Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 4

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  marital spirituality
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

Quelques aspects de la spiritualité conjugale selon Jean-Marie Lustiger

100%
Biernat R.
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
|
2012
|
vol. 2
|
issue 2
PL
In his pastoral teaching Jean-Marie Lustiger repeatedly explores the subject of marital spirituality. His teaching emerged as a response to young people’s difficulty in understanding the nature of marriage as a result of being immersed in the mentality of the world. In this article the author explores two important aspects of Cardinal Lustiger’s teaching on the spirituality of marriage: marriage is presented as a vocation and there is an emphasis on the correct understanding of marital love. In the context of the decline of religious practices in Western Europe, the article contains some of Jean-Marie Lustiger’s thoughts on the sacrament of marriage as well as his role in contributing to a deeper understanding of matrimony.
2
Publication available in full text mode
Content available

Život manželov a rodiny ako vovádzanie do života kresťanského spoločenstva

86%
Csontos L.
Studia Bobolanum
|
2019
|
vol. 30
|
issue 4
119-134
EN
At its beginnings, the Church manifested itself as a community of communities and a family of families. The sacraments of Christian initiation were an introduction to the community of the Church, which as a result thrives and grows in number. In a special way, the Church creates the Eucharist and the sacrament of marriage. Marriage begins in the creative act of God and is the source of life for every society. The sacrifice of Jesus Christ present in the sacrament of the Eucharist increases the Mystical Body of Christ in which the family is its basic cell and the foundation of every society. The proposed study is an attempt to answer the search for marital and family spirituality, to the problem of the privatisation of faith and sacraments, but in particular the sacrament of marriage in contemporary culture.
CS
Kościół u swych początków objawiał się jako wspólnota wspólnot i rodzina rodzin. Sakramenty chrześcijańskiej inicjacji były wprowadzeniem do wspólnoty Kościoła, który dzięki nim żyje i wzrasta. W sposób szczególny Kościół tworzą Eucharystia i sakrament małżeństwa. Małżeństwo ma swój początek w stwórczym akcie Boga i stanowi źródło życia każdego społeczeństwa. Ofiara Jezusa Chrystusa, uobecniana w sakramencie Eucharystii, sprawia wzrost Mistycznego Ciała Chrystusa, w którym rodzina jest jego podstawową komórką oraz podstawą każdego społeczeństwa. Proponowane studium jest próbą odpowiedzi na poszukiwania duchowości małżeńskiej i rodzinnej, na problem prywatyzacji wiary i sakramentów, a w szczególności sakramentu małżeństwa we współczesnej kulturze.
3
Publication available in full text mode
Content available

Rodzina szkołą modlitwy

72%
Kobak J.
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne
|
2013
|
vol. 5
185-199
EN
Prayer makes people grow and it shows the supernatural dimension of the family community. The family is called to participate in liturgical, community and individual types of prayer. The most important forms of family prayer include: the Eucharist, sacramental celebrations, the Horarium, occasional blessings, contemplating and sharing the Word of God, Holy Rosary, Cult of the Most Sacred Heart of Lord Jesus, of God Mercy, of Holy Virgin Mary, pilgrimages and acts of folk devotion. The family is called to foster sacramental life and prayer practices of its members. This spiritual growth of the family takes places through bearing everyday testimony and the mutual prayer support on the part of the family members, as well as the educational initiatives for the children. Family prayer comes to fruition in the form of prayer apostolate, whose aims reach beyond the family. Religious associations and family religious movements play a significant role in the developing of family prayer and prayer apostolate.
4
Publication available in full text mode
Content available

Ujęcie duchowości małżeńskiej w adhortacjach "Familiaris consortio" i "Amoris laetitia"

58%
Kobak J.
Verbum Vitae
|
2022
|
vol. 40
|
issue 1
147-157
EN
The article presents the take on marital spirituality in the apostolic exhortations Familiaris Consortio and Amoris Laetitia, and shows the similarities and differences between both documents regarding the discussed issue. Source texts are analyzed with the use of available scholarly studies, the comparative and deductive methods being likewise employed. The first part of the article discusses the concepts of Christian spirituality and marital spirituality. The second part is an analysis of the exhortation Familiaris Consortio as regards elements of marital spirituality. In the third part, an analysis of the concept of marital spirituality contained in the exhortation Amoris Laetitia is carried out, based primarily on the content of the document’s chapter nine. The fourth section discusses the similarities and differences in the teaching of the two exhortations. Familiaris Consortio and Amoris laetitia represent similar dynamics of conjugal spirituality and complement each other well. John Paul II describes the various forms of prayer in more detail, while Francis focuses more on concrete acts of love.
PL
Artykuł przedstawia ujęcie duchowości małżeńskiej w adhortacjach apostolskich Familiaris consortio i Amoris laetitia oraz prezentuje podobieństwa i różnice dotyczące tego zagadnienia w obydwu dokumentach. Posłużono się metodą analizy tekstów źródłowych z wykorzystaniem dostępnych opracowań, a także metodą porównawczą i dedukcyjną. W pierwszej części artykułu omówione zostały pojęcia duchowości chrześcijańskiej oraz duchowości małżeńskiej. Część druga stanowi analizę adhortacji Familiaris consortio pod kątem elementów duchowości małżeńskiej. W części trzeciej przeprowadzono analizę koncepcji duchowości małżeńskiej zawartej w adhortacji Amoris laetitia, opierając się przede wszystkim na treści rozdziału dziewiątego dokumentu. Część czwarta omawia podobieństwa i różnice w nauczaniu obydwu adhortacji. Familiaris consortio i Amoris laetitia przedstawiają podobną dynamikę duchowości małżeńskiej i dobrze się uzupełniają. Jan Paweł II bardziej szczegółowo przedstawia różne formy modlitewne, natomiast Franciszek w większym stopniu skupia się na konkretnych czynach miłości.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.