Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 9

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  metoda badawcza
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
PL
Celem artykułu jest pokazanie klasyfikacji wybranych metod badawczych stosowanych w naukach pedagogicznych z próbą adaptacji do potrzeb badania przydatności zawodowej na gruncie pedagogiki pracy.
EN
The aim of the article is to present the classification of selected research methods used in pedagogical areas with an attempt to adapt them to the needs of professional suitability research on the basis of labour pedagogy.
PL
Artykuł poświęcony jest „problematyce rodzinnej” w ujęciu eklezjalnym i społecznym. Głównym jego celem jest próba wypracowania koncepcji naukowego poszukiwania propozycji praktycznych rozwiązań aktualnych problemów związanych z rodziną i życiem jej członków. Niekwestionowana wartość rodziny w Kościele jest warunkowana wewnętrznymi przemianami samej rodziny, a jej rola w społeczeństwie w dużej mierze jest zależna od sytuacji zewnętrznej. W tym artykule chodzi przede wszystkim o dowartościowanie społecznego wymiaru problematyki rodzinnej w perspektywie teologii stosowanej. Jej głównym przedmiotem badań jest człowiek jako indywidualna, niepowtarzalna jednostka, która jednak może się prawidłowo rozwijać i realizować swoje powołanie osobowe, egzystencjalne, ale i chrześcijańskie w relacjach społecznych, w tym przede wszystkim w rodzinie, ale też we wspólnocie kościelnej. Do poznania zagadnień rodzinnych w teologii stosowanej można wykorzystać schemat eksploracyjnych badań, który polega na wykorzystaniu wyników krytycznej analizy prawdy objawionej do interpretacji wyników badań nauk świeckich w celu rozwiązywania konkretnych problemów współczesnych rodzin.
EN
The article is devoted to „family problematic” in the ecclesial and social perspective. Its main objective is an attempt to work out a scientific concept of seeking proposals for practical solutions to current problems connected with the family and the life of its members. The unquestionable value of the family in the Church is conditioned by the internal transformations of the family itself, while its role in society is largely dependent on the external situation. The article is devoted to „family problematic” in the ecclesial and social perspective. Its main objective is an attempt to work out a scientific concept of seeking proposals for practical solutions to current problems connected with the family and the life of its members. The unquestionable value of the family in the Church is conditioned by the internal transformations of the family itself, while its role in society is largely dependent on the external situation. This article is primarily concerned with appreciating the social dimension of family issues in the perspective of applied theology. Its main object of study is man as an individual, unique unit, who, however, can develop properly and realize his personal, existential and Christian vocation in social relations, including primarily the family, but also in the church community. To learn about family issues in applied theology, an exploratory research scheme can be used, which involves using the results of critical analysis of revealed truth to interpret the results of secular science research in order to solve specific problems of contemporary families.
EN
The text presents the procedures and techniques involved in a research method aimed at “evoking a historical source”, which is understood as a researcher’s prepared and academically rigorously implemented participation in the creation by a witness to history of such recollective material that might be a carrier of information and that might be subject to rudimentary historical analysis. The text presents defined assumptions and subsequent stages of the proposed research procedure.
PL
Tekst przedstawia procedury i techniki metody badawczej ukierunkowanej na „wywołanie źródła historycznego”, co rozumiane jest jako przygotowany i zrealizowany w rygorze naukowym udział badacza w stworzeniu przez świadka historii takiego materiału wspomnieniowego, który mógłby być nośnikiem informacji i zostałby poddany rudymentarnej analizie historycznej. W tekście przedstawiono zdefiniowane założenia i kolejne etapy postępowania badawczego.
4
Publication available in full text mode
Content available

Case study (studium przypadku)

63%
EN
The article discusses case study with a focus on the history of the term and its transdisciplinary application, from medicine and sociology, through law, psychiatry, psychology, sexology, and literary studies. The author discusses the differences between case study as a genre (Brigit Lang, Joy Damousi, Alison Lewis, Yiannis Gabriel) and case study as a research strategy (Bent Flyvbjerg, Gerring John, Ryszard Nycz), which has been recently also employed in literary studies. Determining the scope and features of case study is accompanied by an analysis of description as a key tool in formulating “the story of the case.”
PL
Artykuł stanowi opracowanie hasła case study (studium przypadku) ze zwróceniem uwagi na historię terminu i jego transdyscyplinarne zastosowanie: wychodząc od medycyny i socjologii, przez prawo, psychiatrię, psychologię i seksuologię, kończąc na literaturoznawstwie. Autorka stara się zarysować rozróżnienie między studium przypadku jako formą gatunkową (Brigit Lang, Joy Damousi, Alison Lewis, Yiannis Gabriel) a studium przypadku jako strategią badawczą (Bent Flyvbjerg, Gerring John, Ryszard Nycz) – stosowaną od niedawna także w literaturoznawstwie. Wyznaczaniu zakresu oraz cech case study towarzyszy analiza opisu jako kluczowego narzędzia wspierającego przebieg „opowieści o przypadku”.
EN
Jan Kanty Rzesiński was a nineteenth-century Polish scholar from Kraków. He never became a famous Romanist. Nevertheless, his contribution to the development of Polish studies on Gaius and his Commentaries is important. Rzesiński was the very first Polish scholar who presented the discovery of Gaius’ Commentaries to Polish society. In the academic year 1831–1832 Rzesiński lectured on Gaius at the Jagiellonian University. The lectures soon ceased, nevertheless, it was the first academic attempt to talk about Niebuhr’s discovery. In 1838 Rzesiński published a Polish translation of Gans’s Scholien zum Gajus. The translation attracted much interest among Polish legal scholars and was broadly commented on. In the latter part of the century, it became a standard point of reference for the next generation of Romanist, including Teodor Dydyński.
EN
The author of the article states that the dynamically springing up qualitative research cannot free itself from the methodological tradition of positivism and the research projects carried out by social researchers very often fall into scientistic traps. As a result, the qualitative research frequently becomes the reverse of quantitative research. It happens so, because the researchers are not able to free themselves from the cultural matrix of modernism, whose “carriers” they are and whose components, usually unconsciously, they apply to their research on post-modern societies.
PL
Autor artykułu stawia tezę, że dynamicznie rozkrzewiające się badania jakościowe nie mogą uwolnić się od metodologicznej tradycji pozytywizmu, a projekty badawcze realizowane przez badaczy społecznych często wpadają w scjentystyczne pułapki. W rezultacie badania jakościowe nierzadko stają się rewersem badań ilościowych. Dzieje się tak, ponieważ badacze nie są w stanie uwolnić się od kulturowej matrycy modernizmu, której są „nosicielami” i której składowe, na ogół nieświadomie wciąż aplikują do badania społeczeństw ponowoczesnych.
PL
Celem artykułu jest wprowadzenie pojęciowego ładu w obszarze terminologii oraz opisu praktycznych zastosowań autoetnografii. Autorka na podstawie przeglądu badań posługujących się tą praktyką badawczą usiłuje zrekonstruować wymiary, w jakich występuje autoetnografia we współczesnych badaniach społecznych. Wyróżnia trzy poziomy, na których wykorzystywana jest autoetnografia: (1) poziom wytwarzania danych, na którym autoetnografia pozostaje wyłącznie techniką otrzymywania informacji, (2) poziom rozwiązywania problemów badawczych, na którym autoetnografia funkcjonuje jako metoda lub strategia badawcza oraz (3) poziom epistemologiczny, dotyczący samej filozofii uprawiania badań, na którym autoetnografia jawi się jako nowy paradygmat badań społecznych. Przyczyny zainteresowania autoetnografią autorka widzi w przemianach samej humanistyki (w postmodernistycznym zwrocie oraz zwrocie performatywnym). Omawia kolejno powody, dla których w naukach społecznych konieczne jest odwoływanie się do perspektywy uczestnika. Uściśla zakresy znaczeniowe pojęcia „autoetnografia”, nawiązując do historii zastosowań tego pojęcia. Autorka przytacza liczne przykłady aplikacji tej praktyki badawczej, omawiając także uwarunkowania krytyki kierowanej pod jej adresem. Rozważając metodologiczny status autoetnografii, autorka wskazuje na zasadnicze pęknięcie paradygmatyczne pomiędzy analitycznym a ewokatywnym ujmowaniem autoetnografii. Rozdziela ono światy praktyk badawczych na scjentystyczny i przeintelektualizowany program opisu rzeczywistości społecznej wyrażający tendencje analityczne oraz ewokatywny program pielęgnowania żywego doświadczenia, wyrażający tendencję do współodczuwania i doświadczania współobecności Innych.
EN
The goal of the paper is an introduction of conceptual order to existing categories of autoethnography research. The author tries to reconstruct dimensions in which autoethnography is used in contemporary social investigation basing on the review of studies referring to autoethnography. She distinguishes three levels on which autoethnography is applied: (1) the level of techniques of data gathering, (2) the level of investigation method or strategy, (3) the epistemological level referring to philosophy of social research in which autoethnography appears as new paradigm of social research. The reasons of great popularity of autoethnography come from metamorphosis of the humanities itself (after postmodern turn and performative turn). The author discusses reasons of necessity to appeal to approach of “participant’s perspective” in the social sciences. She specifies denotations of the term “autoethnography” with reference to history of its applications and enumerates conditions of critique referring to this kind of investigation practice. Discussing methodological status of autoethnography, the author indicates fundamental paradigmatic split between analytic and evocative autoethnography, which separate these two worlds of research practices. The first one is marked by scientistic and excessively intellectual agenda of reality description. The second one accents emotional, intimate involvement and embodied participation into the collaborative process of knowledge creation.
EN
The present paper is devoted to the meaning of comparative aspects in literary criticism works by the Ukrainian poet Lesya Ukrainka (1871-1913). It stresses the significant role that the author herself, along with her erudition and character traits, plays in her comparative studies. In the discussion, it is observed that the research methods used by Lesya Ukrainka resemble contemporary comparative studies. It is also shown how the author draws analogies and brings out contrasts. The paper contains an analysis of comparative optics, which allows presenting the profound contexts of the cultures and literatures of both Western Europe, as well as those typical of the Central and Eastern parts of the continent, which are characteristics for Lesya Ukrainka’s literary criticism.
PL
Niniejszy artykuł jest poświęcony znaczeniu komparatywnych aspektów w krytyczno-literackiej twórczości ukraińskiej poetki Łesi Ukrainki (1871-1913). Zaznaczono przy tym istotną rolę, którą w dociekaniach komparatywnych odgrywa sama autorka, jej erudycja oraz cechy charakteru. W przeprowadzonych badaniach zauważono, że wykorzystane przez Łesię Ukrainkę metody badawcze są zbliżone do współczesnych studiów porównawczych, pokazano także, w jaki sposób autorka tworzy analogie i wywodzi kontrasty. Artykuł zawiera analizę optyki komparatywnej, co pozwala odsłonić charakterystyczne dla krytyki literackiej Łesi Ukrainki głębokie konteksty kultur i literatur zarówno zachodnioeuropejskich, jak i należących do regionu Środkowej i Wschodniej Europy.
EN
Economics needs psychology. It is impossible to explain social and economic phenomena on the basis of typical economic models. Economics has opened to social sciences and thus modified its own test methods and language, and extended the research area. As a result of the cooperation between economics and psychology, numerous scientific subdisciplines were formed, and economic models and theories developed new meanings and applications. Yet, not every interdisciplinary research is cognitively fertile for economics. What economics risks is losing its own scientific identity and sight of its subject of research. The purpose of the paper is to analyse the opportunities and threats that appear in the scope of research done and actions taken in economics and psychology.
PL
Ekonomia potrzebuje psychologii. Wyjaśnianie zjawisk społeczno-gospodarczych nie jest możliwe w oparciu o typowe modele ekonomiczne. Ekonomia otworzyła się na nauki społeczne, modyfikując tym samym metodę badawczą, język i rozszerzając obszar badawczy. W wyniku kooperacji ekonomii i psychologii powstały liczne dyscypliny naukowe „z pogranicza” (subdyscypliny), a modele i teorie ekonomiczne zyskały nowe znaczenie i zastosowanie. Jednak nie każde badanie interdyscyplinarne jest dla ekonomii płodne poznawczo. Ekonomia może stracić swoją tożsamość naukową i zgubić przedmiot badań. Celem artykułu była analiza szans i zagrożeń, które pojawiają się w obszarze badań i podejmowanych działań przez ekonomię i psychologię.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.