Search results

1

Prawne aspekty bezpieczeństwa osadzonych w jednostkach penitencjarnych

100%

Żywucka-Kozłowska E., Dziembowski R.

Cybersecurity and Law

|

2022

|

vol. 8

|

issue 2

187-202

PL

Osadzenie w zakładzie karnym czy areszcie śledczym pozbawia człowieka jednej z najwyżej cenionych wartości ludzkich – wolności. Nie jest bezprawnym działaniem, a prawem określoną reakcją na popełnione przez niego przestępstwo. Jednostki penitencjarne to zarówno zakłady karne, jak i areszty śledcze. W pierwszych z wymienionych osadzani są prawomocnie skazani, w drugich – podejrzani o popełnienie przestępstwa, jeżeli sąd uzna, że przedstawione we wniosku o zastosowanie środka zapobiegawczego przez oskarżyciela publicznego są zasadne. Gwarantem bezpieczeństwa osadzonych są obowiązujące przepisy zarówno kodeksu karnego wykonawczego, jak i innych aktów prawa. Nieodłącznym elementem tworzącym stan bezpieczeństwa w warunkach izolacji penitencjarnej jest aktywność administracji więziennej

2

Stosunek do religii osób odbywających karę pozbawienia wolności a miejsce religii we współczesnym świecie

75%

Romanowicz W., Tomczyszyn D.

Rozprawy Społeczne

|

2015

|

vol. 9

|

issue 3

93-100

PL

Społeczny wymiar religii jest nieodłącznym elementem refleksji przedstawicieli nauk społecznych. Rozpatrywanie swoistego związku społeczeństwa i religii jest uprawomocnione chociażby z tego powodu, iż dotychczas nie opisano żadnej religii, która mogłaby funkcjonować poza społeczeństwem. Zatem funkcjonowanie człowieka w różnych uwarunkowaniach religijnych i okolicznościach życiowych bywa interesującym celem procesu poznawczego. W tym artykule zajęliśmy się ukazaniem ogólnej religijności osób odbywających karę pozbawienia wolności w więzieniu. Stosunek osadzonych do religii został przedstawiony w kontekście przemian religii we współczesnym świecie. Zaprezentowane analizy zostały oparte na zebranym materiale badawczym, uzyskanym przez autorów w jednej z jednostek penitencjarnych w powiecie bialskim. Okazało się, że w wielu aspektach deklaracje wobec religii odbywających karę pozbawienia wolności tylko nieznacznie różnią się od deklaracji ogółu społeczeństwa polskiego. Wyniki tych badań potwierdziły sformułowaną przez socjologów religii w latach 80-tych tezę, że postawy społeczeństwa polskiego wobec religii mają wymiar dwupłaszczyznowy. Pierwszy z nich ma charakter ogólnonarodowy, a drugi codzienny.

EN

The social aspect of religion is an integral element of reflection for social scientists. The examination of the specific relationship of the society and religion is validated at least for the fact that there has not yet been described any religion that could function outside a society. Thus, the functioning of humans in various religious conditions and circumstances of life is sometimes a worthwhile target of the cognitive process. In this article we are attempting to present a general religiosity of people serving sentences of imprisonment. The attitude of prisoners to religion has been presented in the context of the transformation of religion in the modern world and the presented analyzes have been based on the collected research material that was obtained by the authors in one of the penitentiary institutions in the Biała Podlaska County. It was noted that in many aspects the declarations towards religion of the ones that are serving a sentence of imprisonment only slightly differ from the declarations towards religion of the rest of Polish society. The results of these studies have confirmed the thesis formulated by sociologists of religion in the 80s that the Polish public attitudes towards religion are two-fold; the first one is of a nationwide character and the second one of an everyday one.

3

Wpływ twórczej resocjalizacji na kształtowanie wartości osób pozbawionych wolności

75%

Kobylańska A.

Krakowskie Studia Małopolskie

|

2021

|

vol. 1(29)

132-147

PL

Optymalizacja relacji człowieka ze środowiskiem, będąca jednym z najistotniejszych celów resocjalizacji, jest uzależniona od szerokiej grupy czynników i procesów, wśród których znaczące miejsce zajmuje system wartości docelowych (wyższego rzędu). Powołując się na słowa nestora resocjalizacji w Polsce, Czesława Czapówa, za najwyższe wartości w resocjalizacji należy uznać nie tylko społeczny ład, ale przede wszystkim rozwój osobowości i związanych z nim wolności ludzkich. Paradoksalnie (biorąc pod uwagę fakt, że znaczna część zabiegów resocjalizacyjnych odbywa się placówkach zamkniętych) jedną z najważniejszych wartości resocjalizacji jest bowiem wolność. Według Alberta Camus’a, „wolność to nic więcej, niż szansa na bycie lepszym”. Instytucje resocjalizacyjne (głównie zakłady karne), spełniając swoje funkcje utylitarne, drastycznie ograniczają swobodę wyborów, jakie mogą podejmować wychowankowie. Istotą twórczej resocjalizacji jest próba zmiany jednostki w sposób odmienny od utartych schematów resocjalizacyjnych. Jest to próba przemiany człowieka, poprzez wykreowanie odmiennych od dotychczasowych parametrów jego tożsamości, które decydują o jakości kontaktów z innymi ludźmi. Zabiegi te, przybierając metodyczną postać pracy teatralnej, sportowej, doświadczeń dramowych, plastycznych czy muzycznych, mogą wykreować odmienne parametry osobowe jednostki.

EN

Optimizing the human relationship with the environment, which is one of the most important goals of social rehabilitation, depends on a wide group of factors and processes, among which the system of target values (of a higher order) plays a significant role. Referring to the words of the doyen of social rehabilitation in Poland, Czesław Czapów. The highest values in social rehabilitation should be considered not only the social order, but most of all the development of personality and related human freedoms. Paradoxically (taking into account the fact that a large part of social rehabilitation procedures take place in closed institutions) one of the most important values of social rehabilitation is freedom. According to Albert Camus, “freedom is nothing more than a chance to be better”. Social rehabilitation institutions (mainly prisons), fulfilling their utilitarian functions, drastically limit the freedom of choices that can be made by charges. The essence of creative social rehabilitation is an attempt to change the individual in a way that is different from the usual social rehabilitation schemes. It is an attempt to change a person by creating different parameters of his identity, which determine the quality of contacts with other people. These treatments, taking the form of theater, sports, drama, art or music experiences, can create different personal parameters of an individual.

4

Ewolucja doktryny ochronnej – wymuszona zewnętrznie konieczność czy świadomy proces humanizacji

63%

Gospodarowicz Z.

Roczniki Pedagogiczne

|

2019

|

vol. 11(47)

|

issue Numer specjalny

167-172

PL

Tematem artykułu jest analiza ewolucji doktryny systemu penitencjarnego w kontekście przemian ustrojowych, jakie zaszły w Polsce na początku lat dziewięćdziesiątych. W szczególności autor zwraca uwagę na fakt, że wprowadzane zmiany powinny uwzględniać dwutorowy charakter systemu penitencjarnego, który obejmuje dwie grupy podmiotów: osoby osadzone oraz osoby nadzorujące. W artykule odwołano się do założeń współczesnej doktryny penitencjarnej, która kładzie nacisk na humanitaryzm w odniesieniu do osób osadzonych, co znajduje odzwierciedlenie w doborze oraz przeszkoleniu kadry penitencjarnej. Autor skonfrontował założenia teoretycznie z realiami okresu przemian ustrojowych w Polsce na początku lat dziewięćdziesiątych: istotną redukcją w zasobach kadrowych, ograniczeniami finansowymi, zmianami w strukturze przestępczości oraz odbiorem społecznym służby więziennictwa.

EN

The aim of the article is to analyze the contemporary doctrine of penitentiary system within the context of political transformation that took place in Poland in the early 90s. In particular, author suggests that while introducing the changes in the system, its dual nature should be considered, consisting of two main elements: detained individuals and custodians. The article highlights the main assumption of the modern penitentiary doctrine – the focus on humanitarian approach towards detained individuals, which should be reflected by the careful and selection of skilled and professional staff. The author highlighted main challenges that Polish penitentiary system faced during political and economic swift in the early 90s, i.e. substantial redundancy, lack of resources, evolution of crime and perception of prison officers among society.

5

Izolacja penitencjarna a prawo do wolności religii w teorii i praktyce

63%

Mirecki M.

Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny

|

2022

|

vol. 17

51-61

EN

The right to freedom of conscience and religion is one of the fundamental rights of every individual. It is not only a law, but also a specific human freedom that regulates life in society. Access to these rights and freedoms is granted to every person, regardless of sex, nationality, faith or even social status. The law of religious freedom must be respected in all areas of life. Penitentiary isolation is a reality guided by different principles. Persons convicted by final court judgments face certain limitations, but under Polish law they are guaranteed freedom of conscience and religion. This is mainly mentioned in the Constitution of the Republic of Poland. The author, considering the subject of penitentiary isolation in theory and practice, focused primarily on the relationship between reality and legal regulations. The author conducted an interview in the Gniezno Metropolitan Curia with bp. Radosław Orchowicz, who for many years served as a prison chaplain.

PL

Prawo do wolności sumienia i wyznania to jedno z podstawowych praw każdej jednostki. To nie tylko prawo, ale także swoista wolność ludzka, która reguluje życie w społeczeństwie. Dostęp do tych praw i wolności ma każdy człowiek bez względu na płeć, narodowość, wiarę czy chociażby status społeczny. Prawa do wolności religijnej należy przestrzegać we wszystkich dziedzinach życia. Izolacja penitencjarna to kierująca się innymi zasadami rzeczywistość. Osoby skazane prawomocnymi wyrokami sądów doznają pewnych ograniczeń, ale zgodnie z polskim prawem mają zapewnioną wolność sumienia i religii. Stanowi o tym przede wszystkim Konstytucja RP. Autor, poddając rozważaniom tematykę izolacji penitencjarnej w teorii i praktyce, pochylił się przede wszystkim nad odniesieniem rzeczywistości do regulacji prawnych, co możliwe było dzięki wywiadowi przeprowadzonemu w Gnieźnieńskiej Kurii Metropolitalnej z biskupem Radosławem Orchowiczem, który wiele lat pełnił funkcję kapelana więziennego.

45%

Szwejkowska M.

Archiwum Kryminologii

|

2018

|

issue XL

431-458

EN

In its introduction, the article characterises - in a most comprehensible way - themain objectives of criminal sanctions and their role in preventing crime, according tothe most commonly expressed opinions on the subject from American scholars. It isfollowed by a brief history of assessing the risk of committing an offence in the UnitedStates in recent decades. The risk assessment process was developed before World WarII as a tool to predict possible recidivism in the case of inmates released on parole, butit has been in more common use since 1980s. While the “What works?” movementinitially emerged in the United States, one needs to remember the publication of Robert Martinso’s report that created the “Nothing works” (concerning prison rehabilitation)doctrine. It aided the justification of severe changes in punitive prison policies inthe 1970s that continued well into the 1990s, with the slogans “tough on crime, toughon the causes of crime” being more prominent. It took more than a decade to reestablishsome hope in prison rehabilitation programmes and allow the paradigm shiftsto happen – from the retribution “being tough on offenders” policy to more creativeapproaches towards offenders. By constructive approaches to working with offenders,one means the use of effective methods and techniques to alter criminal behaviourof inmates to prevent their possible relapse into crime (crime prevention).The main goal of the article is to present the most fundamental system in the UScriminal justice system that is most commonly applied nowadays: the Risk-Need-Responsivity (RNR) model and its principles to offender assessment. The aforementionedprinciples were laid down by Canadian scholars, Donald Arthur Andrews andJames Bonta. In that model, “risk” means the identification of specific factors thatare associated with recidivism (in general, depending on a specific crime, e.g. sexualoffenders or offenders who committed violent crimes). Andrews and Bonta argue thata number of factors need to be considered in any comprehensive theory of criminalbehaviour, including biological or neurological issues, inheritance, temperamentand social and cultural factors, while also noting that criminal behaviour is a multifactorialissue. “Need” assesses criminogenic needs and targets them in prison treatmentprogrammes for elimination, while “responsivity” intends to maximise the offender’sability to learn how to combat possible recidivism through rehabilitative intervention,providing cognitive behavioural treatment – with the said intervention being tailoredto the learning style, motivation, abilities and strengths of the offender.Risk assessment is applied during different stages of the criminal procedure: beforesentencing and during the period of time when the criminal sanction is executed, i.e.while serving a custodial sentence. It must be noted that, in the US justice system, judgesare not the only people obliged to assess the potential risk of an offender relapsinginto crime in the future. Prison officers are also tasked with such assessment. Throughthe application of the RNR model, it is possible for the prison staff to divide inmatesinto specific groups, depending on security levels and adequate treatment programmes.In that case, the assessment tools based on the RNR model not only allow a predictionof a possible relapse into crime, but also a proper allocation of convicts to rehabilitationprogrammes provided within prisons. A convict undergoes an evaluation before andafter the treatment. Such evaluations are imposed on most prisoners, so performingthem does have an impact on the financial and human resources of a given penitentiaryunit.The most important question, “What works in prison?” is answered by the majorityof scholars through propositions of providing cognitive and behavioural skill programmesto the convicts. They have clear criteria to ensure that objectives, methods andapplication of rehabilitation programmes correspond with the needs of criminaloffenders. The conclusion of the research is meant to prove that providing offenders with such treatment (based upon the RNR model) may have a positive effect on re -ducing the risk of relapse into crime in the future. However, the appropriate methodsof treatment are based not only on psychotherapy (or, sometimes, on pharmacologicaltreatment), but also on education, vocational training, personal development, strengtheningself-control mechanisms and improving interpersonal skills.

Refine search results

Prawne aspekty bezpieczeństwa osadzonych w jednostkach penitencjarnych

Stosunek do religii osób odbywających karę pozbawienia wolności a miejsce religii we współczesnym świecie

Wpływ twórczej resocjalizacji na kształtowanie wartości osób pozbawionych wolności

Ewolucja doktryny ochronnej – wymuszona zewnętrznie konieczność czy świadomy proces humanizacji

Izolacja penitencjarna a prawo do wolności religii w teorii i praktyce

Zachowania korupcyjne osadzonych (wstępne wyniki badań)

Implementation of patient autonomy principle under the conditions of penitential isolation

Praca socjalna z osadzonymi w więzieniach – realne założenie czy mglisty postulat?

Czy ciasna cela to brak humanitaryzmu? – uwagi na gruncie art. 3 Europejskiej Konwencji Praw Człowieka

Czy ciasna cela to brak humanitaryzmu? – uwagi na gruncie art. 3 Europejskiej Konwencji Praw Człowieka

W poszukiwaniu skutecznych metod resocjalizacji sprawców pozbawionych wolności na przykładzie Stanów Zjednoczonych Ameryki