Search results

1

Miłość chrześcijańska według Sørena Kierkegaarda na podstawie jego Czynów milości.

100%

Jędraszewski M.

Filozofia Chrześcijańska

|

2014

|

vol. 11

95-109

EN

This paper is trying to show that Kierkegaard is not a person who only fears and trembles in front of God but who’s attitudes towards God can be described with terms of love first of all. The author is analyzing different notions of love, which are described by Kierkegaard.

2

Znaki miłości - praktyki tworzenia związku intymnego

67%

Czernecka J.

Kultura i Społeczeństwo

|

2020

|

vol. 64

|

issue 4

115-135

PL

The author begins by addressing theories in which love is either the key bond in intimate interpersonal relations (Giddens, Beck, Illouz) or is a set of everyday practices aimed at generating and maintaining a close relationship (Kauffman) and in which love can be understood through certain signs and symbols and other structures of meaning (Danesi). The author’s analysis conforms to the concepts of the sociology of everyday life, the sociology of the couple, and the theory of social practices, according to which an intimate relationship is built on the basis of a couple’s daily activities, which “produce” that relationship through their repetition. The author analyzes ways of showing love to one another in everyday practices and attempts to embed these gestures and symbols in cultural conditions. The author’s reflections are based on a qualitative analysis of empirical research.

3

Ways of “showing love” in an intimate relationship – similarities and differences between women’s and men’s interactions

67%

Czernecka J.

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica

|

2022

|

issue 83

75-95

PL

Celem artykułu jest przedstawienie wyników badań jakościowych dotyczących sposobów okazywania miłości w heteroseksualnych związkach przez kobiety i mężczyzn oraz wskazanie podobieństw i różnic, jakie występują między płciami. Analiza odnosi się do tradycyjnego i nowoczesnego modelu kobiecości i męskości. Wypowiedzi respondentów zostały podzielone na dwa główne obszary – szeroko definiowaną komunikację (gesty czułości, wsparcie emocjonalne, zachowania podczas nieporozumień) oraz podejmowanie określonych działań (pomaganie w wykonywaniu obowiązków domowych lub innych aktywności na rzecz partnera, kupowanie prezentów, organizowanie czasu wolnego, inicjowanie seksu). Analiza materiału empirycznego pokazała przenikanie się modeli patriarchalnych i nowoczesnych kobiecości i męskości w sposobach zachowań miłosnych kobiet i mężczyzn wobec swoich partnerów. I mężczyźni, i kobiety czerpią inspiracje z repertuaru zachowań zarówno z tradycyjnej męskości, jak i z tradycyjnej kobiecości, ewoluując w kierunku nowoczesnego modelu kobiecości i męskości, które stają się bardziej androgeniczne. Tym samym zdecydowanie poszerzają zakres sposobów okazywania miłości, łącząc te bardziej emocjonalne, sfeminizowane z tymi aktywnymi, tradycyjnie „męskimi”.

EN

The aim of the article is to present the results of qualitative research into the ways women and men show love in heterosexual relationships and to indicate gender similarities and differences in this area. The analysis is based on references to traditional and modern models of femininity and masculinity. The respondents’ opinions were divided into two main areas – widely defined communication (gestures of tenderness, emotional support, behavior during misunderstandings) and specific activities (helping perform household duties or other activities for the partner, buying gifts, organizing free time, initiating sex). The analysis of the empirical material showed the interpenetration of patriarchal and modern models of femininity and masculinity in how women and men behave lovingly towards their partners. Both men and women draw inspiration from the repertoire of behaviors, as well as from traditional masculinity and femininity, evolving towards a modern model of femininity and masculinity that becomes more androgynous. In this way, they definitely expand the ways they show love, combining the more emotional, feminine ways with the more active, more traditionally “masculine” ones.

4

Sens miłości erotycznej w filozofii Włodzimierza Sołowjowa

67%

Domagała E.

Kultura i Wartości

|

2013

|

issue 7

DE

Das Konzept der erotischen Liebe von Wladimir Solowjow bildet eine originelle theosophische Liebesvorstellung. Die Theorie der Liebe von Solowjow ist nämlich eng mit der eschatologischen Problematik verbunden und ist darüber hinaus eine Resultante der materialistischen (stricte biologischen) und der spiritualistischen Auffassung der Thematik. Solowjows philosophische Analysen der Geschlechtsliebe beweisen, dass es weniger ein Akt ist, der über die rein biologische Ebene hinausgeht, als viel mehr einer, der unsere biologische Natur verwandeln lässt. Er beruht auf der Überhöhung oder Vergöttlichung unserer Natur. Der Sinn einer so interpretierten erotischen Liebe liegt in dem Herausbilden einer breitgefassten Einheit, deren Grundlage darin besteht, das geistig-körperliche Ganze zu erreichen und die Teilung aufgrund des Geschlechts zu überwinden, d.h. das weibliche und männliche Prinzip des menschlichen Daseins zu integrieren.

EN

Vladimir Solovyov’s concept of erotic love represents a rather original theosophical vision of this issue for his theory of love is closely connected with eschatological matters and, in addition to that, constitutes the product of materialistic (strictly biological) and spiritualist presentation of the subject in question. Solovyov’s philosophical analyses of sexual love demonstrate that intercourse is not so much an act that exceeds purely biological level as the one that causes transformation of our biological nature and consists in over-spiritualisation and divinisation (deification) of our nature. The meaning of erotic love, as construed by Solovyov, lays in creating a widely understood unity based on attaining a spiritual and bodily integrity as well as overcoming disintegration connected with the existence of gender, that is integrating the female and male principle of human existence.

PL

Włodzimierza Sołowjowa koncepcja miłości erotycznej to dość oryginalna koncepcja teozoficzna. Sołowjowowska teoria miłości wiąże się bowiem ściśle z problematyką eschatologiczną, ponadto stanowi wypadkową materialistycznego (stricte biologicznego) oraz spirytualistycznego ujęcia tej tematyki. Sołowjowa filozoficzne analizy miłości płciowej wykazują, że jest to akt nie tyle wykraczający poza poziom czysto biologiczny, co powodujący transformację naszej biologiczności, polegającą na przeduchowieniu czy przebóstwieniu naszej natury. Sens tak zinterpretowanej miłości erotycznej tkwi w wytworzeniu szeroko pojętej jedności, której podstawę stanowi uzyskanie duchowocielesnej całości oraz pokonanie rozpadu związanego z faktem płci, czyli integracja żeńskiej i męskiej zasady ludzkiego bytu.

Refine search results

1 Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica

1 Filozofia Chrześcijańska

1 Kultura i Społeczeństwo

1 Kultura i Wartości

2 Czernecka J.

1 Domagała E.

1 Jędraszewski M.

1 2022

1 2020

1 2014

1 2013

Miłość chrześcijańska według Sørena Kierkegaarda na podstawie jego Czynów milości.

Znaki miłości - praktyki tworzenia związku intymnego

Ways of “showing love” in an intimate relationship – similarities and differences between women’s and men’s interactions

Sens miłości erotycznej w filozofii Włodzimierza Sołowjowa