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Dongola. Seasons in 2012–2013/ Appendix: The skeletal remains from the sanctuary of Anna in the Monastery on Kom H

100%
Godlewski W., Mahler R.
Polish Archaeology in the Mediterranean
|
2015
|
vol. 24(1)
325-343
EN
The four seasons, two in 2012 and two in 2013, carried out in ancient Dongola by an expedition from the Polish Centre of Mediterranean Archaeology, University of Warsaw, were devoted to continuing excavations in a number of areas: the fortifications on the Citadel and houses from the Funj period (17th–18th century) outside of the fortifications; site SWN on the Citadel, including Building B.I (Palace of Ioannes) and Building B.V (church); and the monastery complex on Kom H, encompassing the monastic church, sanctuary of Anna, gates to the monastery for monks and laity, finally the commemorative building of the Dongolan bishops with three crypts where the third of the crypts was revisited to study the burials from an anthropological perspective. In late 2013, a new Qatar–Sudan Archaeological Project (No. 10) was launched with fieldwork concentrated on the Mosque Building and within the Citadel.
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Schematyzm diecezji krakowskiej z tzw. kopiarza wiślickiego

100%
Kowalski W.
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
|
2004
|
vol. 81
101-138
DE
Der Artikel präsentiert den ältesten bekannten Schematismus der Diözese Krakau, d.h. ihre innere administrative Einteilung in Archidiakonate oder Präpo-situren, Dekanate sowie Pfarreien. Die veröffentlichte Quelle entstand höchstwahr-scheinlich im Jahre 1599 oder kurz danach auf Anweisung von Kardinal Jerzy Radziwill anläßlich seiner reformatorischen Aktivitäten als Administrator dieser Diözese. Autor der Quelle sowie des gesamten Kopialbuches war Albert Chotelski, ein Kanoniker des Kollegiatskapitels in Wislica. Der wissenschaftliche Wert dieser Quelle liegt hauptsächlich in den Angaben über die innere administrative Gliederung der Diözese. Der Schematismus er-möglicht nämlich eine Datierung der Entstehung der Dekanate in den östlichen Archidiakonaten der Diözese, die bisher sehr unterschiedlich interpretiert wurde. Wertvoll sind außerdem die Angaben über die sich in dieser Zeit in protestantischer Hand befindenden Pfarrkirchen.
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