Search results

1

Abstrakcyjna analiza czy społeczny realizm? Spór o teorię prawa

100%

Sławiński M.

Forum Prawnicze

|

2018

|

issue 1 (45)

78–85

EN

In his book A Realistic Theory of Law, Brian Z. Tamanaha presents a vision of the historical development of law in connection with social, economic and techno- logical factors. He aims to revive a tradition of legal realism which can be traced back to the writings of Montesquieu. The tradition was neglected in the 20th century, when natural law theory and, especially, analitycal jurisprudence were largely advanced. Tamanaha exposes the shortcomings of analytical jurispru- dence. Instead of endeavors to find an abstract definition of law, he offers a range of historical and sociological essays which outline the constant evolution of law. It is not clear, however, if Tamana is fully aware of all the possible conclusions that might be drawn out of the stress he puts on evolution. If there is no “nature of law” at all, we may easily find ourselves deprived of any reliable theoretical knowledge concearning law. It might be said then, that Tamanaha seems rather to abandon than to solve the problem of the nature of law. One may also ask, if Tamanaha’s book, with all its versatility of examples taken from the past and present of economic and political life, should be considered a book on jurisprudence or a book on history and sociology.

2

The Vienna Circle and the Uppsala School as philosophical inspirations for the Scandinavian Legal Realism

89%

Eliasz K., Jakubiec M.

Semina Scientiarum

|

2016

|

vol. 15

EN

The Uppsala School in philosophy and the Vienna Circle are prima facie similar currents in contemporary philosophy. Both reject metaphysics, claim that reality is a spatio‑temporal realm and adhere to noncognitivism in terms of values. However, justifications of these assumptions are quite different. In the following article we reconstruct main theses of both mentioned currents and then we indicate their impact on one of the major jurisprudential movements, namely Scandinavian Legal Realism. We focus on Alf Ross’ legal philosophy, as it was an attempt to accommodate both: the philosophy of the Uppsala School and of the Vienna Circle (while other Scandinavian realists referred exclusively to Uppsala philosophy). We trace those two sources of inspiration in Ross’ theory of legal validity and of legal concepts.

3

Judicial Decision-Making From An Empirical Perspective

88%

Tumonis V., Šavelskis M., Žalytė I.

Baltic Journal of Law & Politics

|

2013

|

vol. 6

|

issue 1

140-162

EN

The traditional theories of judicial decision-making have their differences set around the importance of logical, rule-bound, and step-by-step reasoning. For legal formalists, judicial decision-making is predominantly a logical and rule-bound process, and ideally it is a product of syllogistic reasoning. For original legal realists and their contemporary counterparts, judicial decision-making is rarely a logical, step-by-step, and rule-bound process; more often than not, it is better epitomized by intuitive decisions. For a long time this question remained open. The purpose of this article is accordingly twofold. First, by relying on empirical research on decision-making, we argue that logical and rule-bound judicial decision-making, although possible in theory, is highly unlikely in practice. Second, by relying on indirect empirical evidence, we show that judges are very likely to possess unexceptional decision-making skills even when it comes to aspects of decision-making that have not been specifically tested on judges.

4

The Genesis of the Case Method and its Impact on the American Philosophy of Law

75%

Srokosz J.

Krytyka Prawa. Niezależne studia nad prawem

|

2018

|

vol. 10

|

issue 2

304-319

EN

The article discusses the Case Method – the dominant method of teaching in American law schools, based on an analysis of judicial decisions, created in the 1870s by Christophus Collumbus Langdell. Langdell perceived law as a science similar to physics or chemistry, and hence as an ordered system of objective knowledge, and the method of teaching that he created was intended to educate people dealing with law in a scientific manner. The article presents Langdell’s concept of law and the impact of his teaching method on the trends in American legal philosophy – classical jurisprudence and legal realism

5

The Concept of Sustainability in EU Competition Law: A Legal Realist Perspective

75%

Andriychuk O.

Yearbook of Antitrust and Regulatory Studies

|

2021

|

vol. 14

|

issue 23

11-38

FR

Cet article explore le rôle de la durabilité dans le droit européen de la concurrence du point de vue de la théorie du réalisme juridique. Il examine la question en analysant trois thèmes interdépendants. Il expose tout d’abord les principaux arguments normatifs et méthodologiques des protagonistes et des opposants à une conception plus socialement engagée de la politique de concurrence. Une telle approche appelle à une interprétation plus permissive des règles de concurrence. Ensuite, il développe une analyse du droit de la concurrence, en se basant sur les prémisses de la tradition réaliste juridique, en ajustant le réalisme juridique aux besoins et aux spécificités de notre domaine et de notre époque, et en soutenant que cette théorie philosophique juridique est bien adaptée pour capturer la discussion actuelle. Enfin, il projette cette théorie jurisprudentielle du réalisme juridique vers une dimension appliquée, en offrant un aperçu de la question théorique centrale d’une politique de concurrence européenne plus inclusive sur le plan social: la question de l’équilibre entre des valeurs incommensurables.

EN

This article explores the role of sustainability in EU competition law from the perspective of the theory of legal realism. It addresses the issue by analysing three interrelated themes. It first outlines the main normative and methodological arguments of the protagonists and the opponents of a more societally engaged account of competition policy. Such an account pleads for a more permissive interpretation of competition rules. Secondly, it develops an account of competition law, basing on the premises of the legal realist tradition, adjusting legal realism to the needs and specificities of our field and our time, and submitting that this legal philosophical theory is well-suited for capturing the present discussion. Finally, it projects this jurisprudential theory of legal realism to an applied dimension, offering an outline of the central theoretical issue of a more societally inclusive EU competition policy: the issue of balancing incommensurable values.

6

Rola i etyka prawnika u Karla Nickersona Llewellyna

75%

Koszowski M., Uczelnia Łazarskiego w Warszawie

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica

|

2015

|

vol. 75

PL

Poza krótkim wprowadzeniem na temat filozofii prawa, jaką jest amerykański realizm prawny, w pracy zostały przedstawione rola i etyka prawnika w ujęciu Karla Nickersona Llewellyna. Poglądy tego amerykańskiego realisty prawnego opatrzone są komentarzem autora wraz z próbą ich przeniesienia na grunt polski. Przy tym szczególnie osobliwe jest to, iż zgodnie z obowiązującym w Polsce prawem prawnik nie ma możliwości odmowy podjęcia się obrony sprawy, w której słuszność nie wierzy. Prawo każdego człowieka do uczciwego procesu wydaje się tutaj mieć bezwzględne pierwszeństwo nad tym, co adwokatom i radcom prawnym dyktuje sumienie i to nawet przy założeniu, że w praktyce będzie się to czasem odbywało kosztem tego, iż poszczególne sprawy, z powodu braku wiary w ich słuszność, będą prowadzone przez pełnomocników procesowych w sposób nie do końca optymalny.

EN

Apart from a short introduction to the movement known as American Legal Realism, this paper describes the role and ethics of the lawyer as viewed by Karl Nickerson Llewellyn. The author invokes some of Llewellyn’s outlooks and comments upon them, revealing their timeless character and highlighting the pertinent Polish peculiarities. Some of these peculiarities may seem slightly astonishing, particularly the lack in Poland of the ethical principle which prescribes that a lawyer should believe in his or her client’s case. According to Polish law, the principle that everyone should be assured a fair trial (hearing) appears to be second to none and someone’s conscience is no argument against denying the defense of a case that seems unworthy of being won.

7

Intuice v soudním rozhodování

63%

Tvrdíková L.

Právník. Teoretický časopis pro otázky státu a práva (The Lawyer - Scientific Review for Problems of State and Law)

|

2022

|

vol. 161

|

issue 4

350-375

EN

Within legal theory and legal philosophy, we hardly ever see anyone dealing with intuitions, feelings, or emotions. These human “faculties” of ours are often disposed of by merely clouding judgment and are not objective but entirely subjective. If we also look at history, we rather rarely encounter these topics – the exception being legal realists whose work has not received much attention within our tradition and legal theory, whether it be American legal realism or Scandinavian legal realism. It is the question of intuitions that has received attention from the American legal realists, and since this text will deal with this issue, we will introduce their ideas in the first part. The aim of this paper is to introduce the ideas of the American legal realism in its uncaricated form, particularly in relation to the central theme of this paper, therefore intuitions and then show that the observations of american legal realists are consistent with how modern science views intuition and how intuition is presented. Thus, American legal realism can be seen as a successful descriptive theory, which was its aspiration, and it is therefore surprising that it does not have more attention within the theory and philosophy of law and that it rather reaps criticism. Another thing we will point out is that intuitions are not only a source of bias but they are also our very strong capability. According to the author, it is not appropriate to ignore them or just say intuitions have nothing to do in legal thinking. They are part of every thought, including the legal one, and should therefore be given room and attention.

CS

V rámci právní teorie a právní filosofie se téměř nesetkáme s tím, že by se někdo blíže zabýval intuicemi, city nebo emocemi. Tyto naše lidské „schopnosti“ jsou často odbyty tím, že pouze zatemňují úsudek a jsou nikoli objektivní, ale zcela subjektivní. I pokud se podíváme do historie, setkáváme se s těmito tématy spíše zřídka – výjimkou jsou právní realisté, jejichž pracím není v rámci naší tradice a právní teorie věnována příliš velká pozornost, ať už se jedná o americký právní realismus, či skandinávský právní realismus. Právě otázce intuicí byla věnována pozornost u amerických právních realistů, a jelikož se v tomto textu budeme touto problematikou zabývat, jejich myšlenky si v první části představíme. Cílem tohoto textu je seznámit čtenáře s myšlenkami amerického právního realismu v jejich nekarikované formě, zejména ve vztahu k ústřednímu tématu, tedy intuicím, a následně ukázat, že jejich postřehy jsou víceméně v souladu s tím, jak na ně dnešní věda nahlíží a jak nám je představuje. Americký právní realismus tak může být označen jako poměrně úspěšná deskriptivní teorie, což bylo jeho aspirací, a je tedy s podivem, že se mu nevěnuje i v rámci teorie a filosofie práva více pozornosti a sklízí spíše kritiku. Další věcí, na kterou poukážeme, je to, že intuice nejsou pouze zdrojem zkreslení, ale i naší velice silnou stránkou. Podle autorky pak není na místě odbývat je konstatováním toho, že v právním myšlení nemají co dělat. Jsou součástí každého myšlení, tedy i toho právního, a proto by jim měla být věnována pozornost.

8

Geneza Case Method i jej wpływ na kształt amerykańskiej filozofii prawa

51%

Srokosz J.

Krytyka Prawa. Niezależne studia nad prawem

|

2018

|

vol. 10

|

issue 2

283-303

EN

The article discusses the Case Method – the dominant method of teaching in American law schools, based on the analysis of judicial decisions, which was created in the 1870s by Christophus Collumbus Langdell. Langdell perceived law as a science similar to physics or chemistry, and thus as an ordered system of objective knowledge, and the method of teaching created by him was intended to prepare people dealing with law in a scientific manner. The article presents the Langdell’s concept of law, and the impact of his teaching method on streams of American legal philosophy – classical jurisprudence and legal realism.

PL

Artykuł omawia Case Method – dominującą metodę edukacyjną stosowaną w amerykańskich szkołach prawa, która polega na nauczaniu prawa poprzez analizę orzeczeń sądowych, stworzoną w latach 70. XIX w. przez Christophusa Collumbusa Langdella. Langdell postrzegał prawo jako naukę, podobną do fizyki czy chemii, a więc jako uporządkowany system obiektywnej wiedzy. Stworzona przez niego metoda nauczania służyć miała przygotowaniu osób zajmujących się prawem w sposób naukowy. W artykule przedstawiona została koncepcja prawa Langdella, oraz wpływ, jaki jego metoda nauczania wywarła na nurty amerykańskiej filozofii prawa – klasyczną jurysprudencję oraz realizm prawniczy.

9

Prawo jako narzędzie inżynierii społecznej w filozofii prawa Roscoe Pounda

51%

Szpojankowski A. O.

Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej

|

2019

|

vol. 1(19)

94-107

PL

Artykuł porusza tematykę jurysprudencji socjologicznej Roscoe Pounda ze szczególnym uwzględnieniem koncepcji inżynierii społecznej, a także wykorzystania prawa jako narzędzia, poprzez które założenia tej koncepcji są realizowane. W artykule przedstawiono również pojęcia kluczowe dla założeń inżynierii społecznej, a konkretnie teorię interesu społecznego zdefiniowaną przez R. Pounda oraz teorię etapów rozwoju społecznego, które stanowią podstawę, dzięki której realizacja założeń inżynierii społecznej jest możliwa wraz ze źródłami inspiracji jakimi kierował się R. Pound w procesie kształtowania swoich teorii. Koncepcję inżynierii społecznej zestawiono następnie z teoriami Leona Petrazyckiego, Alfa Rossa oraz Karla Poppera. Wskazane zostały także korzyści oraz zagrożenia płynące z inżynierii społecznej. We wnioskach poruszono tematykę aktualności myśli R. Pounda w kontekście współczesnej demokracji oraz potencjalnych zagrożeń dla wolności obywatelskich jakie płyną z realizacji założeń filozofii R. Pounda.

EN

The article discusses the subject of Roscoe Pound’s sociological jurisprudence with particular emphasis on the concept of social engineering, as well as the use of law as a tool through which the assumptions of this concept are implemented. The article also presents the key concepts of social engineering, specifically the theory of social interests, defined by R. Pound, and the theory of social development stages, which theories form the basis which enables the assumptions of social engineering to be implemented. The article also presents the sources of inspiration that R. Pound was guided by in the process of developing his theories. The concept of social engineering is compared to the theories of Leon Petrażycki, Alf Ross, and Karl Popper. The benefits and threats of social engineering are also indicated. The conclusions touch upon the subject of the topicality of R. Pound’s philosophy in the context of contemporary democracy and the potential threats to civil liberties that could flow from the implementation of the assumptions of R. Pound’s philosophy.

10

Nowy Empiryzm Prawny jako możliwe źródło inspiracji dla Stowarzyszenia Badań nad Źródłami i Funkcjami Prawa

51%

Dr Grzegorz Maroń G.

Przegląd Prawa Publicznego

|

2013

|

issue 1

72-92

PL

Nowy Empiryzm Prawny jest nazwą jednego z kierunków w współczesnej amerykańskiej jurysprudencji. Dwiema jego gałęziami są Nowy Realizm Prawny i Szkoła Empirycznych Badań Prawa. Nowy Empiryzm Prawny postuluje, na co wskazuje jego nazwa, empiryczne podejście do prawa. Badania empiryczne są narzędziem, za pomocą którego badacz może poznać prawo takim, jakim jest ono realnie. Nowy Empiryzm Prawny wzywa do integracji prawoznawstwa i nauk społecznych, np. socjologii, psychologii, ekonomii, antropologii. Przedmiotowa szkoła prawnicza przyjmuje nieformalistyczną wizję prawa. Prawo nie zawęża się do ustaw i sądowych precedensów. Antyformalizm nie suponuje jednak antydoktrynalizmu. Nowy Empiryzm Prawny zrodził się w kręgach akademickich i akceptuje centralną rolę wydziałów prawa w badaniu i nauczaniu prawa. Kierunek ten bada prawo na dwóch poziomach. Prawo „na górze” działa w instytucjonalnym środowisku. Na niniejszej płaszczyźnie prawo jest postrzegane oczyma sędziów, urzędników, prawników, polityków i profesorów prawa. Prawo „na dole” jest denotacją norm i instytucji – o niezawsze pozytywistycznej naturze – które kierują postępowaniem zwykłych ludzi. Oba rodzaje Nowego Empiryzmu Prawnego różnią się w przedmiocie metodologii prawa. Nowy Realizm Prawny opowiada się za metodologicznym pluralizmem, tj. za połączeniem metod jakościowych i ilościowych w badaniach prawa. Szkoła Empirycznych Badań Prawa natomiast daje pierwszeństwo metodom ilościowym, zwłaszcza metodom statystycznym. Traktowanie prawa jako zależnej zmiennej sprawa, że Nowy Empiryzm Prawny głosi potrzebę pokory i ostrożności w wyprowadzaniu wniosków z badań empirycznych. Wskazane paradygmaty Nowego Empiryzmu Prawnego mogą stanowić owocną inspirację dla nowo powstałego w Polsce (Łódź, 16 czerwca 2012 r.) Stowarzyszenia Badań nad Źródłami i Funkcjami Prawa. Naukowe cele i narzędzia badawcze Stowarzyszenia, określone w jego statucie, są istotnie podobne do tych przyjętych przez opisany w tym artykule kierunek w amerykańskiej myśli prawniczej. Sukces „przedsięwzięcia”, jakim jest Stowarzyszenie, daje szansę na lepsze poznanie polskiego porządku prawnego.

EN

New Legal Empiricism is the name of one of the movements in contemporary American jurisprudence. Two of its branches are New Legal Realism and Empirical Legal Studies. New Legal Empiricism postulates, as indicated by its name, the empirical approach to the law. Empirical studies are a tool by means of which the researcher can explore the law, so what it really is. New Legal Empiricism calls for the integration jurisprudence with social sciences such as sociology, psychology, economy, anthropology. The given law school takes an informal vision of the law. The law is not confined to statutes and judicial precedents. Antiformalism doesn’t, however, entail antidoctrinalism. New Legal Empiricism was born in academic circles and accepts the central role of law schools in the study and teaching of law. The movement examines the law on two levels. Law ‘at the top’ operates in institutional environment. At this level, the law is perceived through the eyes of judges, public officers, attorneys, politics and law professors. Law ‘at the bottom’ is the denotation of norms and institutions – that are not always the positivist in nature – which govern the behaviour of ordinary people. Both kinds of New Legal Empiricism differ on the methodology of law. New Legal Realism opts for methodological pluralism, i.e., a combination of qualitative and quantitative methods in legal studies. On the other hand, Empirical Legal Studies gives priority to quantitative methods, especially statistical methods. Treating law as the dependent variable makes New Legal Empiricism declares the need of humility and caution in drawing conclusions from empirical research. The above mentioned paradigms of New Legal Empiricism may be a fruitful inspiration for the newly erected in Poland (Łódź, 16th June, 2012) Sources & Functions of Law Association. The scientific aims and research tools of the Association, specified in its charter, are substantially similar to those adopted by the American legal thought movement described in this paper. The success of the ‘project’, which the Association is, provides an opportunity to better understanding of the Polish legal order.

11

Síla, moc a mezinárodní právo

45%

Mrázek J.

Právník. Teoretický časopis pro otázky státu a práva (The Lawyer - Scientific Review for Problems of State and Law)

|

2020

|

vol. 159

|

issue 3

205-223

EN

This essay has been focused on the relationship between international law and power. The author starts with doctrine of “classical legal thought” and negative reaction of the followers of “legal realism” to this “classicism”. The “realists” generally view international law as a result of the interests of powerful states. H. Morgenthau was maybe the first who launched a broad attack on classical legal thought, stressing the decisive relationship between power, state behavior and international law. “Realism” became the leading position among U.S scholars in international law and the US foreign policy officials. The element of power and a hegemon’s national interest have got nevertheless very soon increasingly dominant position in the US foreign policy. The “realists” of all “schools” have many times argued, that international law should not constrain pursuit of the U.S. national interest and foreign policy. International law cannot be detached from politics but on the other side international law cannot be replaced by politics or morality. International law is the body of legal norms which governs the relations of states and other subjects of international law. It is not possible to deny the legally binding character of international law which constrains the freedom of actions of states and other subject. There is the duty of every state to fulfil in good faith its obligations under the generally recognized principles and rules of international law. Art. 103 of the UN Charter stipulates that in the event of a conflict between the obligations of members of the UN at least and their obligations under any other international agreements, their obligations under the Charter shall prevail. Claiming that the UN Charter collective security system has failed gives no justification to the “realist” conclusion that the use of force is no more subject to the rule of law and that “national self-interest” prevails. The author is trying to analyse the relationship between the “legality” and “legitimacy” in international law. Recourse to unilateral use force on the basis of legitimacy reason without the UNSC authorization has been in fact the claim that any humanitarian intervention is a legitimate exception to the prohibition of the use of force. This article constitutes also an attempt to reveal the basic difference between the rule and the policy approaches in international law. Author deals also with the extensive interpretation of legality and legitimacy of the use of force and in brief with the politics of international law.

CS

Tento článek se zaměřuje na vztah mezi mezinárodním právem, mocí a silou. Autor článku začíná své pojednání u „klasického právního myšlení“ a negativních reakcí „právního realismu“ vůči tomuto „klasicismu“. „Realisté“ obecně považují mezinárodní právo za výsledek zájmů mocných států. H. Morgenthau byl zřejmě první, kdo podnikl široký útok na klasické právní myšlení zdůrazněním rozhodujícího vztahu mezi mocí (silou), chováním státu a mezinárodním právem. „Realismus“ se stal klíčovým směrem mezi americkými teoretiky mezinárodního práva i v zahraniční politice USA. Prvek síly a hegemonisticky pojatý „národní zájem“ získaly za „studené války“ v zahraniční politice USA skutečně dominantní pozici. „Realisté“ všech škol a zaměření mnohokrát tvrdili, že mezinárodní právo nesmí omezovat „národní zájem“ a zahraniční politiku USA. Mezinárodní práva jistě nelze oddělovat od politiky. Na druhé straně však mezinárodní právo nelze nahrazovat politikou nebo pouhou morálkou. Mezinárodní právo je souborem právních norem, které řídí vztahy mezi státy a jinými subjekty mezinárodního práva. Nelze popírat právně závazný charakter mezinárodního práva, které omezuje volnost jednání státu a jeho ostatních subjektů. Existuje povinnost každého státu plnit v dobré víře své závazky na základě obecně uznaných principů a pravidel mezinárodního práva. Čl. 103 Charty OSN jasně stanoví, že v případě konfliktu mezi závazky členů OSN podle Charty a jejich závazky z jiných mezinárodních dohod mají závazky podle Charty přednost. Tvrzení, že systém kolektivní bezpečnosti OSN selhal, nedává ještě žádné ospravedlnění pro závěr „realistů“, že použití síly již nepodléhá „mezinárodní vládě práva“ a vlastní „národní zájem“ má přednost. Autor se pokouší o stručnou analýzu vztahu mezi „legalitou“ a „legitimitou“ v mezinárodním právu. Jednostranné uchýlení se k použití síly pouze na základě důvodů „legitimity“ bez autorizace OSN je vysoce kontroverzní. Autor článku odmítá tvrzení, že každá humanitární intervence je legitimní výjimkou ze zákazu použití síly. Článek je i pokusem ukázat základní rozdíly mezi legalistickým a politicky orientovaným přístupem v mezinárodním právu. Autor se kriticky zabývá rovněž extenzivním výkladem pojmů legality a legitimity při použití síly a krátce i politikou mezinárodního práva.

Refine search results

Abstrakcyjna analiza czy społeczny realizm? Spór o teorię prawa

The Vienna Circle and the Uppsala School as philosophical inspirations for the Scandinavian Legal Realism

Judicial Decision-Making From An Empirical Perspective

The Genesis of the Case Method and its Impact on the American Philosophy of Law

The Concept of Sustainability in EU Competition Law: A Legal Realist Perspective

Rola i etyka prawnika u Karla Nickersona Llewellyna

Intuice v soudním rozhodování

Geneza Case Method i jej wpływ na kształt amerykańskiej filozofii prawa

Prawo jako narzędzie inżynierii społecznej w filozofii prawa Roscoe Pounda

Nowy Empiryzm Prawny jako możliwe źródło inspiracji dla Stowarzyszenia Badań nad Źródłami i Funkcjami Prawa

Síla, moc a mezinárodní právo