Results found: 1

Search results

Search:
in the keywords: metrhtikh. te,cnh – biegłość mierzenia

Sort By:

Limit search:

Przyjemność i dobro w dialogu Protagoras Platona

100%

Gródek W. K.

Logos i Ethos

2021

vol. 56

issue 1

7-28

The article attempts to explain why Plato in his Protagoras promotes the idea – expressed in this dialogue by Socrates – that pleasure (hedone) is good (agathon). The scholars are not unanimous in their assessment of the thesis and its justification by Socrates. Furthermore, it seems to be in conflict with what Plato expresses in other dialogues. Some commentators maintain that it is the actual view of Socrates or of Plato from the time when the dialogue was written. Other say that this thesis is actually the premise for another thesis, namely that virtue is knowledge. An opinion was also voiced that only a cursory reading of Protagoras might lead one to the opinion that Socrates treats the relationship between pleasure and good seriously. However, if he doesn’t, then why does he attempt to convince his interlocutors to believe it? Taking all that into concern, an attempt was made to analyze the text in order to determine whether specific characteristics of good that lead to its relationship with pleasure are mentioned there. An important point in Socrates’ justification of that relationship is his explanation of what should direct one’s actions if one want to feel pleasure throughout one’s life and to avoid illusions that might lead to the belief that pleasure is bad. Such analyses lead to the conclusion that self-control plays the key role in achieving the state of pleasure throughout the whole of one’s life.

Artykuł jest próbą wyjaśnienia, dlaczego w dialogu Protagoras Platon ustami Sokratesa uznaje przyjemność (hedone) za dobro (agathon). Interpretatorzy nie są zgodni co do oceny samej tezy i jej uzasadnienia przez Sokratesa. Wydaje się być ona sprzeczna z poglądami Platona w innych dialogach. Część interpretatorów twierdzi, że jest to prawdziwe spojrzenie samego Sokratesa lub wczesnego Platona z okresu, kiedy pisał dialog. Inni twierdzą, że teza ta jest przesłanką służącą do udowodnienia twierdzenia, iż cnota jest wiedzą. Pojawił się również pogląd, że jedynie pobieżne czytanie tekstu może skłaniać czytelnika do uznania, iż Sokrates poważnie traktuje tezę o związku przyjemności z dobrem. Jeżeli jednak nie traktuje tej tezy poważnie, to dlaczego próbuje przekonać do niej swoich rozmówców? Mając na uwadze te wątpliwości, podjęto analizę tekstu dialogu w celu rozpoznania, czy pojawia się w nim wzmianka o cechach właściwych dobru, które decydują o przyjemności. Ważnym punktem w uzasadnianiu związku przyjemności z dobrem jest wskazanie przez Sokratesa, czym należy się kierować w postępowaniu, aby odczuwać przyjemność w całym życiu i uniknąć złudzeń, dzięki którym pojawia się mniemanie, że przyjemność jest zła. W wyniku przeprowadzonych analiz można postawić wniosek, że decydującą rolę w uzyskaniu stanu gwarantującego przyjemność w całym życiu odgrywa panowanie nad sobą samym.

Refine search results

1 Logos i Ethos

1 Gródek W. K.

1 2021

Search results

Przyjemność i dobro w dialogu Protagoras Platona