Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 8

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  oświata dorosłych
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
PL
W artykule został poddany analizie wkład Wilhelma Flitnera (1889-1990) w kształtowanie się teoretycznych podstaw oświaty dorosłych czasów Republiki Weimarskiej (1918-1933). Przedstawiona została krótka biografia i doro-bek naukowy Flitnera. Na tle negacji humanistycznego ideału kształcenia według Humboldta i krytyki kultury schyłku okresu wilhelmińskiego ukazano pozostającą pod wpływem filozofii Diltheya teorię pracy oświatowej z dorosłymi. Artykuł na-świetla związek andragogiki z pedagogiką ogólną oraz porusza kluczowe zagad-nienia metodologiczne z zakresu oświaty dorosłych.
EN
In the article, Wilhelm Flitner's (1889-1990) contribution to the shap-ing of the theoretical basis for adult education during the Weimar Republic (1918-1933) is analysed. A short biography is presented, as well as Flitner's academic achievements. Against the backdrop of Humboldt's negation of the humanistic education ideal and a critique of the decline culture of the wilhelmian period, a theory of adult education still under the influence of Dilthey's philosophy is shown. The article sheds light on the relationship between andragogy and general pedagogy, and touches upon key methodological areas of adult education.
EN
The process of the development of the adult educator profession in Poland differed from models and solutions present in other Western countries. There were mainly two reasons for this. Firstly, lack of state independence and a need for patriotic educational work for raising national awareness resulting from it. Secondly, it sought its theoretical background in pedagogy (educational work) and not in psychoanalysis. Thus, in Poland a concept of socio-cultural work, alongside with charitable work, contributed to the formation of a new profession that required a commitment to preserving national identity and became an agent of social development. At first, an activist, who can be called a freedom fighter, carried out the tasks. In the first years after 1918, when Poland regained its independence, a freedom fighter became an instructor, and then, after 1925, a professional
PL
Proces rozwoju profesji pedagoga w zakresie oświaty dorosłych w Polsce był odmienny od modeli i rozwiązań występujących w krajach Europy Zachodniej. Decydowały o tym dwa główne powody. Po pierwsze, warunki niewoli narodowej i wynikająca stąd potrzeba patriotycznej akcji oświatowej na rzecz podnoszenia świadomości narodowej. Po drugie, za podstawy naukowe tej pracy nie służyła psychoanaliza, lecz pedagogika. Stąd w Polsce powstała koncepcja edukacyjnej pracy społeczno-kulturalnej oraz filantropijnej, rozumianej jako służba na rzecz utrzymania tożsamości narodowej oraz rozwoju społecznego. Początkowo zadania te realizował pracownik społeczny, którego umownie można nazwać bojownikiem o wolność. Po 1918 r., kiedy Polska odzyskała niepodległość, bojownik o wolność przeistoczył się w instruktora, by następnie – po 1925 r. – przybrać postać profesjonalisty.
PL
Artykuł dotyczy pozaszkolnych form edukacji dorosłych organizowanych przez polski ruch spółdzielczy w okresie międzywojennym. Ukazuje początki ruchu spółdzielczego oraz jego związki i instytucje. Szerzej charakteryzuje dwa największe związki: Związek Spółdzielni Rolniczych i Zarobkowo-Gospodarczych Rzeczypospolitej Polskiej i „Społem” Związek Spółdzielni Spożywców RP oraz ich potrzeby edukacyjne. Celem artykułu jest przedstawienie pozaszkolnych form edukacji dorosłych organizowanych przez polski ruch spółdzielczy. Dlatego artykuł zawiera problematykę dotyczącą: kursowych form edukacji dorosłych; działalności wydawniczej prowadzonej przez związki spółdzielcze; innych pozaszkolnych form edukacji dorosłych, do których należały szkolenia, konferencje, wykłady, czytelnictwo, obchody świąt i uroczystości, radio i film oraz organizowanie teatrów, chórów, koncertów i wielu innych przejawów aktywności mających charakter edukacyjny.
EN
This article concerns extra-curricular forms of adult education organized by the Polish cooperative movement in the Interwar period. It presents the beginnings of the cooperative movement, as well as its unions and institutions. The two biggest unions, i.e. the Association of Agricultural and Economic and Commercial Cooperatives of the Republic of Poland and the "Społem", The Union of Consumer Cooperatives of the Republic of Poland and their educational needs are explored in more detail. The article's objective is to present extra-curricular forms of adult education organized by the Polish cooperative movement. Therefore, the article incorporates issues related to the following: adult education course types; publishing activities carried out by cooperative unions; other extra-curricular forms of adult education, including training, conferences, lectures, reading, festivals and anniversary celebrations, radio and film, organizing theatres, choirs, concerts, and many other forms of educational activities.
PL
Oświata Dorosłych” była ważnym czasopismem adresowanym zarówno do teoretyków, jak i praktyków edukacji dorosłych. Ukazywała się od 1957 r. do 1990 r. Na jej łamach prezentowali swoje koncepcje teoretyczne najwybitniejsi polscy i zagraniczni autorzy zajmujący się wówczas andragogiką. Zadaniem czasopisma było upowszechnianie założeń i kierunków socjalistycznej polityki oświatowej, popularyzowanie dorobku teoretycznego i badawczego andragogiki. W artykule ukazano problematykę podejmowaną na jej łamach, działy czasopisma, scharakteryzowano autorów artykułów, podejmowane dyskusje merytoryczne dotyczące zagadnień związanych z podstawowymi kategoriami terminologicznymi tej dyscypliny, formy kontaktów z czytelnikami oraz recepcję tego pisma przez czytelników.
EN
„Oświata Dorosłych” was an important journal addressed both to theoreticians and practitioners of adult education. It was published from 1957 to 1990. The most renown Polish and foreign authors specializing in andragogy at that time presented their theoretical concepts in the journal. The aim of the journal was to promote the assumptions and directions of socialist educational policy, popularize the theoretical and research achievements of andragogy. The article shows the issues raised in the journal and its sections. It characterizes the authors of articles, the substantive discussions on the matters relating to basic terminological categories of this discipline raised in the journal, forms of contacts with the readers and the reception of the journal.
PL
W artykule przedstawiam trudności, jakie przeżywałem kilkanaście lat temu i przeżywam obecnie, związane z prowadzeniem zajęć z andragogiki. Je- stem przekonany, że z podobnymi kłopotami, dylematami i pojawiającymi się po- kusami dotyczącymi treści zajęć, sposobów ich przekazów spotykają się obecnie również inni andragodzy – nauczyciele akademiccy. Owo przekonanie zrodziło się po przestudiowaniu kilkunastu kart tego przedmiotu zamieszczonych w USOS-ach poszczególnych uczelni. Z lektury zapisów w kartach przedmiotu wynika, że wiele Koleżanek i wielu Kolegów przeżywa nie tylko trudności, jak prowadzić ten przed- miot, ale również jak go opisać w KRK.
EN
In the article I discuss the challenges I have faced while teaching andragogy courses at the university level over the last two decades. I believe that similar problems, dilemmas and temptations related to the coursework content and instruction modes are now being experienced also by other adult education professionals – university teachers. My position was formed by a study of several andragogy course descriptions from the USOS databases of various universities. The course descriptions imply that many of my colleagues – lecturers in andragogy – find it difficult not only to teach the subject but also to adequately describe it according to the National Qualifications Framework terms.
PL
W połowie lat 90. XX wieku szwedzki parlament Riksdag przeprowadził nowelizację tamtejszej „Ustawy o szkolnictwie wyższym” nakazując podmiotom szkolnictwa wyższego współpracę z otoczeniem społecznym. Zadanie to zostało określone jako trzecia powinność, obok prowadzenia badań naukowych i kształcenia studentów, a jego realizacja stała się jednym z kryteriów oceny i finansowania poszczególnych środowisk naukowych. Uczelnie mogą wywiązywać się z nałożonego obowiązku w różnorodny sposób – także poprzez podjęcie formalnej współpracy z różnorodnymi podmiotami kulturalno- -edukacyjnymi, co zaowocowało w ostatniej dekadzie znaczącym wzrostem inicjatyw podejmowanych wspólnie przez tamtejsze placówki szkolnictwa wyższego i instytucje oświaty dorosłych. Uniwersytety i inne szkoły wyższe dostrzegły bowiem, że w ten sposób mogą sprostać wymogom tredje uppgift. Autor w swoim artykule podejmuje próbę ukazania, że współpraca taka ma jednak w Królestwie Szwecji dużo dłuższe niż 10 lat tradycje, a dla ilustracji tej tezy przywołuje szereg przykładów związków uczelni wyższych z podmiotami kultury i edukacji dorosłych w szwedzkiej przestrzeni społecznej, zarówno z XIX, jak i XX stulecia. Na tym tle historycznym ukazane zostały współczesne, często bardzo ciekawe i unikalne w świecie próby łączenia folkbildning (non-formal adult education) i edukacji akademickiej, zwłaszcza ze środowiska szwedzkich uniwersytetów ludowych. Całość rozważań kończy konkluzja, że coraz wyraźniej obserwujemy na terenie Szwecji stopniowe rozmywanie się do niedawna czytelnej linii rozgraniczenia pomiędzy kształceniem akademickim a oświatą dorosłych.
EN
In the mid 1990s the Swedish parliament, Riksdag, amended the “Higher Education Act”, ordering higher education institutions to cooperate with their social environment, and specifying it as a third obligation, after scientific research and teaching students. And performing that duty became one of the criteria of assessment and financing institutions of higher education. Universities can carry out their responsibilities in various ways – also by taking up formal cooperation with institutions of culture and education, which in the last decade contributed to a significant increase of initiatives taken up jointly by Swedish universities and adult education organizations, as universities and other schools noticed that in that way they could meet the requirements of tredje uppgift. In his article, the author makes an attempt at showing that the tradition of such cooperation in the Kingdom of Sweden is much longer than just 10 years, and illustrates his thesis by recalling a number of examples of relationships between universities and institutions of culture and education in 19th and 20th centuries. The contemporary, often very interesting and unique attempts of combining folkbildning (non-formal adult education) and academic education, in the environment of Swedish folk high schools in particular, are presented on that historical background. The author concludes that the not so long ago clear demarcation line between academic and adult education gradually becomes finer and finer in Sweden.
EN
The article is a Polish translation of a text that was originally published in French in the collected edition dedicated to the life biographies and activities of eleven pioneering figures in the education of adults, who were active in the second half of the 19th and first half of the 20th centuries in Belgium, France, the United States, Switzerland, Great Britain, and Poland. The articles collected in this volume are the result of collaborative seminar work and were prepared according to a specific method of organizing source materials similar to the “biographical turn in historical research” methodology. It consists of three parts characterizing specific episodes from Helena Radlińska’s life and her socio-pedagogical vision of the world, emphasizing the topicality of her socio-pedagogical thought.
PL
Artykuł stanowi tłumaczenie na język polski tekstu, który ukazał się w języku francuskim (Marynowicz-Hetka, Laot 2018) w pracy zespołowej poświęconej biografiom życia i działalności jedenastu pionierek oświaty dorosłych działających w drugiej połowie wieku XIX i pierwszej połowie wieku XX, w Belgii, Francji, Stanach Zjednoczonych, Szwajcarii, Wielkiej Brytanii oraz Polsce. Artykuły zebrane w tej publikacji stanowią efekt wspólnej pracy seminaryjnej i zostały opracowane według uzgodnionej scheduły porządkowania materiałów źródłowych, zgodnie z podejściem metodologicznym określanym jako „zwrot biograficzny w badaniach historycznych”. Obejmuje trzy odsłony, charakteryzujące kolejno zdarzenia z życia Heleny Radlińskiej, następnie pokazujące społeczno-pedagogiczną wizję świata w jej ujęciu oraz zwracające uwagę na aktualność jej myśli społeczno-pedagogicznej.
EN
The problem of adult education identity and its theoretical, epistemological and philosophical assumptions forms the basis of the discourse covering the issues of volatility of adult education in the context of challenges faced by the contemporary world. The theoretical concept of adult education crystallised in the 1970s, although the first institutions and forms of adult education emerged against the background of broader changes occurring in Europe at the turn of 18th and 19th century. Since that time education has gone a long way which can be described as a road from the socialisation of masses to the empowerment of individuals. Modern adult education is based on the paradigm of technological development and sociocultural modernisation, which jointly with the global changes determine its new nature. This is a radical paradigm change. Lifelong learning has become a challenge for modern societies. This article focuses on the above mentioned issues.
PL
Problem tożsamości edukacji dorosłych, jej teoretycznych, epistemologicznych i filozoficznych założeń to podstawa dyskursu obejmującego zagadnienia zmienności fenomenu, jakim jest edukacja dorosłych w kontekście wyzwań współczesnego świata. Teoretyczna koncepcja oświaty dorosłych wykrystalizowała się w latach 70. XX wieku, choć pierwsze instytucje i formy kształcenia dorosłych pojawiły się na tle szerszych przeobrażeń, jakie miały miejsce w Europie na przełomie XVIII i XIX wieku. Od tego czasu edukacja dorosłych „przeszła” długą drogę, a dla jej opisu można użyć określenia – od uspołecznienia „mas” do upodmiotowienia jednostek. Współczesna edukacja dorosłych oparta jest na paradygmacie rozwoju technologicznego i socjokulturowej modernizacji, co wraz ze zmianami o charakterze globalnym określa nowy jej charakter. Mówimy o radykalnej zmianie paradygmatycznej. Wyzwaniem współczesności staje się całożyciowe uczenie się. Tym zagadnieniom poświęcony jest niniejszy artykuł.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.