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Construcción de masculinidades en los discursos de estudiantes migrantes en Chile

100%
Contreras-Salinas S., Ramírez Pavelic M., González-Martínez C., Silva Mendez M.
Itinerarios. Revista de estudios lingüísticos, literarios, históricos y antropológicos
|
2021
|
vol. 34
231-251
ES
El objetivo principal del presente artículo fue identificar, en los discursos y contradiscursos de estudiantes varones migrantes con edades entre 12 y 14 años, las concepciones y representaciones asociadas a la construcción de sus masculinidades desde una perspectiva de género. Para ello se utilizó la metodología cualitativa, con la técnica de entrevista grupal y notas de campo. La información recogida fue analizada desde el enfoque psicológico discursivo de Korobov y Bamberg (2004) y desde el análisis de discurso. En el desarrollo de la investigación fue posible visualizar hallazgos relacionados con la percepción de los niños de ser hombres en construcción y de la inexistencia de aportes de la escuela a los procesos de construcción de sus masculinidades. Otro elemento a considerar es la relevancia que los estudiantes migrantes otorgan a su familia y particularmente a la madre, principalmente en aspectos como el cuidado y la afectividad. Asimismo, una de las principales conclusiones, que coincide además con otras investigaciones, revela que, a pesar de algunas excepciones, los estudiantes mantienen una idea patriarcal de lo que significa ser hombre y del rol de este en el orden social, plasmado en la premisa de ser el principal responsable de procrear y proveer.
2
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Los caminos de la santería. ¿Hacia las prácticas religiosas híbridas?

72%
Lisocka-Jaegermann B.
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
|
2014
|
issue 17
43-62
ES
El texto resume las tendencias más importantes dentro de las transformaciones de las prácticas religiosas y cambios de significados de la santería cubana, que se dan principalmente fuera de Cuba, como efecto de la emigración de cubanos y mecanismos culturales característicos de la época de globalización. La autora menciona el culto de la Virgen de la Caridad del Cobre y su papel para los cubanos de Miami y describe tendencias paralelas observadas en el contexto de la santería en el extranjero, tales como la comercialización y virtualización del culto, su institucionalización, reafricanización y latinización, así como desacralización y fol¬clo-rización de la santería en el seno de la cultura popular.
EN
The text summarizes the most important transformations of religious practices within Cuban santería, and changes of its meanings, observed mainly outside Cuba as results of Cuban migration and the cultural dynamics of the time of globalization. The author mentions the role of the Our Lady of Cobre cult among the Miami Cubans and describes parallel trends observed in the context of santería abroad, such as commodification and virtualization of worship, its institutionalization, reafricanization and latinization as well as desacralization and folklorization of santería within popular culture
3
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La Feminización de la migración mexicana en Estados Unidos

72%
WĘGRZYNOWSKA K.
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
|
2015
|
issue 18
313-336
ES
El presente artículo analiza los patrones migratorios de los mexicanos en Estados Unidos, poniendo especial énfasis en la migración femenina. La migración mexicana a los Estados Unidos de América sirve como ejemplo de la tesis que vincula las raíces de la movilidad femenina a la teoría migratoria del capital social, según la cual los lazos familiares y las conexiones sociales son los factores predominantes que provocan y facilitan la marcha de las mujeres, tanto en su dimensión nacional como transnacional. Este artículo presenta, a través del análisis de varias teorías migratorias in-terdisciplinarias, argumentos para explicar los motivos detrás de la movilidad humana, considerando para ello características de los flujos migratorios tales como la edad, el nivel educativo y el estado civil, entre otros. El objetivo es comparar a la mujer y al hombre migrante promedio, en sus caminos de México a Estados Unidos, y confrontar a las migrantes mexicanas con las migrantes de otras nacionalidades. Este análisis de la migración mexicana a Estados Unidos puede también contribuir a sustentar la hipótesis de la feminización de la migración mundial
EN
This article analyzes the migration patterns of Mexi¬cans in the United States, with particular emphasis on female migration. Mexican migration to the United States serves as an exemplification of the thesis according to which female mobility has its roots in migration theory of social capital, deriving from the assumption that family ties and connections predominate among the factors causing and facilitating women’s movement, both in their domestic and transnational dimension
4
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Las diásporas de las Antillas hispánicas: una comparación transnacional

72%
DUANY J.
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
|
2010
|
vol. 1
|
issue 13
265-286
EN
This essay approaches the concept of diaspora within the context of transnationalism and border crossing. Then it compares the diasporas from the His-panic Caribbean islands (Cuba, Dominican Republic, and Puerto Rico), tracing a brief demographic profile and describing their economic significance for the sending coun-tries. Later on, the author proposes that the migrants‘ ties with their countries of origin depend substantially on the interaction between sending and receiving governments. Above all, he assesses the long-term repercussions of the legal status of Cubans, Do-minicans, and Puerto Ricans in the United States, as well as in Puerto Rico, a second-ary destination for Cuban and Dominican migrants.
ES
Este ensayo aborda el concepto de la diáspora en el contexto del transnacionalismo y el cruce de fronteras. Luego compara las diásporas de las Antillas hispánicas (Cuba, República Dominicana y Puerto Rico), trazando un breve perfil demográfico y describiendo su trascendencia económica para los países emisores. Más adelante, el autor propone que los lazos de los migrantes con sus países de origen dependen sustancialmente de la interacción entre gobiernos emisores y receptores. Sobre todo, se evalúan las repercusiones a largo plazo de la condición jurídica de cu-banos, dominicanos y puertorriqueños en Estados Unidos, así como en Puerto Rico, un destino secundario para emigrados cubanos y dominicanos.
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