legal moralism). In the first part, I present what Durkheimian utilitarianism is and what its theses are, and in the second, using the interpretative key that Herbert Hart used in the debate with Patrick Devlin, I explain what moralistic position it is actually defending. Ultimately, I come to the conclusion that the main thesis of Durkheimian utilitarianism is the Hartian thesis on disintegration. However, the lack of an adequate empirical justification raises doubts as to whether it can constitute a satisfactory theory of the moral justification of criminalization.

PL

W artykule poszukuję odpowiedzi na pytanie, czy Durkheimowski utylitaryzm, zrekonstruowany na bazie koncepcji Jonathana Haidta, może stanowić uzasadnienie egzekwowania moralności za pomocą prawa karnego (tzn. czy jest adekwatną teorią moralizmu prawa). W pierwszej części przedstawiam, czym Durkheimowski utylitaryzm jest i jakie głosi tezy, w drugiej zaś, korzystając z klucza interpretacyjnego Herberta Harta wykorzystanego w polemice z Patrickiem Devlinem, wyjaśniam, jakiego stanowiska moralistycznego teoria ta rzeczywiście broni. Ostatecznie dochodzę do wniosku, że główną tezą Durkheimowskiego utylitaryzmu jest Hartowska teza o dezintegracji. Brak odpowiedniego uzasadnienia empirycznego rodzi jednak wątpliwość, czy może on stanowić satysfakcjonującą teorię moralnego uzasadnienia kryminalizacji.

Refine search results

1 Acta Iuris Stetinensis

1 Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej

1 Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny

1 Jesiołowski K.

1 Juzaszek M.

1 Snarski T.

1 2022

1 2021

1 2020

Kilka uwag o relacji prawa karnego i moralności wokół problematyki samobójstwa

Koncepcja moralności publicznej Lorda Patricka Devlina a orzecznictwo Europejskiego Trybunału Praw Człowieka

Durkheimowska interpretacja moralizmu prawa według Jonathana Haidta