Search results

1

Perspektywy antropologii kultury. Pomiędzy ontologią a metafizyką

100%

Pacukiewicz M.

Perspektywy Kultury

|

2023

|

vol. 40

|

issue 1

299-316

EN

The essay is an attempt to create a brief characteristic of the scientific field of cultural anthropology. It presents a synthetic automodel (Łotman’s) of the discipline – its main paradigms, subjects and discourses. It also compares anthropology and Polish cultural studies in the context of metaphysical and ontological perspectives of humanistic research.

PL

Niniejszy esej jest próbą stworzenia krótkiej charakterystyki dziedziny naukowej, jaką jest antropologia kulturowa. Przedstawia syntetyczny automodel (Łotmanowski) dyscypliny – jej główne paradygmaty, przedmioty i dyskursy. Dokonuje także porównania antropologii i polskiego kulturoznawstwa w kontekście metafizycznych i ontologicznych perspektyw badań humanistycznych.

2

Tak zwana psychologia partycypacji kulturowej a badania kulturoznawcze

84%

Urban O.

Roczniki Kulturoznawcze

|

2013

|

vol. 4

|

issue 4

059-070

EN

The main aim of this article is a draft of so-called psychology of cultural participation by Krystyna Zamiara, which is based on a sample of overcoming a cognitive perspective typical of psychological research participation of individuals in a culture and an extremely anti-individualistic, anti-psychologist perspective typical of cultural sciences, represented in this article by social-regulational concept of culture by Jerzy Kmita. As a result of overcoming limitations deriving from the two extreme points of view, would become possible to determine an area of effective cooperation between them in the research of cultural participation.

3

Perspectives of Cultural Studies (Conceptualisation of Emotions in the Discourse of Cultural Studies)

84%

Gruchoła M.

Roczniki Kulturoznawcze

|

2023

|

vol. 14

|

issue 1

133-151

PL

Celem artykułu była konceptualizacja emocji w dyskursie nauk o kulturze, zapoczątkowanym w latach 70. XX wieku. Dyskurs amerykański koncentruje się na roli emocji w kształtowaniu indywidualności i podmiotowości (praca emocjonalna), podczas gdy dyskurs europejski ogniskuje się na ich historycznie i kulturowo uwarunkowanych konstruktach. Choć w dyskursie akademickim traktowano je jako przeciwieństwo rozumu, dziś uważa się, że emocje determinują procesy poznawcze, a procesy poznawcze mogą oddziaływać na emocje. Artykuł omawia teoretyczne koncepcje związane z emocjami: determinizm biologiczny/redukcjonizm biologiczny, konstruktywizm społeczno-kulturowy i dekonstrukcjonizm, zwrot afektywny, kultura emocjonalna.

EN

The aim of this article is to conceptualise emotions in the discourse of cultural studies, which were initiated in the 1970s. American discourse focuses on the role of emotions in shaping individuality and subjectivity (emotional labour), while European discourse focuses on their historically and culturally conditioned constructs. Even though they have been regarded in academic discourse as opposed to reason, today it is believed that emotions determine cognitive processes, and cognitive processes can have an effect on emotions. The article discusses theoretical concepts related to emotions: biological determinism/ biological reductionism, socio-cultural constructivism and deconstructionism, affective turn, and culture of emotions.

4

Koncepcja mitów politycznych w filozofii Ersta Cassirera i jej aktualność

67%

Sikora T.

IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych

|

2014

|

vol. 26

157-174

EN

Cassirer’s conception of the modern political myth needs to be treated as one of the elements of his philosophy of culture. To apprehend the conception without its systemic background would be against the “spirit” of this specific type of philosophy which is characterised by focus on coherent unity. It is true, however, that Cassirer only devoted his last writings to this topic, in the period when he lived a life of an exiled Jewish intellectual. Myth as a specific form of thought has never lost its power and it easily takes control over people’s minds and emotions in the times of crisis. Modern politicians are well aware of this fact. They organize myth and adjust it to their political needs and use it for their concrete political ends. The only solution is to understand the nature of the new myth and to fight it with fortitude and generosity.

5

O potrzebie wizualizacji wiedzy w naukach o kulturze

59%

Radomski A.

Roczniki Kulturoznawcze

|

2014

|

vol. 5

|

issue 1

5-17

EN

The language was until recently the focus of science and philosophy. In the world of the early twenty-first century, informationalism, called for the return of the pictures. The information society produces huge quantities of images, videos, animations and digital texts. These new data sets referred to as big data. Their study new methods are needed. Old, adapted to the inter¬pretation of texts, in fact turn out to be unreliable. Thus was born the digital humanities, which offers new tools for processing and interpretation of big data. The basic method is visualization. Visualization comes in several varieties. Most forms of infographics, three-dimensional ani¬mation and digital video. Results of the study also begins to present through images. Since the beginning of scientific practice, the primary means of communicating the results of the cognition was writing. Under the influence of new technologies ICT researchers are increasingly communicating their research in visual form—from presentations, web pages, and up to special applications, enabling the creation of multimedia materials. All of them are called digital stories, namely digital storytelling.

PL

Do niedawna jeszcze w centrum zainteresowania nauki i filozofii pozostawał język. W świe¬cie początków XXI wieku, zwanym informacjonalizmem, następuje zwrot ku obrazom. Spo¬łeczeństwo informacyjne produkuje ogromne ilości zdjęć, filmów, animacji i cyfrowych tekstów. Te nowe zbiory danych określa się jako big data. Do ich badania niezbędne są nowe metody. Stare, przystosowane do interpretacji tekstów, okazują się bowiem zawodne. W związku z tym zrodziła się humanistyka cyfrowa, która proponuje nowe narzędzia do obróbki i interpretacji big data. Podstawową metodą staje się wizualizacja. Wizualizacja występuję w kilku odmianach. Najczęściej tworzy się infografiki, animacje trójwymiarowe oraz cyfrowe filmy. Wyniki badań również zaczyna się przedstawiać za pomocą obrazów. Od początku istnienia praktyki naukowej podstawowym środkiem komunikacji rezultatów działań poznawczych było pismo. Pod wpływem nowych technologii ICT badacze coraz częściej komunikują swoje badania w postaci wizualnej – począwszy od prezentacji, poprzez strony internetowe, a skończywszy na specjalnych aplikacjach umożliwiających kreację multimedialnych materiałów. Wszystkie one noszą miano cyfrowych opowieści, czyli digital storytelling.

Refine search results

3 Roczniki Kulturoznawcze

1 IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych

1 Perspektywy Kultury

1 Gruchoła M.

1 Pacukiewicz M.

1 Radomski A.

1 Sikora T.

1 Urban O.

2 2023

2 2014

1 2013

Perspektywy antropologii kultury. Pomiędzy ontologią a metafizyką

Tak zwana psychologia partycypacji kulturowej a badania kulturoznawcze

Perspectives of Cultural Studies (Conceptualisation of Emotions in the Discourse of Cultural Studies)

Koncepcja mitów politycznych w filozofii Ersta Cassirera i jej aktualność

O potrzebie wizualizacji wiedzy w naukach o kulturze