Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 3

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  natural family planning
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
Fourty four years after so much expected encyclical of the pope Paul VI. Humanae Vitae (HV), which rejected all ways of artificial contraception, we will try to analyze problems concerning culture of life in our European sphere with some ethical-philosophical thoughts. The international conference Culture of life – Culture for life which is celebrating its 20th anniversary of the 2nd world congress for life in Slovakia is right a good occasion for our Institute to do this analysis.
EN
The author of this article explores the understanding of the message of the encyclical Humanae vitae based on three crucial points. The first one concerns the concept of human person. Unlike the evolutionary approach wherein the human being is thought under the aspect of its biological facticity, human person is viewed here as a “unitotality”, an indissolubly whole of the body and the soul whereby the human body has not only a function but also reveals a deeper meaning. The second point is the nature of the conjugal act. It exhibits the reciprocal gift of a man and a woman in their totality as persons. Due to this totality the two meanings contained in the conjugal act, namely the meaning of loving personal unity and the meaning of procreativeness should not be consciously separated. The matter is hereby not a bond between two things or biological facts but a bond between meanings. The objection of the naturalistic fallacy is also here unjustified. Finally the third point is the theological dimension which highlights that the double meaning of the conjugal act comes from God the Creator and as innate into the human nature and the nature of human love and as such should be respected. The contemporary controversy concentrates the question either the sexuality-conjugality-procreation nexus concerns every single conjugal act or if it might concern the marital life as a whole whereas the married couple can make some single sexual acts consciously unfruitful.
PL
Autor niniejszego artykułu stara się zgłębić przesłanie Humanae vitae w oparciu o trzy kluczowe punkty. Pierwszym z nich jest koncept osoby ludzkiej. W odróżnieniu od podejścia ewolucyjnego, w którym osoba ludzka jest postrzegana w aspekcie jej biologicznej faktyczności, jest ona tutaj widziana jako “unitotality” – nierozdzielna jedność ciała i ducha, przy czym ludzkie ciało pełni nie tylko pewne funkcje, ale niesie w sobie głębokie znaczenie. Drugim punktem jest natura aktu małżeńskiego. Ujawnia on wzajemny dar męża i żony obejmujący całość osoby. Poprzez całkowitość oddania dwa znaczenia zawarte w akcie małżeńskim, mianowicie znaczenie jednoczące miłości oraz znaczenia prokreacyjne, nie powinny być rozdzielane. Chodzi tutaj jednak nie o powiązanie między biologicznymi faktami, ale o powiązanie między znaczeniami. Zarzut błędu naturalistycznego nie jest tu uzasadniony. Wreszcie trzeci punkt dotyczy teologicznego wymiaru, według którego związek obydwu wyżej wymienionych znaczeń pochodzi od Boga Stwórcy i jako wpisany w ludzką naturę oraz naturę miłości, powinien być respektowany. Współczesna kontrowersja skupia się na pytaniu, czy związek między seksualnością, zjednoczeniem małżeńskim a prokreacją dotyczy każdego aktu małżeńskiego lub też czy może równie dobrze dotyczyć całości życia małżeńskiego, podczas gdy para małżeńska może uczynić niektóre akty małżeńskie świadomie niepłodnymi.
EN
The article systematically presents the development of natural family planning methods, in Poland and throughout the world, and describes particular actions of people in Poland that contributed to establishment of pastoral family counseling and marriage and family therapy. Certain amount of attention is given to activities of Maria Dorota Kwapisz, the first Diocesan Instructor of family counseling in the Diocese of Sandomierz, who substantially influenced the promotion of natural family planning methods, especially a temperature record. On the basis of letters by married couples to Dorota Kwapisz in the years between 1976 – 1978, it was concluded that natural family planning influences matrimonial bond and family bond in a significant manner. It has been confirmed by numerous statements given by the spouses that, as an effect of natural family planning, their marital love deepened and they experienced a new perception of intercourse and procreation.
PL
Artykuł w sposób systematyczny ukazuje rozwój metod naturalnego planowania rodziny na świecie i w Polsce, prezentuje niektóre działania osób na terenie polskim, które przyczyniły się do powstania duszpasterstwa rodzin oraz poradnictwa małżeńsko-rodzinnego. Podkreśla działalność pierwszej Instruktorki Diecezjalnej poradnictwa rodzinnego Diecezji sandomierskiej – Marii Doroty Kwapisz i jej wpływ na propagowanie naturalnych metod regulacji poczęć – przede wszystkim metody termicznej. Na podstawie listów małżonków piszących do Doroty Kwapisz w latach 1976-1978 wywnioskowano, iż wpływ NPR na rozwój więzi małżeńskiej i rodzinnej jest znaczący. Potwierdzają to liczne wypowiedzi małżonków, wskazujące na pogłębienie miłości małżeńskiej oraz nowe spojrzenie na współżycie małżeńskie i dziedzinę prokreacji.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.