Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 3

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  pieśń polska
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
Cultivating the memory of traditional Polish folk, patriotic and religious songs in Upper Silesia (which belonged to the German state in 1930s) was the primary reason for the formation of the monthly magazine “Przyjaciel Pieśni” (The Song’s Friend) by members of The Association of Polish Singing groups in Opole – Silesia. The two main purposes of the magazine (which was created by singers, musicians and journalists) for four years of its running (between 1936–1939) were to inform and educate its readers. The publication became a place where the value of singing was highly appreciated, which was something that did not exist anywhere else at the time. They emphasized the healing effect of singing not only for those listening, but the singers as well, especially in a difficult pre-war period. God, Honour and Homeland – praised in songs – were the values of the editors, creators and journalists working in “Przyjaciel Pieśni” and every day with hard work they embodied those values.
PL
Pielęgnowanie pamięci o polskich pieśniach ludowych, patriotycznych i kościelnych na ziemiach Górnego Śląska, należących w latach trzydziestych XX w. do państwa niemieckiego, było wartością nadrzędną, towarzyszącą powstaniu i redagowaniu przez członków Związku Polskich Kół Śpiewaczych na Śląsku Opolskim miesięcznika „Przyjaciel Pieśni”. Czasopismo, którego twórcami byli śpiewacy, muzycy i dziennikarze, przez cztery lata swojego trwania (od 1936 do 1939 r.) pełniło funkcję informacyjną, wychowawczą i edukacyjną. Stało się miejscem, gdzie, jak nigdzie indziej, doceniano wartość śpiewu i jego zbawienny wpływ na śpiewaków, a także na słuchaczy i czytelników, zwłaszcza w tak trudnym czasie przedwojennym. Bóg, Honor i Ojczyzna - wychwalane w pieśniach - to idee, które przyświecały redaktorom zrzeszonym wokół „Przyjaciela Pieśni”. I w codziennej, żmudnej pracy czynili wszystko, aby tę piękną maksymę wcielać w życie.
EN
Polish church chant, monodic and designed for people is an important part of the great heritage of religious culture of the Polish Church. Its appearance was in the scientists research explained by many theories. It is commonly assumed that the most likely formed in the thirteenth century. The first analyzed theory derives it from so called kierlesz, phonetically transformed into a short formula Kyrie eleison, sung on various occasions. However, except for a few cases, you do not hear anything in Poland about kierlesz. Feicht – the opponent of kierlesz theory – preferred source of Polish song is the introduction of recitation in Polish prayers on Sundays and holiday, right after the reading of the gospel. However, these practices can be regarded as a preliminary stage that paves the way for Polish chants. The dominant theory is saying that the source of the song in Poland is Latin hymnodia, translated more or less accurately into Polish. The creation of Polish religious chant was primarily due to the demand of the faithful for religious rites, both beyond the liturgical, and in the liturgy itself. The first chants in Polish represented Easter chants, Passion chants and Marian chants.
PL
Polska pieśń kościelna, jednogłosowa i przeznczona dla ludu, stanowi ważny element wielkiego dziedzictwa kultury religijnej Kościoła w Polsce. Jej pojawienie się było w badaniach naukowców wyjaśniane przez wiele teorii. Powszechnie przyjmuje się, że powstała najprawdopodobniej w XIII wieku. Pierwsza badana teoria wywodzi ją z tzw. kierleszu, fonetycznie przekształconej krótkiej formuły Kyrie eleison, śpiewanej przy różnych okazjach. Jednakże, poza kilkoma przypadkami, nie słyszy się w Polsce nic o „kierleszu”. Preferowanym przez Feichta, przeciwnika teorii kierleszowej, źródłem polskiej pieśni jest wprowadzenie odmawiania w języku polskim pacierza w każdą niedzielę i święto, zaraz po odczytaniu Ewangelii. Jednakże można uznać te praktyki jako wstępny etap torujący drogę dla polskiej pieśni. Dominującą teorią jest ta, mówiąca, że źródłem pieśni w Polsce jest łacińska hymnodia, tłumaczona mniej lub bardziej wiernie na język polski. Powstanie polskiej pieśni religijnej wynikało przede wszystkim z zapotrzebowania wiernych na nie w obrzędach religijnych, zarówno pozaliturgicznych, jak i w samej liturgii. Pierwsze pieśni w języku polskim reprezentowały pieśni wielkanocne, pasyjne oraz maryjne.
PL
Pielęgnowanie pamięci o polskich pieśniach ludowych, patriotycznych i kościelnych na ziemiach Górnego Śląska, należących w latach trzydziestych XX w. do państwa niemieckiego, było wartością nadrzędną, towarzyszącą powstaniu i redagowaniu przez członków Związku Polskich Kół Śpiewaczych na Śląsku Opolskim miesięcznika „Przyjaciel Pieśni”. Czasopismo, którego twórcami byli śpiewacy, muzycy i dziennikarze, przez cztery lata swojego trwania (od 1936 do 1939 r.) pełniło funkcję informacyjną, wychowawczą i edukacyjną. Stało się miejscem, gdzie, jak nigdzie indziej, doceniano wartość śpiewu i jego zbawienny wpływ na śpiewaków, a także na słuchaczy i czytelników, zwłaszcza w tak trudnym czasie przedwojennym. Bóg, Honor i Ojczyzna - wychwalane w pieśniach - to idee, które przyświecały redaktorom zrzeszonym wokół „Przyjaciela Pieśni”. I w codziennej, żmudnej pracy czynili wszystko, aby tę piękną maksymę wcielać w życie.
EN
Cultivating the memory of traditional Polish folk, patriotic and religious songs in Upper Silesia (which belonged to the German state in 1930s) was the primary reason for the formation of the monthly magazine “Przyjaciel Pieśni” (The Song’s Friend) by members of The Association of Polish Singing groups in Opole – Silesia. The two main purposes of the magazine (which was created by singers, musicians and journalists) for four years of its running (between 1936–1939) were to inform and educate its readers. The publication became a place where the value of singing was highly appreciated, which was something that did not exist anywhere else at the time. They emphasized the healing effect of singing not only for those listening, but the singers as well, especially in a difficult pre-war period. God, Honour and Homeland – praised in songs – were the values of the editors, creators and journalists working in “Przyjaciel Pieśni” and every day with hard work they embodied those values.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.