Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 8

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  mass society
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1

Filozof i obywatel wobec społeczeństwa masowego: K. Jaspers i E. Voegelin

100%
Piekarski R.
Pieniądze i Więź
|
2012
|
vol. 15
|
issue 1(54)
21-36
EN
The article is a comparison of Jaspers’ diagnosis of the age with Voegelin’s analyzes. More specifically, the Author deals with the issue of leadership in mass societies and the problem of intellectual and spiritual premises of National Socialism, issues which occupied much attention of both philosophers. Comparison of these thinkers is even more reasonable as in metaphysics, philosophy of religion or their philosophical anthropology; there are a number of similarities among them. Moreover, in the centre of the text a question of intellectual and mental premises of the policy of mass society was placed. In the opinion of the Author, the convergence of civilization and political thought of Karl Jaspers and Eric Voegelin, by all means deserves our attention right now. Their spiritual, intellectual and moral recognitions are interestingly complementary and intertwined. Reading them in our day, we can understand the sense of classical political philosophy, which probably never lost contact with the civil point of view on world politics, a little better.
2

Karl Mannheim on Democratic Interaction: Revisiting Mass Society Theory1

88%
Yamada R.
Human Affairs
|
2015
|
vol. 26
|
issue 2
93-103
EN
This essay re-considers Karl Mannheim’s notion of democratic behaviour in the context of mass society. Although the term ‘mass society’ seems archaic, it is still the precondition of democracy today. Mannheim conceptualized mass society as irrational, disintegrating Great Society and presented the remedy of Planning for Freedom to counter the crisis of mass democracy. In his remedy Mannheim advocated social education that fosters citizens’ democratic interaction, and the keywords of his education were ‘integrative behaviour’ and ‘creative tolerance’. The similar orientation of his remedy can be found in much more contemporary critiques of deliberative democracy. Iris Marion Young’s ‘communicative democracy’ was a version of her democratic interaction in a complex, large-scale mass society. Young’s notion of ‘reasonableness’ has substantial affinity with Mannheim’s integrative behaviour, both of which require the democratic attitude of hearing the other side and the readiness to self-transform. Mass society theory has relevance for contemporary democratic theory.
3
Publication available in full text mode
Content available

Реклама как явление современного социокультурного пространства

75%
Пидшморга Ю. В.
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne
|
2012
|
issue 2
265-271
EN
This article is devoted to the consideration of advertising as a phenomenon of contemporary social and cultural space. It is determined by the historical background and factors contributing to the development of advertising as a mass phenomenon of modern times. Substantiated nature of culturological concept of advertising is paid attention to, too.
4
Publication available in full text mode
Content available

Zindywidualizowane społeczeństwo masowe

71%
Marody M.
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny
|
2020
|
vol. 82
|
issue 3
267-282
EN
The notion of mass society may seem outdated, but it covers ideas and problems that are regaining importance in the sociological analysis of contemporary social processes. By analysing the ways in which this concept has been used, we can identify its stable elements and those that are subject to evolution due to the changing historical context. The latter include both new mechanisms hidden behind the processes of the ‘massification’ of society, as well as different ways of exercising control over the masses, among which – nowadays – the most important role is played by social risk management, marketing and the ideology of self-realization.
PL
Pojęcie masy/ społeczeństwa masowego może wydawać się przestarzałe, jednak odsyła do idei i problemów, które znów nabierają znaczenia w socjologicznej analizie współczesnych procesów społecznych. Odtwarzając przemiany tego pojęcia, możemy zidentyfikować jego stałe elementy oraz te, które ulegają ewolucji ze względu na zmieniający się kontekst historyczny. Do tych ostatnich zaliczyć należy zarówno nowe mechanizmy ukryte za procesami „umasowienia” społeczeństwa, jak i odmienne sposoby sprawowania kontroli nad masami, wśród których – współcześnie – najistotniejszą rolę odgrywa zarządzanie społecznym ryzykiem, marketing oraz ideologia samorealizacji.
5
Publication available in full text mode
Content available

Od mas rewolucyjnych do mas pracujących. O masie w sieci

71%
Krajewski M.
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny
|
2020
|
vol. 82
|
issue 3
283-297
EN
In my paper, I try to demonstrate how two processes that are crucial for modern societies, namely digitalization and networking, are transforming the categories of mass and massification. These latter phenomena, treated by social sciences as symptoms of disturbing social changes, both transient and short-term, are today changing in terms of their nature. In the text, this identification is based on a presentation of how mass has evolved from the early days of the internet to today, going through three stages (mass 1.0, 2.0 and 3.0). In the latter, the most modern stage, networked working masses have appeared. The presentation of their characteristics and the reflection on how they differ from classic masses form an important part of the article. 
PL
W swoim artykule staram się pokazać, jak dwa kluczowe dla współczesności procesy, a więc digitalizacja oraz usieciowienie rzeczywistości, przeobrażają kategorię masy i umasowienia. Te ostatnie zjawiska, traktowane przez nauki społeczne jako symptomy niepokojących zmian społecznych, fenomeny przejściowe o krótkotrwałym charakterze, dziś znacząco zmieniają swoją naturą. Jej identyfikacja zostało w tekście oparta na prezentacji tego, jak masa ewoluuje od początków Internetu do dzisiaj, przechodząc przez trzy stadia, określone mianem masy 1.0, 2.0 i 3.0. W tym ostatnim, najbardziej współczesnym stadium pojawia się to, co określam mianem sieciowych mas pracujących. Ich charakterystyka oraz refleksja nad tym, czym różnią się one od klasycznych mas, stanowi ważną część artykułu.
6
Publication available in full text mode
Content available

Edukacja przez kulturę a problemy samookreślenia jednostki w społeczeństwie masowym

63%
Jagła B.
Rocznik Andragogiczny
|
2006
|
vol. R. 2006
66-72
7
Publication available in full text mode
Content available

Kulturowe cele rozwoju naukowego. Misja uniwersytetu w koncepcji José Ortegi y Gasseta

63%
Charchuła J.
Kultura i Edukacja
|
2018
|
issue 3(121)
231-243
PL
W artykule podjęta została istotna obecnie kwestia określenia roli i miejsca uniwersytetu we współczesnym świecie. Procesy globalizacyjne wymuszają daleko idące zmiany w instytucjach społecznych, nie są wolne od nich również uniwersytety, dlatego konieczne jest odczytanie na nowo misji uniwersytetu w kontekście obecnych przemian kulturowych. Inspiracją do prowadzonych analiz są założenia społecznej teorii wypracowanej przez jednego z najbardziej wszechstronnych myślicieli XX w. – José Ortegę y Gasseta. Wykorzystując metodę analityczno-syntetyczną, jak również częściowo historyczno-komparatywną, została ukazana aktualność głównych założeń sformułowanych przez Ortegę y Gasseta. Wśród nich najważniejsze miejsce zajmują postulaty dotyczące właściwego określenia misji uniwersytetu. Podstawową tezą jest rozróżnienie pomiędzy nauką a kulturą. O ile współczesna kultura bardzo mocno czerpie z nauki – głównie nauk technicznych i przyrodniczych – to jednak istotne jest rozróżnienie tych dwóch obszarów, przyznając priorytet kulturze. Z tego głównego założenia wypływa szereg logicznych konsekwencji związanych z koniecznymi zmianami profilu kształcenia uniwersyteckiego. Zdecydowanie większe znaczenie powinno mieć ogólne przygotowanie o profilu humanistycznym, które jest nie tylko wprowadzeniem w realia społeczne, ale i uwrażliwieniem na wartości wyższe. Kształcenie profesjonalistów – będących specjalistami wąskich dziedzin – nie może być pozbawione bowiem szerszego odniesienia do kontekstu kulturowego. Uniwersytet będzie właściwie realizował swoją misję, jeżeli oprócz przygotowania zawodowego będzie potrafił przygotować swoich absolwentów do życia w społeczeństwie.
EN
The article deals with the important issue of defining the role and place of the university in the contemporary world. Globalization processes force far-reaching changes in social institutions, universities are also not free of them, so it is necessary to re-read the university’s mission in the context of current cultural changes. The inspiration for the conducted analyzes are the assumptions of the social theory developed by one of the most versatile thinkers of the twentieth century – José Ortega y Gasset. Using the analytical-synthetic method as well as the historical-comparative method, the topicality of the main assumptions formulated by Ortega y Gasset was demonstrated. Among them, the most important place is occupied by the postulates regarding the proper definition of the university mission. The basic thesis is the distinction between science and culture. While modern culture draws heavily on science – mainly technical and natural sciences – it is important to distinguish these two areas, giving decisive priority to culture. From this main assumption comes a number of logical consequences related to the necessary amendments to the university education profile. The general preparation of a humanistic profile, which is not only an introduction to the social reality but a sensitization to higher values, should definitely have greater significance. The education of professionals – specialists in narrow fields – can not be deprived of a broader reference to the cultural context. The University will properly implement its mission if, in addition to professional preparation, it will be able to prepare its graduates to live with others in the society.
8

Kampania wyborcza – uwagi politologa o genezie idei

51%
Nieć M.
Roczniki Nauk Społecznych
|
2012
|
vol. 4(40)
|
issue 3
11-32
EN
This paper presents an analysis of how the concept and the practice of electoral campaign has developed throughout the ages; since the times of the Athenian democracy until the contemporary democratic or authoritarian state. In his analytical study, the author focuses on the Athenian democracy, the Roman Republic, the Polish Nobility state and the contemporary representative democracy of the United States of America. The author makes a distinction between the election and the electoral campaign and specifies the factors that underlie the distinction. The election was well-known in the Classical and the Modern-Time periods, whereas the phenomenon of electoral campaign comes into view no sooner that the modern times, with the growth of mass political parties and mass press journalism. The text also specifies what the political (systemic) criteria must be met for the electoral campaign to take place. The difference between the propaganda-based political campaign and the electoral campaign is described and the latter concept is defined.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.